Васант Лад, Давид Фроули Травы и специи
жүктеу/скачать 3.5 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Катѵси. Традиционный аюрведический подход состоит в том, чтобы привести доши
- Ваты. К типичным антипаразитарным травам относятся: аджван
- Агни.
- Праны
- Вату.
- (рактпа стамбхана);
- Питты
- Питту
| КАПХА, НИРАМА. Симптомы: слизь водянистая, жидкая или пенистая, легко отделяемая; сладкий привкус во рту, аппетит нормальный, язык чистый, слизи в моче и кале нет, боли отсутствуют.
Лечение: главным образом острые и сладкие травы, отхаркивающие средства для удаления избытка слизи и Катѵси. Традиционный аюрведический подход состоит в том, чтобы привести доши из состояния Самы в состояние Нирамьі После устранения Амы можно воздействовать непосредственно на доши, удаляя их избыток или, наоборот, тонизируя их. РИСУНОК 5 МАНДАЛА ВРЕМЕНИ МЕТОДЫ ТЕРАПИИ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ТРАВ АНТИПАРАЗИТАРНЫБ И ПРОТИВОГЛИСТНЫЕ ТРАВЫ (Крумигна карма) Противоглистные травы помогают уничтожать и изгонять глистов. В аюрведе понятие круми, часто трактуемое как «глисты», имеет более широкое значение. Оно включает в себя все паразитарные, бактериальные, грибковые и дрожжевые инфекции, видимые тонким зрением йогов. Противоглистные травы полезны во всех этих случаях. В частности, они эффективны при лечении кандидамикоза—широко распространенной инфекции, вызываемой дрожжевым грибком (Candida albicans),—и связанных с ним пищевых аллергий. Паразитарные инфекции рассматриваются как состояния Амы, поскольку непереваренная пища, застаиваясь, в конце концов вызывает появление каких-нибудь паразитов. Они лечатся путем детоксицирующей терапии: тонизирующая терапия будет лишь подпитывать инвазию. Противоглистные травы истощают организм и ослабляют ткани. Они могут уменьшить и количество спермы, истощить жизненную силу. В аюрведе сперма по отношению к другим тканям рассматривается как своего рода червь (кру- ми). Противоглистные травы следует использовать лишь при определенных симптомах и с осторожностью, особенно если пациент уже ослаблен или истощен. Аюрведа классифицирует паразитов по тем отягченным дотам, через которые они проявляются. Паразиты типа Капхи обитают главным образом в слизи или мокроте; типа Питты—в крови; типа Ваты—в кале. При лечении доши, отягченной паразитами, следует соблюдать осторожность. Антипаразитарным действием обладают главным образом острые или горькие травы, но часто антипаразитарные свойства обусловлены скорее особой силой (прабхавой), чем общей энергетикой. В любом случае, следует быть осторожным, применяя острые и горячие противоглистные травы при конституции Питты или холодные и горькие—при конституции Ваты. К типичным антипаразитарным травам относятся: аджван, асафетида, гвоздика, гранат, зантоксилум, «золотая печать», красный перец, мята болотная, полынь горькая, полынь цитварная, рута, семена тыквы, чабрец и чеснок. Глисты и паразиты часто вызывают острые состояния, при которых необходима квалифицированная помощь. ВЕТРОГОННЫЕ ТРАВЫ (Вата-ануломан) Ветрогонными называются травы, устраняющие кишечные газы, боли и вздутия. Они налаживают пищеварение и улучшают усвоение питательных веществ. Они помогают разгонять воду и слизь, устранять Аму, застои и закупорки в желудочно-кишечном тракте, способствуют нормальной здоровой перистальтике. Как правило, это ароматические травы, содержащие эфирные масла, стимулирующие нервные окончания желудочно-ки- шечного тракта. Они стимулируют самана- и апана-вайю—силы Ваты, управляющие желудком, тонким и толстым кишечником,— и тем самым способствуют пищеварению и рассеиванию скоплений и непереваренных остатков. Их стимулирующее действие на Вату усиливает Агни подобно тому, как ветер усиливает огонь. В этом отношении они схожи со стимулирующими травами и травами, воздействующими одновременно на Вату и Агни. Но если стимулирующие травы улучшают пищеварение, усиливая непосредственно Агни, то ветрогонные действуют опосредованно—через нормализацию Ваты. Поэтому они особенно эффективны при слабости пищеварения, обусловленной эмоциональным расстройством, возбуждением или депрессией. Эти травы тесно связаны с укрепляющими нервы травами. Устраняя закупорки во всех каналах (шротах), они улучшают деятельность нервной системы, облегчают спазмы и боли. Они могут также оказывать потогонное, отхаркивающее и стимулирующее кровообращение действие. Они улучшают общее состояние духа и поддерживают течение Праны в теле. Все ветрогонные травы способствуют движению Ваты, что помогает выводить из тела ее скопления. Однако если ветрогонные травы использовать слишком долго или в чрезмерном количестве, их сухость может возбудить Вату. Большинство ароматических ветрогонных трав согревает и имеет острый вкус, однако существуют ароматические ветрогонные травы, которые охлаждают и имеют скорее горький вкус. Согревающие ветрогонные травы могут возбуждать Питту и повышать кислотность. Поэтому в некоторых случаях предпочтительнее будет использовать охлаждающие ветрогонные травы, которые, к тому же, склонны оказывать более продолжительное воздействие на Вату. Все ароматические и ветрогонные травы благодаря своим осушающим свойствам уменьшают Капху. Многие специи относятся к ветрогонным травам, и в качестве приправ они должны составлять часть ежедневного рациона, особенно у лиц с Вата-конституцией. Добавляя в пищу от одного до пяти граммов этих специй, можно излечить многие заболевания, поскольку большинство болезней происходит от плохого пищеварения. В сочетании с некоторыми продуктами питания или с тонизирующими травами эти специи способствуют омоложению. Они устраняют нервные расстройства и многие болезни, обусловленные застойными явлениями в организме. Типичные согревающие ветрогонные травы: аджван, аир, асафетида, базилик, валериана, гвоздика, душица, имбирь, кардамон, кожура апельсина, корица, куркума, лавровый лист, можжевеловые ягоды, мускатный орех, чабрец, чеснок. Типичные охлаждающие ветрогонные травы: гаультерия, кориандр, котовник, кумин, лайм, мустсц мята зеленая, мята перечная, пупавка, ромашка, укроп, фенхель, хризантема. (См. также «Стимулирующие и способствующие пищеварению травы».) ВЯЖУЩИЕ ТРАВЫ (Стамбхана карма) Травы, обладающие вяжущим вкусом, оказывают укрепляющее, стягивающее, уплотняющее действие на ткани и органы тела. Они прекращают избыточные выделения и секреции. Обладая осушающим действием, они, тем не менее, способствуют сохранению влаги. Кроме того, они оказывают заживляющее действие на кожу и слизистые. Следует отличать вяжущий вкус от вяжущего действия: все травы с вяжущим вкусом обладают вяжущим действием, но вяжущее действие могут оказывать и травы с другими вкусами. Травы с вяжущим вкусом используются в основном симптоматически, например для прекращения кровотечения или поноса. Однако зачастую они не устраняют причину, вызвавшую расстройство. Вяжущие травы с другими вкусами облегчают те же симптомы, но при этом они могут воздействовать и на причину нарушения. Понос, например, может быть обусловлен плохим всасыванием в тонком кишечнике. Квасцы или малина, имеющие вяжущий вкус, могут устранить понос, но всасывания не улучшат, так как вяжущий вкус—тяжелый и трудно усваивается. В этом случае больше подходит мускатный орех, который имеет острый и вяжущий вкус и оказывает не только вяжущее, но и согревающее действие, а также стимулирует пищеварение. Не всегда следует подавлять чрезмерные выделения. Понос, вызванный скоплением Амъи может быть естественным самоочищением организма. В таком случае подавление поноса с помощью трав, имеющих вяжущий вкус, привело бы к задержке токсинов в теле и к дополнительным осложнениям. Правильной тактикой лечения здесь будет поддержание поноса с помощью послабляющих средств вплоть до устранения Амы. Вяжущие же средства следует применять только в том случае, если понос продолжается после завершения очищения. При назначении вяжущих трав очень важно понимать глубинные причины тех расстройств, которые они лечат на поверхностном уровне, и не злоупотреблять их симптоматическим использованием. В аюрведе различаются три вида трав вяжущего действия: травы, способствующие прекращению кровотечения (рактпа стамбхана); травы, прекращающие чрезмерное выделение продуктов жизнедеятельности (мала стамбхана), которые можно назвать закрепляющими травами; и заживляющие травы (ропака), способствующие заживлению поврежденных тканей и применяемые в основном наружно. Как