Уорвик брей
жүктеу/скачать 2.65 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- МУРЕКС
- НАВКРАТИС
- НАКОЛЬЧАТО-ЛЕНТОЧНАЯ КЕРАМИКА
МОНДЗЕЕ (Mondsee), культура медного века Верхней Австрии, известна свайными поселениями и орнаментом керамики, который включает круги с белой инкрустацией и звезды. Носители культуры были первыми металлургами местной медной руды. МОНТЕ АЛЬБАН (Monte Albán), основной церемониальный центр на территории сапотеков (Оахака, Мексика). Памятник имеет многовековую историю. Период I (600–300 гг. до н.э.): на вершине холма возводятся первые строения, известно иероглифическое письмо, счет, основанный на цифрах, изображавшихся черточками и точками, при помощи календарного цикла фиксировались даты. Период II (100 г. до н. э — 150 г. н.э.) в значительной степени обнаруживает преемственность с предыдущей стадией, однако добавляются новые элементы, заимствованные в предклассических культурах области майя. К этому периоду относится обсерватория — здание украшено резными знаками, повествующими о завоевании вражеских городов. В конце стадии наступает короткий переходный период (150–300 гг.), во время которого появляются признаки контактов с Теотихуаканом. Период IIIв (300–600 гг.) характеризуется сильным влиянием Теотихуакана. Местные и внешние черты сливаются и образуют культуру сапотеков. После второй переходной фазы М. А. достигает своего расцвета в периоде IIIв. К нему относится большинство сохранившихся зданий, но затем наступает упадок, и между 700 и 950 гг. поселение пустеет. Период IV: памятник не заселен, хотя захоронения продолжают совершаться (Митла). Период V: в начале 14 в. эта часть Оахаки контролируется миштекскими племенами, которые производят вторичные захоронения в гробницах М. А. К этому периоду принадлежат сокровища гробницы 7 с золотыми и серебряными украшениями, изделиями камнерезного ремесла и костяными предметами, на которых выгравированы иероглифические и календарные надписи. МОНТЕЛИУС (Montelius), Оскар (1843–1921 гг.), шведский археолог, автор хронологической системы, разделившей доисторическую эпоху Европы на несколько периодов (четыре в неолите, три в бронзовом веке). Ему удалось установить абсолютные даты этих периодов благодаря перекрестной датировке египетских вещей во всей Европе. Система М. преодолела недостатки «эпох» Г. де Мортилье, однако позже начинает доминировать концепция культурных групп, каждая из которых имеет собственное распределение в пространстве и времени. МОНТЕОРУ (Monteoru), укрепленное поселение близ Бухареста, типичный памятник культуры средне- и позднебронзового века (1600–1300 гг. до н.э.), которая занимала большую часть территории Восточной Румынии. Культура М. — местного происхождения, но испытала влияние как с юга (фаянс в торговом обмене), так и из степей. Инвентарь культуры характеризуется широким разнообразием форм керамики и металлических изделий. МОНТЕСПАН (Montespan), известный со средневековья подземный тоннель (департамент Верхняя Гаронна, Франция). Именем Норбера де Кастере, исследовавшего М. (1922 г.), названа тупиковая боковая галерея, расположенная примерно в 1 045 м от входа. Самым примечательным в ней оказался т.н. «монтеспанский медведь», массивная фигурная болванка из глины, увенчанная натуральной головой зверя и задрапированная его шкурой. Так выглядел уже перезревающий эту форму натуральный макет на заре эпохи Homo sapiens (шательперрон?). В ходе инициации подростки поражали «медведя» копьями и лепными «шарами». Долго державшаяся в литературе мадленская датировка объекта не аргументирована. Другие реликвии галереи Кастере, открывающей широкую картину почти полностью уничтоженных временем пещерных ателье глиняной лепки, — крупные глиняные фигуры зверя (в виде фрагментов) и их предбарельефные модификации (см. Глиняный период). А.С.
МОТЫГА (англ. hoe или mattock, нем. Hacke), инструмент для рыхления земли, рабочий край которого перпендикулярен оси насадки. Образцы из рога восходят к мезолиту, где они, вероятно, использовались для выкапывания корней. М. более характерны для производящего хозяйства неолита, применялись для обработки полей и садов. Могли иметь каменное навершие или целиком состоять из дерева. М. приходят на смену землекопалке, впоследствии у земледельческих народов появляется плуг. 
Фото 64. Скульптура бородатого жреца (стеатит). МОХЕНДЖО-ДАРО (Mohenjo-daro), одна из двух столиц цивилизации долины Инда, расположена на западном берегу р. Инд в 400 милях (643,6 км) к юго-западу от Хараппы. В 20-е гг. памятник исследовался Дж. Маршаллом, в 30-е гг. — Э.Маккеем, а затем М.Уилером и в недавнем прошлом — Дж. Дэйлсом. Город занимал площадь около квадратной мили (259 га) и представлял собой сеть кварталов (древнейший пример такой планировки). Крупные кварталы, разделенные широкими улицами с развитой дренажной системой (фото 32), разделялись на более мелкие и застраивались домами из обожженного кирпича. Один из кварталов западной стороны возвышался над остальными и представлял собой 35-футовую (10,7 м) цитадель. Обнаружены следы укреплений из обожженного и сырцового кирпича. Внутри раскопаны зал собраний, «учебное заведение», большая общественная баня и хранилище. На вершине находится храмовое сооружение более позднего времени. Раскопки не удалось довести до древнейших слоев поселения из-за высокого уровня грунтовых вод. В результате бурения материал получен с глубины 39 футов (11,9 м) от дневной поверхности, холм возвышается над ней на 35 футов (10,7 м). Наводнения несколько раз опустошали город. Материал верхних слоев говорит об упадке культуры. О катастрофе, постигшей город, возможно, свидетельствуют группы непогребенных скелетов. Вторичное заселение (как в Хараппе) не прослеживается. Датировка этого поселения до сих пор является предметом дискуссии. Радиоуглеродный анализ и связи с Месопотамией позволяют отнести его к 2300–1750 гг. до н.э. (фото 64). МОЧИКА (Mochica или Moche), культура, происходящая из долин Моче и Чикама на северном побережье Перу, позднее ее носители распространяются на юг, завоевывая долины рек Санта и Непенья. М. известна ирригационными сооружениями, массивными храмовыми платформами из сырцового кирпича и керамикой. Особенно знамениты скульптурные сосуды, кувшины со стремевидным горлом (рис. 99), расписанные красновато-коричневой краской (изображались сцены религиозной, военной и повседневной жизни). Культура М. развивалась с начала нашей эры, конец ее связан с продвижением с юга культуры Уари в 7 в.
Рис. 99. Сосуд со стремевидным горлом. МУМИЯ (англ. mummy), тело человека или животного, набальзамированное в соответствии с погребальными обрядами Древнего Египта. После помещения внутренних органов человека в канопу тело высушивалось натром, а затем обматывалось полотняными бинтами, между которыми можно встретить драгоценности, религиозные тексты, следы различных мазей. Человеческие М. затем помещались в деревянный, каменный или золотой саркофаг в форме человеческого тела, который устанавливался в гробнице (рис. 100). Все стадии процедуры сопровождались традиционными обрядами, кульминацией которых служила церемония «открытия рта», символически возвращавшая законченной М. жизнеспособность. Толчком к возникновению практики, вероятно, послужило случайное сохранение трупов при высушивании в условиях пустыни, в результате чего возникли представления о том, что сохранение тела необходимо для возрождения человеческой души. Мумифицирование практиковалось до конца периода фараонов в Египте. Термин М. распространяется также на завернутые в ткань человеческие тела, сохранившиеся благодаря высушиванию в пустынных районах Перу и в некоторых андских пещерах.
Рис. 100. Душа возвращается в могилу. Изображение на папирусе. МУНДИГАК (Mundigak), телль близ Кандагара (Афганистан), где французским археологом Ж.-М.Казалем в 50-е гг. выявлена следующая стратиграфия: глинобитные постройки с грубой керамикой, энеолитические слои с сырцовой архитектурой и керамикой с черной росписью (керамика Кветта), радиоуглеродная датировка 2625 ± 300 г. до н.э., необычное здание с пилястрами, возможно, храм (в керамике обнаруживаются аналогии Кулли, а также хараппской цивилизации долины Инда), более поздний его вариант с пурпурной расписной на черном фоне керамикой, далее — постройки из сырцового кирпича, где была обнаружена серая или красная керамика и несколько железных предметов. Заселение памятника продолжается с конца 4-го тысячелетия до начала 1-го тысячелетия до н.э. Монументальные строения, не получившие должной оценки, обнаруживают влияние древних культур Месопотамии. МУРАЛОВКА, известный памятник верхнего палеолита, расположен в Приазовье, близ г. Таганрог. Здесь были обнаружены остатки наземного жилища, окруженного каменной вымосткой, с очагом в центре. Техника расщепления и состав кремневого инвентаря очень своеобразны и позволяют выделить особую археологическую культуру, некоторые аналоги которой находятся на территории Центральной и Западной Европы (ладьевидные скребки и микроинвентарь на своеобразных чешуйчатых заготовках). Среди костяных изделий отмечаются фрагменты, украшенные гравировкой, а также фрагмент статуэтки (табл. 5, 4). Н.Л.
МУСТЬЕ (Mousterian), кремневая индустрия, связанная с неандертальским человеком. Кремневый инвентарь мустьерского типа (скребла), треугольные остроконечники, сделанные на отщепах, и, в некоторых вариантах, хорошо обработанные ручные рубила встречаются почти во всех частях Евразии и в Северной Африке (табл. 3, 5–10). В этих областях М. составляет средний палеолит. В некоторых индустриях (типа Леваллуа-Мустье) орудия изготавливались на отщепах, выполненных в технике Леваллуа. Наиболее ранние мустьерские памятники восходят к рисскому оледенению, но большинство принадлежит к началу вюрмского, в целом мустьерский период продолжался с 70 000 до 32 000 лет до н.э. МУФЛОН (англ. mouflon), дикий баран Юго-Западной Азии, ovis orientalis, встречался от Кипра и Сирии до Ирана. Именно эта порода первой подвергается доместикации, о чем свидетельствуют находки в Зави-Чеми-Шанидаре (9000 г. до н.э.) и Джармо (6000 г. до н.э.). Позже ее вытесняет у риал. Другой вид М., ovis musimon (лат.), до сих пор встречается на Корсике и Сардинии. МЫСОВОЕ ГОРОДИЩЕ (англ. promontory fort), защищенное пространство между высоким берегом реки и оврагом, или на вершине холма, горы или скалы. Укрепления обороняют лишь наиболее доступные участки. МЫШЬЯК (англ. arsenic), металл, встречается совместно с медью в некоторых рудных разработках, особенно в Центральной Германии. По-видимому, такая мышьяковистая медь, содержащая до 3% М., высоко ценилась и употреблялась сознательно для улучшения литейных качеств и твердости. Потеряла свое значение с развитием металлургии бронзы. МЭЙДЕН КАСТЛ (Maiden Castle), памятник расположен в 2 милях (3,2 км) к юго-западу от Дорчестера, Дорсет (фото 65). М. К. исследовался М.Уилером в 1934–1937 гг. и является одним из крупнейших и наиболее изученных городищ в Британии. Старейшей постройкой является неолитический «лагерь с вымостками», через какое-то время возведенный здесь земляной длинный курган длиной 1800 футов (548,4 м) частично перекрывает рвы предшествовавшего сооружения. Люди вновь появляются здесь в раннем железном веке, строится городище, которое позже охватывает весь холм и достигает площади в 45 акров (18,2 га). М. К. становится постоянным поселением из каменных и деревянных хижин, соединенных мощеными тропинками. На следующей стадии на холме появляется новое население, которое дважды перестраивает и усиливает укрепления. Входы переоборудуются, старая крепость с одним валом превращается в твердыню с четырьмя концентрическими стенами. Ее защитники, по-видимому, были вооружены пращами; в участках, имевших стратегическое значение, сложены груды, содержащие до 22 000 камней. До 50 г. до н.э. поселение попало в сферу влияния белгов и стало племенной столицей дуротригов, здесь чеканилась монета, импортировались галльско-римские предметы роскоши. Во время римского завоевания крепость была захвачена легионом Веспасиана (убитые защитники похоронены в могильнике у восточных ворот). Римляне переместили оставшееся население в Дурноварию (Дорчестер). М. К. был заброшен до 4 в. н.э., когда здесь был построен римско-кельтский храм.
Фото 65. Городище Мэйден Кастл. МЮЛЛЕР (Müller), Софус (1846–1934 гг.), датский археолог, был несколько оттеснен в тень своим современником Монтелиусом, но нисколько не уступал ему. В области полевых исследований М. усовершенствовал технику раскопок, в частности обратил внимание на взаимное положение погребений под курганом (на стратиграфию). Концепции общеконтинентальных хронологических периодов М. противопоставил представления о пестрой картине доисторических культур в Европе. МЮНСИНГЕН-АМ-РАЙН (Münsingen-am-Rain), могильник железного века, насчитывающий более 200 погребений раннего и среднего латена, находится близ Берна (Швейцария). Могилы расположены вдоль горного гребня, прослежена горизонтальная стратиграфия (древнейшие погребения сосредоточены на северном конце могильника, позднейшие — на южном). Вместе с возможностью изучения типологии предметов это сделало М. важнейшим памятником для хронологии латенского периода в Центральной Европе. Н НАВДАТОЛИ (Navdatoli), энеолитическое поселение, раскопанное известным индийским археологом Х.Санкалией на р. Нарбада в Центральной Индии. Прямоугольные дома строились из бревен и бамбука, глиняные полы покрывались известью. Выявлены примитивная медная и микролитическая каменная индустрии, широко использовались халцедон и агат. Изящная керамика Малва желтого цвета, расписанная черной краской, украшалась геометрическими рисунками или фризами стилизованных людей и животных. В нижнем слое встречены зерна пшеницы, во II периоде (радиоуглеродная датировка — 1660 ± 130 г. до н.э.) появляется также рис, что делает Н. одним из наиболее ранних мест его разведения. Поселение пустеет в 1-м тысячелетии, когда Махешвар, расположенный на противоположном берегу, становится аванпостом растущей цивилизации в долине Ганга. НАВЕТА (naveta), тип мегалитической камерной гробницы (рис. 101), известный на о. Менорка, датируется раннебронзовым веком (1800–1200 гг. до н.э.). форма Н. напоминает перевернутую лодку, в плане выглядит как удлиненная буква «U», крыша склепа образована ступенчатым сводом, фасад плоский или слегка вогнутый. К галерейкой погребальной камере ведет коридор, иногда перед входом устанавливалась плита с амбразурой.
Рис. 101. Навета в Эс-Тудонсе. НАВКРАТИС (Naukratis), город на берегу западного рукава дельты Нила, с 7 в. до н.э. ставший центром греческой (милетской) торговли с Египтом. НАВУХОДОНОСОР II (Nebuchadnezzar, Nabu-kudurri-usur) (605–562 гг. до н.э.), наиболее известный из царей Вавилона. Его отец Набопалассар изгнал ассирийцев и восстановил независимость Вавилона, создав Халдею, или Ново-Вавилонское царство, в 626 г. до н.э. Н. распространил свои завоевания до Средиземноморья, дважды захватывал Иерусалим, во второй раз, в 586 г. до н.э., разграбил его и выселил оттуда жителей «к водам Вавилона». Во время правления Н. и его преемника Набонида (556–539 гг. до н.э.) вавилонская цивилизация достигла своего наивысшего расцвета. НАДЬРЕВ (Nagyrév), поселение близ г. Сольнок (Центральная Венгрия), давшее название наиболее ранней стадии бронзового века Венгрии, а также Словакии. Первая фаза Н. обнаруживает связи с культурами кубков и Вучедол, поздняя фаза существует одновременно с ранней унетицкой культурой (см. Тосег). НАКОЛЬЧАТО-ЛЕНТОЧНАЯ КЕРАМИКА (англ. stroke-ornamented ware, нем. Stichbandkeramik), керамика, украшенная зигзагами, которые образованы рядами наколов (рис. 102). Н.-л. к. была распространена после 4000 г. до н.э. в Чехословакии, Западной Польше, Баварии, Центральной Германии.
Рис. 102. Накольчато-ленточная керамика. НАЛЬ (Nal), телль в центральной части Белуджистана, содержит энеолитический материал, плоские топоры и долота из меди, керамика встречает аналогии в долине Зхоб. Известность Н. принес могильник, устроенный на его территории после того, как поселение было уничтожено пожаром. Обряд предусматривал расчлененные захоронения, в могилах находились части скелетов с характерной керамикой, родственной посуде Нундары и Амри (рис. 103). До обжига расписывалась черным цветом, в числе мотивов спираль и круги, знаки в виде буквы «W», а также рыбы и животные. После обжига часто добавлялись красная, желтая, голубая и зеленая краски. Некоторые признаки керамики, стеатитовые печати и множество фаянсовых бус указывают на контакты с цивилизацией долины Инда.
Рис. 103. Расписной сосуд. НАМАЗГА-ДЕПЕ, крупнейший памятник древнеземледельческих племен Южного Туркменистана, расположен в 7 км от станции Каахка. Площадь Н.-д. превышает 50 га при высоте около 35 м; есть веские основания видеть в этом памятнике подлинную столицу древнеземледельческих племен Туркменистана. Поселение, видимо, возникло на этом месте еще в конце 5-го тысячелетия до н.э., и жизнь здесь продолжается вплоть до 2-го тысячелетия до н.э. без перерыва. С самого начала оно состояло из многокомнатных домов (иногда с внутренним двориком), разделенных между собой узкими улочками и площадями. Все здания были выстроены из сырцового кирпича стандартной прямоугольной формы. Керамика Н.-д. изготавливалась вручную и расписывалась простыми геометрическими узорами. Однако в середине 4-го тысячелетия распространяется новый керамический стиль: на смену монохромной росписи приходит полихромная орнаментация в основном черной и ярко-красной окраски, видимо навеянная со стороны керамического искусства соседнего Ирана (Тепе-Гиссар, Шахдад). В начале 3-го тысячелетия до н.э. этот керамический стиль опять сменяется монохромным, но с использованием в орнаментике изображений птиц и животных. Среди последних выделяются горные козлы с огромными рогами и пятнистые барсы, близко напоминая аналогичные рисунки из соседнего Ирана, где такая посуда была известна еще раньше. Покойников хоронили в простых могильных ямах в скорченном положении, нередко в окружении погребальной посуды, с личными украшениями, орудиями труда, оружием. В конце 3-го тысячелетия до н.э. на поселении появляются сложные, двухъярусные керамические горны, свидетельствуя о прогрессе в древней технологии, а сама посуда теперь изготавливается на гончарном кругу. Все эти новшества приводят к качественному росту керамического производства, к выработке новых форм керамики, что постепенно приводит к исчезновению расписных сосудов, на смену которым приходит ничем не украшенная посуда, но зато выгодно отличающаяся тонкостью и вычурностью своих форм. В начале 2-го тысячелетия до н.э. Н.-д. приходит в упадок, резко сокращается общая обжитая площадь памятника, причины чего с точностью пока не выяснены. Наиболее правдоподобной является теория о наступлении в это время засушливого периода, что заставило жителей Н.-д. сняться с насиженного места и искать новую родину. Одним из таких мест является древняя дельта р. Мургаб, где именно в это время отмечается заселение племенами, культура которых во многом напоминает ту, что в предшествующее время бытовала в Н.-д. В это же время наблюдается приход со стороны Восточного Ирана родственных племен, которые обживают наиболее возвышенную северную часть Н.-д. в виде маленькой провинциальной деревушки. В.С.
Т.Б. жүктеу/скачать 2.65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|