Учебное пособие издание второе, переработанное и дополненное



бет49/269
Дата04.09.2022
өлшемі3.42 Mb.
#460185
түріУчебное пособие
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   269
kopspekt lektsij po filosofii xavrak

может быть только разум.
70

  1. Для управления разумом в познании истины необходим эффективный метод, которого не было ни у одного философа. Декарт разработал 4 правила

своего метода:


а) принимать за истину только то, что не дает никакого повода к


сомнению;


б) всякий исследуемый вопрос необходимо разложить на столько частей, сколько требуется для лучшего его понимания;


в) выстраивать затем из простых элементов стогую последовательность, до самых сложных;


г) стараться не совершать никаких пропусков в своих рассуждениях в процессе логического хода мыслей.





  1. Декарт абсолютизировал роль дедукции (от лат. deduktio- выведение), т.е.

от общего к частному, полагал возможность логическим путем вывести все знания о мире.





  1. Сначала надо усомниться абсолютно во всем потому, что:

а) поскольку наши чувства постоянно нас обманывают, следует считать, что внешний мир не существует;


б) человеческий ум тоже формирует образы и настойчивые, и


обманчивые;


в) математические понятия тоже бывают ошибочные ;


г) а существую ли я? Отбросить, поставить под сомнение собственное существование невозможно, потому что именно в нас осуществляется акт сомнения. А сомнение - это наша мысль.


Так появляется знаменитый вывод: "Мыслю, следовательно существую". Исходя из факта существования мысли, Декарт приходит к признанию


существования человека, его телесности, а затем и реальности всего физического мира.





  1. Декарт приходит к убеждению о существовании человеческого "Я" (самосознания), которые есть не телесная вещь, а исключительно духовное существо.



71

  1. Человек есть своеобразная телесная машина, внутри которой есть душа,

имеющая разум и результат действия первопричины, которой является совершенная субстанция – Бог.





  1. Роль Бога сводится только к созданию материи и придания ей первоначального толчка (хаотического движения), а устроение мира и образование Солнечной системы – есть результат действия законов механики

(вихреобразные движения).


Поэтому Декарт – деист (от лат. deus - Бог) допускал существование Бога лишь как первопричины существования мира и дуалист (от лат. dualis-двойственный), т.к. признавал равными два начала: дух и материю.


Учение Декарта получило название "картезианство" (от лат. имени Рене Декарта- Renatus Cartesius).




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   269




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет