Тюремные татуировки.
Бывает 2 вида.
-
добровольно наносимые
-
наносимые в принудительном порядке (позорящие татуировки). Они делают лицо отверженным в преступном мире.
Татуировки бывают культовыми (связанными с преступной деятельностью). Несмотря на то, что они считаются нарушением режима, для органов правосудия и администрации они могут быть полезными. (Они фиксируются в личном деле).
Они всегда с лицом, которое нанесло татуировку. И иногда есть возможность легче опознать данное лицо, поймать его и т.д.
Татуировки невозможно удалить, так как в преступном мире они большие. Поэтому часто люди потом жалеют о том, что нанесли себе татуировку.
Татуировка – это своеобразный преступный паспорт.
Она отражает то, что лицо является представителем преступного мира, а также его место в воровской иерархии.
Шестигранная звезда на плече – это авторитет.
Кинжал на груди, обвитый змеей – почет.
Если есть еще корона, то вор в законе.
Если наколоты погоны на плечах – то это авторитет.
Есть татуировки, которые свидетельствуют и о числе судимостей.
Например, храм с двумя куполами (количество куполов отражает число судимостей человека).
Есть татуировки, отражающие число побегов. (кресты между пальцами).
Есть татуировки, фиксирующие то, что лицо совершало попытку к побегу.
Ландыш на плече означает, что человек склонен к кровной мести за воровскую честь.
Крест с двумя перекошенными палочками на груди означает, что человек совершил убийство. Если просто крест на соске, то это означает, что человек ненавидит бугров – администрацию.
В татуировках часто используются надписи, буквы.
Кот – коренной обитатель тюрьмы (можно изобразить голову кота).
Женские татуировки:
Активная лесбиянка – это роза с шипами или голова кабана на бедре.
Пассивная лесбиянка – роза без шипов
Если роза на плече, это значит, что девушка встретила совершеннолетие в местах ЛС.
Если две женщины совокупляются (между ними гитара) – пассивная лесбиянка.
Наколки отражают всю жизнь: где отбывал наказание, какой срок (это своеобразный документ, свидетельствующий о состоянии лица).
Татуировки – это болезненный процесс. Хотя все делают их, чтобы покрасоваться.
Сейчас накалывают с помощью электробритвы, в которую вставлены иголки. Используют тушь, сажу. Это может привести к тому, что лицо заболевает.
Ткачевский:
Был в Нижегородской области, в женской колонии. У девушки не было левой кисти руки. Но при этом она считалась авторитетной воровкой. Администрация сказала, что авторитет у неё «дутый». Девушка сказала, что она с 5-6 мужиками брала квартиру кого-то из известных чиновников. Как стала инвалидом?
Она сначала сказала, что не будет работать.
Бригадир побежал к администрации. Она сказала ещё раз, что не будет работать при сокамерницах. Уголочек колонии огородили – там строили швейный цех мужчины. Он был огорожен колючей проволокой. Она туда пролезла. Её вернули. Полезла второй раз. И ей отрезала руку циркулярная пила. Она могла только подметать, используя целую руку. Рядом была школа с туалетом во дворе. Она стала делиться своими сексуальными знаниями со школьниками.
Звали эту женщину Раиса.
Раиса стала хуже выглядеть. У неё была полосами с груди снята кожа, грудь разнесло (от татуировок).
Татуировки делают на всех частях тела, в том числе на самых интимных и чувствительных: пенисе, веках, внутренних сторонах щек.
Наколки бывают позорящие.
Проигравшим в карты делают татуировку на лбу.
Принудительные наколки делают опущенным. Точка на носу или скуле означает, что человек пассивный педераст. Им ещё могут наколоть точки на ягодицах.
Для привлекательности педерастам накалывают голую женщину на спине в сексуальных позах.
Татуировка в виде кольца с изображением ромба (внутри ромба буква «С») означает, что человек – сукадло, тот, кто информирует администрацию о жизни в местах ЛС ночью.
Есть татуировки, отражающие принадлежность к той или иной религии.
Художественные татуировки.
Орёл с обнаженным женским телом в когтях – изображение на всю грудь. Это модно.
В СССР: Ленин на груди – у татуировки 2 значения
1) есть только 2 приличных человека: Ленин и я.
2) Часто накалывали вождей на спине.
Зачем? – Ткачевский:
Был побег, охранники догоняли. Стоит беглецу сорвать одежду и показать портрет Сталина или Ленина – не застрелят, потому что нельзя было в то время.
Грудь у одной женщины. На одной груди Ленин на другой – Сталин. С возрастом грудь обвисла и появились 2 карикатуры на вождей.
Раиса Посредникова (знакомая Ткачевского) пыталась попасть в книгу рекордов Гинесса. У неё на бедрах куча мужских росписей – это лица, которых она любила (их было больше 100).
Однажды Ткачевский видел заключённую, у которой на животе была наколота рамочка, а в ней такса за сексуальные услуги.
Первая надпись: милиционерам не даю.
Далее такса на услуги для различных потребителей.
Скидка для инвалидов и участников ВОВ и несовершеннолетних (несовершеннолетних она зря, конечно, включила - это наказуемо).
Всё в твёрдых ценах.
Существует также татуировки озорного характера.
Внизу живота мужик с оттопыренными ушами и широко раскрытым ртом и надпись «Люблю вкусно покушать».
Или на одной ягодице накалывают женский половой орган, а на другой мужской половой орган. Потом если подвигать ягодицами – создается иллюзия, что и между органами происходит какое-то движение – прямо как порнофильм
70% людей в шестидесятилетнем возрасте относятся к татуировкам крайне отрицательно.
Чем больше судимостей, тем больше и татуировок (наколок).
От 4-ой судимости женщины по числу наколок уже значительно опережают мужчин.
Правда у женщин татуировки размером поменьше и качеством похуже.
Воровская идеология.
Она призвана укреплять ряды представителей преступного мира, облегчать взаимоотношения с администрацией и с различными ипостасями преступности на свободе, вовлекать новые кадры и приобщать их к преступной деятельности.
Основа воровской идеологии отрицание института собственности и государственности; они за ограниченный анархизм, потому что в своих рядах они не терпят анархии и беспорядка (у них есть чёткая иерархия).
Во главе стоят воры в законе. Как ими становятся?
До второй мировой войны представители преступного мира были раздроблены НКВД.
Потом начиналось объединение (существовало даже Всесоюзное объединение воров в законе).
Преступники объединялись в «блатную кодлу»
Существуют свои законы:
- на заседания «блатной кодлы» являться обязательно. Никакие причины не являются уважительными для неявки.
- явка на заседания «блатной кодлы» только в трезвом виде и без оружия.
- решения «блатной кодлы» обязательны и пересмотру не подлежат.
Могло приниматься решение об изгнании. Проклят тот, кого изгнали. Он больше не может пользоваться льготами.
Ещё могла приниматься решение о смертной казни. (Приговоренный мог выбрать исполнителя и способ лишения его жизни).
Чтобы попасть в «блатное кодло» необходимо стажироваться не менее 3-ёх лет.
После этого представители «блатного кодла» должны единогласно лицо принять. Причем каждый из них может наложить вето.
Вор в законе пользуется безграничной властью, может диктовать условия и под страхом смерти нельзя нарушить их.
Этап осужденных (он всегда неоднороден). Несколько человек идут налегке. Они объявляли, что они воры. Как правило, они получали лучшие места и не работали.
1962 год – ст. 77. прим УК РСФСР: введена уголовная ответственность за деятельность, дезорганизующую работу в местах ЛС; деятельность, направленную на создание группировок в местах ЛС. Эта деятельность стала жестоко наказуема. Предусматривалось наказание в виде ЛС сроком от 8 до 15 лет или смертная казнь.
Преступный мир стал расслаиваться.
По воровским законам работать человек не может. В то же время отказы стали невыгодны, потому что таких лиц могли привлечь к уголовной ответственности за деятельность, дезорганизующую работу в местах ЛС. Многие стали работать (в Польше воры в законе по их воровским принципам и правилам могли работать, по этому у нас работающих воров в законе стали называть поляками).
Те, кто в одиночку стали работать, стали именоваться «без никому».
Сейчас такая норма есть, причем применяется и к осужденным в СИЗО.
Вновь стали возникать тенденции к объединению представителей преступного мира. Они теперь подчиняются представителям экономической преступности. И воровская речь, и тяга к татуировкам ослабла.
По воровским законам вор не может вступать в брак. Сейчас происходит трансформация законов преступного мира (часто воры в законе – крупные предприниматели).
Если человеку невыгодно «ботать по фене», то есть общаться на воровском языке, они его скрывают.
Часто в фильмах «крупные тузы» начинают «ботать по фене». Это не соответствует действительности.
Строжайшая иерархия в воровском мире поддерживается террором, расправами над инакомыслящими. Они проходят публично, с особой жестокостью. Делается это с целью устрашения остальных заключенных.
70% преступлений в местах ЛС происходят в порядке реализации законов преступного мира.
Выход из преступного мира практически невозможен.
Вор должен знать несколько азартных игр. У него нет права собственности, всё «в общак». Они не могут отказывать в помощи «залетному вору». Воры не могут сдавать имущество в камеру хранения. Они не могут жаловаться администрации, вступать с администрацией в любые контакты. (когда вора в законе вызывает администрация, он обязательно берет с собой свидетеля, чтобы то подтвердил, что контакты не повредили преступному миру).
Женщины – воры в законе бывают, но редко.
Воры в законе не националисты, они считают, что воры в законе все равны вне зависимости от национальной принадлежности.
У женщин – воров в законе такие же права, как и у мужчин.
А вообще вор не имеет права на персональную женщину. Это женщина всего «блатного кодла». Женщины не могут просто уйти. Их позорят, обливают помоями, оскорбляют.
Воры в законе не могут служить в армии, участвовать в выборах, в общественных формированиях.
Они обязаны знать воровской язык.
Поощряется вовлечение лиц в воровской мир.
Запрещается разъяснять посторонним суть воровского языка.
Некоторые законы воровского мира непонятны.
Запрещено, например, целовать женщину в губы (это лишает возможности заразиться болезнью).
Достарыңызбен бөлісу: |