167
семасиологию от
других смежных дисциплин, под флагом за-
щиты «специфики языка» отказываются от постановки пробле-
мы слова и понятия, исторического и логического в слове, не
изучают процесса отражения в словарном составе языка наших
знаний об окружающем нас мире и т.д.
Между тем вопросы эти
получают первостепенное значение и для учения о слове.
О том, какой смысл имеет тщательное изучение словарно-
го состава любого национального языка, прекрасно сказано у
А. Франса (1844–1924), писателя огромной культуры и блестя-
щего стилистического мастерства: «Словарь — это
вселенная,
расположенная в алфавитном порядке... Вот словарь француз-
ского языка... Подумайте, что на этой тысяче или тысяче двух-
стах страницах запечатлен гений народа, его мысли, радости,
труды и страдания наших предков и наши собственные, памят-
ники общественной и частной жизни... Подумайте, что каждо-
му слову лексикона соответствует
мысль или чувство, которые
были мыслью и чувством бесчисленного множества существ.
Подумайте, что все эти слова, собранные вместе, есть творение
души, плоти и крови нашей родины и всего человечества»
1
.
Слово — это кратчайшее самостоятельное сложное истори-
ческое единство материального (звуки, «формы») и идеального
(значение)
2
.
Достарыңызбен бөлісу: