Туристердің моральдық-психологиялық дайындығы
Жоғарыда айтылғандардың барлығынан көрініп тұрғандай, жорықтағы психологиялық климат қолайлы болуы үшін әрбір қатысушы сыпайы, дұрыс және көмекші болуы керек. Алайда, барлық адамдар кез келген жағдайда сыпайы және дұрыс бола алмайды. Науқанға қатысу үшін адамда жеткілікті төзімділік пен адамгершілік қасиеттердің бар-жоғын эксперимент арқылы ғана тексеруге болады. Ол үшін саяхатқа шықпас бұрын екі-үш күндік оқу-жаттығу сапарын өткізу керек. Сонымен қатар, жүргізу режимі мен жүктеме жорық кезінде күтілетінге барынша жақын болуы керек. Шығу кезінде қатысушылар арасында қандай да бір үйкеліс туындаса, олар жорық кезінде сөзсіз пайда болады. Айта кету керек, оқу-жаттығу сапарын мүмкіндігінше қиындатпау керек, экстремалды жағдайларда адамдар жұмылдырылады және қақтығыстар болмауы мүмкін.
Жаяу серуендеу кезінде жанжал туындаса не істеу керек? Ең алдымен дауласушы тараптардың арасын арашалауға тырысу керек. Көбінесе позициялардағы шамалы айырмашылықтарға байланысты дау туындайды және жанжалды шешу үшін бір жағынан аз ғана концессия жеткілікті. Бірақ екі жақ та жеңілдікті дұшпан әлсіздік деп қабылдайды деп қауіптеніп, өз ұстанымын берік ұстанады. Бұл жағдайда тәуелсіз судья ретінде медиатордың араласуы екі тарапқа да тығырықтан шығуға көмектеседі. Әрине, медиатор барлық жанжалдасушы тараптар үшін беделді тұлға болуы керек.
Туристік топтағы психологиялық климат, оның төтенше жағдайларда біртұтастығы мен сенімділігі, жоғарыда айтылғандай, бір жағынан, әрбір қатысушының моральдық-психологиялық қасиеттеріне, ал екінші жағынан, туристік топта қалыптасқан қатынастар жүйесіне байланысты. топ.
Топ мүшелері арасындағы қарым-қатынастар мобильді, икемді фактор болып табылады, сыртқы әсерлер мен өзгерістердің барлық түрлеріне оңай ұшырайды. Сондықтан ол бұрын айтылғандай, белгілі бір сапардың жетекшісі үшін топты басқарудың ең шынайы құралы ретінде қызмет етеді. Бұдан қатысушылардың жеке қасиеттері маңызды емес деген қорытынды шықпайды. Керісінше, топтағы қарым-қатынастар көбіне соларға байланысты. Сонымен қатар, салыстырмалы инертті фактор бола отырып, қатысушылардың жеке қасиеттері қарым-қатынастарға шектеулер енгізеді, оларды белгілі бір шектерде ұстайды және олардың кез келген әсерлерге икемділігін төмендетеді.
Туристің моральдық қасиеттері бұрынғы алған білімінің (стихиялы және мақсатты), өзін-өзі тәрбиелеуінің, өмірлік тәжірибесінің, соның ішінде туризмнің нәтижесі болып табылады.
Тәжірибе көрсеткендей, жоғары туристік біліктілік маршрутта дұрыс жүріс-тұрысқа кепілдік бермейді. Өкінішке орай, туристер арасында тәжірибе жинақтаған сайын өз мүмкіндіктерін асыра бағалау, қауіп-қатерге немқұрайлы қарау, тәртіпті елемеушілік қалыптасады.
Неліктен бұл болып жатыр? Себептердің бірі туристердің спорттық өсуін басқару негізінен бақылау және шектеулер желісі бойынша жүзеге асырылады. Бұл тәжірибе жинақтаудағы жүйелілік принципінің сақталуын қамтамасыз етуге мүмкіндік береді және күрделі маршруттарда техникалық жетілмеген туристердің пайда болуын болдырмауға мүмкіндік береді. Бірақ кез келген бақылау, шын мәнінде, оның алдында маңызды процесс болуы керек екенін болжайтын соңғы кезең болып табылады, оның көмегімен нәтижелері бағаланады. Бақылаудың өзі бұл процесті алмастыра да, оның олқылықтарын толтыра да алмайды.
Туризмде бақылаудың алдында не тұрады? Мұнда сіз әртүрлі туристік клубтарды, секцияларды және мектептерді қоса алғанда, жаттығулардың барлық түрлері мен формаларының көптігін көре аласыз. Сонымен қатар, іс жүзінде ұйымдастырылмаған саяхат әуесқойларының өте әсерлі қабаты бар. Басқаша айтқанда, турист спортшыны дайындау және жетілдіру процесі жүйеленбеген. Мұндай жағдайларда, бір жағынан, жеке тұлғаның физикалық және техникалық дағдыларын, екінші жағынан, жеке тұлғаның моральдық және ерікті қасиеттерін бөлек дамытуға болады. Міне, моральдық-еріктік қасиеттердің дамуы кездейсоқ қолайсыз бағытқа түсу қаупі.
Бақылау мен шектеулер әрине қажет. Бірақ олар барлық туристік қызметке еніп, турист-спортшылардың бүкіл армиясын қамтитын ойластырылған, тұрақты тәрбиелік әсерлер жүйесімен толықтырылуы керек, дәлірек айтсақ. Мұндай жұмыстың мақсаты – туризммен айналысатын әрбір адамда туристік этиканы, яғни белгіленген нормалар мен ережелерден ауытқудың кез келген мүмкіндігін ғана емес, тіпті мұндай көріністердің пайда болуын да болдырмайтын ішкі құндылықтар жүйесін қалыптастыру. азғырулар. Этикалық сезімі дамыған туристер ережені бұзбайды, айталық, маршруттан ауытқымайды, олар дисквалификациядан немесе басқа да қиындықтардан қорыққандықтан емес. Жақын жерде не жарқырап тұрса да, қанша шақырса да, маршрутты тастап кету туралы ой олардың бастарына келмейді. Адал адам басқа біреудің ақшасын жымқыру мүмкіндігіне бей-жай қарайтыны сияқты, ол ешкімге белгілі болды ма. Тек шектеу немесе бақылау шаралары арқылы мұндай қатынасқа жету мүмкін емес. Ол туризмнің алғашқы қадамдарынан басталуы тиіс әдістемелік, ойлы тәрбие жұмысының үрдісіне сіңеді. Қолданыстағы нұсқаушылар мектептерінің бұл мәселені шеше алуы екіталай, өйткені олар бұрыннан қалыптасқан туристермен айналысады, олардың кейбіреулері мектепке қажеттіліктен ғана барады - спорттық атақ алу үшін.
Әзірге «туристік мәдениет ошақтары» санаулы ғана. Адамдардың негізгі бөлігі спорттық туризмге басқа жолдармен келеді. Осы жолдардың бірі – жоспарлы туризм, мұнда тәрбие жұмысының деңгейі кейде көп нәрсені қалаусыз қалдырады. Жасыратыны жоқ, кейбір туристік кеңестерде нұсқаушыларды дайындау болашақ маршрутты қатысушы (немесе басқа нұсқаушымен бірге тағылымдамашы) ретінде аяқтаумен аяқталады. Осыдан кейін топ оған бірден сенеді. Көптеген негізде тәжірибелі нұсқаушыларға шын мәнінде шексіз өкілеттіктер беріледі. Және олар – өз мәдениеті мен біліктілік дәрежесіне қарай – маршрутты да, қатысушыларды да басқарады.
Достарыңызбен бөлісу: |