75
повредило. А. С.Пушкин и В. Шекспир владели словарным запасом примерно в 24 тысячи
слов. Имеющий
высшее образование человек, имеет словарный запас около 5 тысяч слов.
На другом полюсе мы имеем бессмертный образ Эллочки-людоедки, созданный И. Ильфом и
Е. Петровым, которая употребляла всего 30 слов и считала при этом себя девушкой
образованной, умной, модной и интеллигентной.
Выделяют основные
формы культуры.
1. Элитарная культура – сложившаяся вначале как культура элиты и являющаяся
носителем классических образцов высокой культуры: оперы, балета, живописи, поэзии,
литературы. Элитарная не значит закрытая, доступная лишь представителям высших кругов.
Телевидение, радио, кинематограф сделали возможным тиражирование образцов высокого
искусства, стирая грани между элитарной и народной культурой.
2. Культура народного типа – это
культура, созданная народом, не так высоко
профессиональна и уступает элитарной по глубине, мастерству исполнения. Сказки и
сказания, легенды и былины, песни и танцы называют народными, потому что они не имеют
индивидуального авторства.
Массовая культура – это культура, которая актуализируя и
опредмечивая ожидания
массовой аудитории, отвечает ее потребностям в досуге, развлечении, игре, общении,
эмоциональной компенсации или разрядке.
Народная культура включает в себя сказки, былины, частушки,
фольклор, песни и
мифы. Она играет важную роль в приобщении каждого индивида к ценностям своей родной
культуры. Через ценности народной культуры человек затем приобщается к высокой
культуре, созданной соотечественниками и далее – к мировой высокой культуре. Без знаний
народной культуры индивид никогда не станет по-настоящему любить свою Родину, свой
родной язык и свой народ. Он, как бы, не имеет корней в определенной почве (стране) и
живет по принципу «где хорошо, там и Родина» Для таких людей не является проблемой,
уехать навсегда из страны, причинить ей вред, предать ее.
Такие люди начисто лишены
чувства принадлежности к какой-то большой общности людей (мой народ, моя нация), они
индивидуалисты-кочевники, «перекати поле».
С появлением средств массовой информации возникла –
массовая культура, которая
по названию известна почти всем. Но по содержанию она в значительной мере (особенно в
наше время) носит негативный характер. Есть, конечно, много примеров массовой культуры,
которая несет положительный духовный заряд. Например, бессмертный фильм режиссеров
Васильевых «Чапаев».
Следующее форма – это
субкультура. Субкультура – это часть какой-то большой
культуры. Например, культура молодежи – это большая культура, а культура студенческой
молодежи – это часть этой большой культуры, т. е. субкультура. Внутри уже этой
субкультуры можно выделить еще одну субкультуру,
например, субкультура студенческой
молодежи в крупных городах, в мегаполисах.
Теперь рассмотрим два важных понятия: культура,
контркультура. На наш взгляд,
очень важно их различать, т. к. некоторые люди, особенно молодые, смешивают их. Есть
четкий критерий между культурой и контркультурой. Культура – это все то, что
способствует развитию и совершенствованию отдельного индивида и, стало быть, всего
общества в целом. Ключевые слова здесь – развитие и совершенствование. Контркультурой
же можно назвать то, что способствует медленной или быстрой деградации индивида,
которая в итоге заканчивается разрушением его личности. И здесь ключевые слова –
противостояние и разрушение.
Существует много подходов к выделению типов культуры, рассмотрим следующие.
1. Культура определенной эпохи:
o
античная культура;
o
культура эпохи Возрождения;
o
культура Средневековья;
76
o
культура Нового времени;
o
культура индустриального общества.
2. Культура конкретной общности, этнического образования:
o
культура майя;
o
культура народов Междуречья;
o
культура русского народа;
o
культура народов Средней Азии, Южной Америки.
3. Культура сферы деятельности:
o
культура труда;
o
политическая культура;
o
художественная культура;
o
инженерная культура.
4. Конфессиональная культура:
o
христианская культура;
o
культура ислама;
o
буддистская культура.
Множество форм и типов культуры способствует тщательному социологическому
анализу и изучению для дальнейшего творческого применения в профессиональной
деятельности и использовании в повседневной жизни.
Достарыңызбен бөлісу: