Управление социально-экономическими системами, правовые и исторические исследования: теория, методология и практика
жүктеу/скачать 6.12 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВЫЕ ВЗГЛЯДЫ О ГЕНДЕРЕ И ГЕНДЕРНОМ РАВЕНСТВЕ
| Сведения об авторах
Иосько Екатерина Сергеевна, студент Белорусского государственного экономического университета.
364
Березюк Лилия Анатольевна, ассистент кафедры государственно-правовых дисциплин факультета Права Белорусского государственного экономического университета.
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ МЕТОДОЛОГИИ THEORETICAL AND LEGAL VIEWS ON GENDER AND GENDER EQUALITY: SOME ASPECTS OF THE METHODOLOGY Макштарёва А.И., Makshtarova A.I.
Могилевский государственный университет имени А.А. Кулешова Mogilev state University named after A. A. Kuleshov
В статье приведены мнения ученых о гендерной терминологии, а именно понятии «гендер», и методологии гендерных исследований. Гендерный аспект является неотъемлемой частью социальных отношений, поскольку воздействует на общество посредством представлений о гендере, гендерных ролях и гендерном равенстве. В рамках гендерных исследований и международных документов – гендер понимается как сложная система, которая конструируется обществом и определяет положение и роль женщин и мужчин в обществе. The article presents the views of scientists on gender terminology, namely the concept of "gender", and the methodology of gender studies. Gender is an integral part of social relations because it affects society through gender, gender roles and gender equality. Within the framework of gender studies and international documents – gender is understood as a complex system that is constructed by society and determines the position and role of women and men in society.
Важной составляющей любых исследований является набор тех способов и средств, которые использует ученый при изучении и выявлении общих и частных моментов по проблематике выбранной темы. Гендерные исследования являются достаточно специфической областью научного знания, поскольку в себе консолидируют методы гуманитарных и естественных наук. В тоже время происходит интеграция гендерного измерения во все сферы общественной жизни, что влечет за собой необходимость изучения гендерных характеристик личности. Проблема гендерного равенства имеет комплексный социальный характер, и ее решение напрямую зависит от учета индивидуальных потребностей человека, его интересов, доступа к возможностям и ресурсам, существующим в государстве. В гендерных исследованиях основополагающим является момент разведения понятий пол «sex» и гендер «gender». Пол – это термин, который обозначает те анатомо-биологические особенности людей, на основе которых люди определяются как мужчины или женщины. Его следует употреблять только в отношении характеристик и поведения, которое вытекает непосредственно из биологических различий между мужчинами и женщинами. Гендер конструируется через определенную систему социализации, а также посредством, принятых в обществе культурных норм, ролей и стереотипов. При этом гендерные роли и нормы не имеют универсального содержания и значительно различаются в разных обществах. В этом смысле быть мужчиной или женщиной означает вовсе не обладание определенными природными
365
качествами, а выполнение той или иной социальной роли. В современных гуманитарных исследованиях гендер используется не как неизменная и универсальная конструкция, а означает комплексное переплетение отношений и процессов. Современное общественное сознание последовательно разрабатывает данное понятие как одно из важнейших для анализа оснований социальности и ее форм. Смысл понятия «гендер» заключен, прежде всего, в идее социального моделирования или конструирования пола. В обществе возникает система норм поведения, предписывающая выполнение определенных гендерных ролей – соответственно возникает жесткий ряд представлений о том, что есть «мужское» и «женское» в данном обществе. Поэтому гендер можно определить как совокупность социальных репрезентаций. На данном этапе развития общества все труднее провести границу между биологической предопределенностью пола и его социальным моделированием, поскольку распределение социальных ролей, профессиональное разделение сфер труда в условиях глобализации и компьютеризации всех процессов способствуют «размыванию» границ каждого гендера. Теория гендерной системы впервые была представлена в работе Гейл Рубин «Торговля женщинами». В ней Рубин изучала символическое значение факта обмена женщин между мужчинами в т.н. примитивных обществах. В результате она сделала вывод, что обмен женщинами между племенами воспроизводит мужскую власть и в результате женщины оцениваются как биологические существа и относятся исключительно к семейной сфере. Г. Рубин рассматривает гендерную систему как набор соглашений. По ее мнению, гендерная система, которая конструирует два пола как различные, неравные и даже взаимодополняющие, является фактически системой власти [5, с. 95-96]. При всем многообразии подходов и позиций в отношении определения гендера имеет смысл выделить две концепции: теорию социальной конструкции гендера и теорию гендерной системы. Первый подход формулирует три группы характеристик: биологический пол, полоролевые стереотипы, распространенные в том или ином обществе, «гендерный дисплей» – многообразие проявлений, связанных с предписанными обществом нормами мужского и женского действия и взаимодействия. Понятие «гендерный дисплей» было введено И. Гоффманом и выражает множество проявлений культурных составляющих пола. В соответствии с данным подходом гендер предстает как измерение социальных отношений, укорененное в данной культуре. Гендерная система есть совокупность отношений между и внутри полов. Поскольку гендерная система предполагает гендерное измерение публичной и частной сферы, соотносит систему гендерной иерархии с другими социальными иерархиями и системами доминирования, то в анализе такого рода большая роль отводится изучению роли социальных институтов, реализующих гендерные технологии [1]. Р. Коннелл в работе «Гендер и власть» исследует гендерную систему современного капиталистического общества. Он развивает идеи о гендерной системе и вводит понятие «гендерный порядок», который, по его мнению, закрепляется в исторических образцах властных отношений между мужчинами и женщинами. Давая определение обществу в целом, Коннелл предлагает использовать термин «гендерный порядок». Характеризует отдельные социальные институты (школа, семья, подростковое сообщество и др.) понятием «гендерный режим» [4, с. 255-256]. Гендерная система, по Коннеллу, имеет сложную композицию, она не является жестко заданной, а представлена как иерархически организованная жизнь. Гендерные отношения основаны на неравенстве полов. Р. Коннелл выделяет следующие элементы композиции системы: структура профессиональных и трудовых отношений; структура властных отношений; структура эмоциональных отношений; 366
структура символических репрезентаций. Вышеперечисленные концепции являются незначительной частью тех
исследовательских проектов, которые стали примерами детального анализа проблемы женской субъективности, способа ее репрезентации в культуре и истории, в также детали наличия системы угнетения и гендерной ассиметрии, ведущие к неравному положению женщин. Исследую определение понятия «гендер» стоит уделить внимание международным документам, которые в первую очередь закрепляют права человека, а также подразумевают, что государство признает значимость и необходимость достижения гендерного равенства. Так, согласно ст. 3 Стамбульской Конвенции (2011 г.) – гендер означает «социально сконструированные роли, поведение, деятельность и характеристики, которые определенное общество рассматривает как присущие женщинам и мужчинам» [3]. В свою очередь, международная организация «UN Women» определяет гендер как относящийся к «социальным характеристикам и возможностям, связанным с существом мужчины и женщины и отношениями между женщинами и мужчинами, девочками и мальчиками, а также отношениями между женщинами и отношениями между мужчинами. Эти атрибуты, возможности и отношения социально сконструированы и познаются через процессы социализации. Они обусловлены контекстом времени. Гендер определяет, что ожидается, разрешается и ценится в женщине или мужчине в данном контексте. В большинстве обществ существуют различия и неравенства между женщинами и мужчинами в возложенных на них обязанностях, осуществляемой ими деятельности, доступе и контроле над ресурсами, а также возможностях для принятия решений. Гендер есть часть более широкого социально- культурного контекста. Другие важные критерии для социально-культурного анализа включают класс, расу, уровень бедности, этническую группу и возраст» [2]. По определению Европейской Комиссии, «гендер является концепцией, относящейся к социальным различиям между женщинами и мужчинами, которые были усвоены как меняющиеся со временем и имеющие большие различия как внутри, так и между культурами». Понятие гендерного равноправия, как оно понимается в документах Совета Европы: в качестве принципа прав человека и прав женщин является неотъемлемой составной и неделимой частью всеобщих прав человека. «Гендерное равенство означает равную видимость, расширение возможностей и участие обоих полов во всех сферах общественной и частной жизни. Гендерное равенство является противоположностью гендерного неравенства, а не гендерных различий, и направлено на содействие всестороннему участию женщин и мужчин в обществе. Это означает принятие и оценивание в равной степени различий между женщинами и разнообразных ролей, которые они играют в обществе. Гендерное равенство включает право быть разными. Это означает учет существующих различий между женщинами и мужчинами, которые связаны с классом, политическими убеждениями, религией этническим происхождением, расой или сексуальной ориентацией. Гендерное равенство означает обсуждение того, как можно идти дальше, чтобы изменить те общественные структуры, которые способствуют поддержанию неравных властных отношений между женщинами и мужчинами, и достичь лучшего баланса в различных женских и мужских ценностях и приоритетах»[3]. Равноправие женщин и мужчин закреплено в Международном билле о правах человека, многих других международно-правовых актах и признано многими государствами на конституционном уровне. Равноправие женщин и мужчин является центральным элементом гендерного равноправия, поскольку большинство людей относит себя все-таки либо к мужчинам, либо к женщинам. Главной целью закрепления этого принципа в международно- правовых и конституционных актах является укрепление правового положения женщины в наиболее важных сферах общественной жизни – в политике, избирательных отношениях, труде вне дома и т.д. Предоставление женщине льгот и привилегий, обеспечивающих выполнение ею материнской функции на благо всего общества, в рамках социальной государственности, что часто недооценивается в работах по тематике равноправия полов. Принцип гендерного равноправия требует обеспечения защиты не только прав женщин, но и других гендерных
367
категорий, в частности мужчин, т.к. «по своему нормативному содержанию он исключает дискриминацию женщин в той же мере, в какой исключает дискриминацию мужчин».
жүктеу/скачать 6.12 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|