Валентин Распутин русский писатель, представитель «деревенской прозы», Герой Социалистического Труда
жүктеу/скачать 21.35 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- И что в итоге
- Заключение
Глава 22После того как избы были сожжены, старухи перебрались в барак. Узнав об этом, Воронцов был возмущен и заставил Павла и Петруху срочно ехать забирать женщин. Мужчины выехали посреди ночи и долго блуждали в густом тумане. …Ночью Богодул распахнул двери барака. «В раскрытую дверь, как из разверстой пустоты, понесло туман и послышался недалекий тоскливый вой – то был прощальный голос Хозяина». «Откуда-то, будто споднизу, донесся слабый, едва угадывающийся шум мотора». И что в итоге?Пинигина Дарья Васильевна, Настасья, Сима, Богодул – после сожжения изб остаются жить в Матёре, в бараке; затем, вероятно, их забирают с острова Павел с Воронцовым и Петрухой. Пинигин Павел, Воронцов, Петруха – блуждают на катере в тумане, пытаясь отыскать Матёру, чтобы забрать оттуда Дарью, Настасью и других оставшихся жителей. ЗаключениеВ повести «Прощание с Матерой» В. Г. Распутин, как представитель литературного направления «деревенской прозы», особое внимание уделяет описаниям природы острова, через пейзажи передает настроение героев. Автор вводит в произведение персонажей фольклорного происхождения – Хозяина острова и Богодула, символизирующих старый, уходящий мир, за который продолжают держаться старики. В 1981 году повесть была экранизирована (режиссеры Л. Шепитько, Э. Климов) под названием «Прощание». Рекомендуем не останавливаться на кратком пересказе «Прощания с Матерой» и прочитать полный вариант произведения. жүктеу/скачать 21.35 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|