Удк иДокинз ббк 86. 7(о) Д63 Издание подготовлено при поддержке Фонда Дмитрия Зимина "Династия"



бет98/121
Дата25.06.2016
өлшемі2.39 Mb.
#157613
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   121

В нашей общей системе геофизических знаний необходимо при­знать историческую подлинность описанного в Книге Бытия (6-ю) Всемирного потопа. Если библейское повествование дошло до нас в целости и приведенные генеалогические перечни (напри­мер, Бытие ул, Паралипоменон \, Матфей i и Лука }) достаточно исчерпывающи, то приходится заключить, что эта глобальная катастрофа произошла сравнительно недавно. Ее последствия можно встретить повсюду. Основным подтверждением слу­жат содержащие окаменелости осадочные породы, значительные запасы углеводородного топлива (уголь, нефть и газ), а также упоминания Великого потопа в фольклоре различных народов мира. Практическая возможность сооружения ковчега, в котором в течение года, пока не спадет вода, можно содержать представи­телей различных животных, была замечательно продемонстри­рована Джоном Вудморраппом и многими другими.

  • Такие заявления, по-моему, даже хуже, чем болтовня невежд вроде процитированных выше Найджела Маккуойда и епи­скопа Вейна Малколма, потому что Лейфилд естествознание изучал. Вот еще поразительный пассаж:

  • Как уже говорилось вначале, христиане не без веских на то осно­ваний считают библейские Ветхий и Новый Заветы надежным источником информации о том, чему следует верить. Это не просто религиозные документы. В них содержится истинное описание истории Земли, и мы не можем позволить себе его игно­рировать.

  • Утверждения о буквальном изложении в Священном Писании геологической истории Земли достаточно, чтобы заставить вздрогнуть любого уважаемого теолога. Мы с моим другом, епископом Оксфордским Ричардом Харрисом, написали Тони Блэру совместное письмо, которое также подписали восемь епископов и девять ведущих ученых'47. В число девяти ученых вошли тогдашний президент Королевского научного обще­ства (бывший ранее главным научным советником Тони Блэра), директор Музея естественной истории и, возможно, самое ува­жаемое лицо Великобритании — сэр Дэвид Аттенборо. Среди епископов были один католический и семь англиканских, все — выдающиеся религиозные деятели из разных уголков Англии. Из администрации премьер-министра мы получили казенный ответ, в котором упоминались демонстрируемые школой хоро­шие экзаменационные результаты и положительный отзыв официального агентства "Офстед", инспектирующего школы. Похоже, господину Блэру не пришло в голову, что, если инспек­торы "Офстеда" пишут хвалебный отчет о школе, глава отдела естествознания которой во всеуслышание заявляет, что Вселен­ная появилась позже, чем была одомашнена собака, то, возможно, что-то не совсем в порядке со стандартами самой инспекции.

  • Но, пожалуй, наиболее тревожной частью лекции Стивена Лейфилда оказалось заключение "Что можно сделать", в кото­ром он предлагает стратегии поведения тем из учителей, кто пожелает включить фундаментальное христианство в школь­ные уроки естествознания. Вот что он, в частности, советует учителям-естественникам:

  • Не пропускать ни одного случая упоминания или подразумевания в учебниках, экзаменационных вопросах или высказываниях гостей школы мнения об эволюции или колоссальном возрасте Земли {миллионы или миллиарды лет) и вежливо указывать на воз­можную ошибочность этого мнения. Там, где это возможно, мы должны приводить альтернативное (и всегда лучшее) библейское объяснение обсуждаемых фактов. По ходу лекции мы рассмотрим несколько примеров из физики, химии и биологии.

  • Остальная часть лекции Лейфилда представляет собой просто-напросто пропагандистское руководство: материалы для рели­гиозных учителей биологии, химии и физики, желающих, не выходя за рамки национальной школьной программы, пере­вернуть основанное на фактах научное образование с ног на голову и подменить его Священным Писанием.

  • Пятнадцатого апреля юоб года один из самых опытных ведущих радиостанции Би-би-си Джеймс Нотей взял интер­вью у сэра Питера Варди. Главной темой интервью было прово­дившееся полицией расследование отвергаемых Варди обвине­ний в том, что правительство Блэра предлагало состоятельным лицам взятки — дворянские и рыцарские титулы — в обмен на спонсорство школ — "городских академий". Помимо этого Нотей задал Варди вопрос о креационизме, и тот ответил, что категорически отрицает факт преподавания ученикам "Эмма-ньюэла" креационизма и теории "молодой Земли". А один из выпускников "Эмманьюэла", Питер Френч, с такой же категоричностью заявляет48: "Нас учили, что возраст Земли составляет 6000 лет"". Кто из них прав? Наверняка утверж­дать мы не можем, но в лекции Стивена Лейфилда стратегия преподавания естествознания очерчена довольно откровенно. Интересно, читал ли Варди безапелляционный манифест Лей­филда? Неужели он на самом деле не в курсе того, чем зани-

  • Чтобы вы лучше представили масштаб ошибки, поясняю: это все равно что сказать, будто расстояние между Нью-Йорком и Сан-Франциско составляет 700 метров.

  • мается заведующий отделом естествознания его школы? Питер Варди сколотил состояние, торгуя подержанными машинами. Но решились бы вы после этого купить у него автомобиль? И продали бы вы ему школу, как это сделал Тони Блэр, за ю процентов от ее реальной стоимости, добавив для круглого счета обязательство оплачивать все текущие расходы? Про­являя снисходительность к Блэру, предположим, что сам он, по крайней мере, текст лекции Лейфилда не читал. А нынче, думаю, было бы слишком наивно надеяться, что он обратит на нее внимание.

  • Директор Маккуойд выступил с поражающей высокомер­ным самодовольством защитой позиции школы; ему самому она явно кажется проявлением широты кругозора:

  • Лучшим примером может служить лекция, которую я читал в одном из старших классов (для 16-17'-летних учеников). Один из них, Шакиль, заявил: "Все написанное в Коране истинная правда". Ему возразила Клэр: "Нет, правда написана в Библии". И мы начали обсуждать, в чем их мнения сходны и в чем кроются разногласия. Мы сделали вывод, что оба они одновременно правы быть не могут. И в конце я сказал: "Извини, Шакиль, но ты оши­баешься, правда в Библии". А он ответил: "Извините, господин Маккуойд, но это вы ошибаетесь, правда в Коране". И по окон­чании лекции они пошли на обед, продолжая обсуждение. Именно к этому мы и стремимся. Мы хотим, чтобы дети осознавали, во что они верят, и умели защитить свою веру44.



  • Достарыңызбен бөлісу:
  • 1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   121




    ©dereksiz.org 2024
    әкімшілігінің қараңыз

        Басты бет