уже отмечалось выше, не все эти травы имеют вяжущий вкус. Кровоостанавливающие травы обычно прекращают кровотечение через охлаждение крови. Они относятся к улучшающим обмен веществ, кровоочистительным травам. Их действие направлено в основном против Питты, поэтому они могут возбуждать Вату. Вкус у них обычно вяжущий или горький. К типичным кровоостанавливающим травам относятся алтей, гибискус, горец змеиный, дуб, «золотая печать», коровяк, крапива, красная малина, куркума, манжишта, пастушья сумка, подорожник, репешок, рогоз, тысячелистник, Черноголовка и шафран. Кровоостанавливающее действие оказывают и некоторые горячие острые травы, особенно в случаях, когда кровотечение вызвано холодом, как это бывает при некоторых состояниях Ваты и Капхи. К таким травам относятся имбирь, корица, красный и черный перец. При кратковременном использовании они останавливают кровотечение, но при продолжительном могут, разогревая кровь, способствовать кровотечению. Горькие тоники и улучшающие обмен веществ травы, которые обычно охлаждают кровь и Питту, могут помочь остановить кровотечение в силу своего охлаждающего действия, при этом даже не обладая собственно кровоостанавливающими свойствами. Те травы с вяжущим действием, которые прекращают понос, могут также помочь устранить чрезмерное пото- и мочеотделение, а также непроизвольное извержение семени. По своему тепловому воздействию они обычно охлаждающие, а по вкусу—вяжущие или горькие. К типичным травам, способствующим прекращению поноса, относятся герань, горечавка, ежевика, кора дуба, красная малина, кувшинка, окопник, подорожник, семена лотоса, сумах и щавель курчавый. Некоторые согревающие травы также прекращают понос и другие чрезмерные выделения и при этом улучшают пищеварение. Такие травы благоприятно воздействуют на Вату. К ним относятся имбирь, мускатный орех, семена мака, харитаки и черный перец. Такие продукты, как простокваша (тпакра) и йогурт, действуют схожим образом. Заживляющими травами лечат ткани, поврежденные при порезах, ранах, ожогах, кровоизлияниях и т.д. Обычно их используют наружно в виде припарок и пластырей. Имея в основном вяжущий или сладкий вкус и охлаждающее воздействие, они снижают Питту и Капху. Однако они не столь эффективны при глубоких или обширных повреждениях тканей, поскольку в этом случае, как правило, наблюдаются состояния высокой Ваты и более целесообразно тонизирующее лечение. Многие из них действуют смягчающе и успокаивающе на кожу и слизистые оболочки. Некоторые могут содержать растительную слизь. К типичным заживляющим средствам относятся алоэ, алтей, ильм, куркума, мокрица, окопник, пастушья сумка, подорожник, Черноголовка, а также мед. Некоторые травы обладают сразу тремя разновидностями вяжущего действия и благодаря этому стали известны как травы, исцеляющие все недуги. К ним относятся алтей, окопник, подорожник, тысячелистник и Черноголовка. Лечебное действие вяжущих трав обычно не сопряжено с питательными свойствами: они способствуют заживлению тканей, но не вызывают роста. Оказываемое ими осушающее действие может сопровождаться не только исцеляющим, но и истощающим эффектом. Использование вяжущих трав без показаний или злоупотребление ими может возбудить Вату, что приведет к запорам, болям из-за скопления газов, мышечным спазмам и нервозности. По этой причине вяжущие травы часто используются в сочетании с травами питательными или тонизирующими, что взаи- моусиливает их свойства. Питательные травы способствуют построению ткани, а вяжущие придают ей прочность, необходимую для ее удержания в теле. Поэтому травы, оказывающие вяжущее и одновременно тонизирующее действие, являются сильными омолаживающими средствами. К таким травам относятся амалаки, бибхитаки и харитаки—три самых мощных растения аюрведы с восстанавливающими свойствами. ГОРЬКИЕ ТОНИКИ И ПРОТИВОЛИХОРАДОЧНЫЕ ТРАВЫ Аюрведические представления о тонизирующих травах во многом отличаются от принятых в американской и европейской школах траволечения. В западной фитотерапии термин «тоник», который обозначает питающее и укрепляющее тело вещество, обычно применяется к охлаждающим горьким травам—таким, как горечавка или «золотая печать». Предполагается, что стимулируя пищеварение, они увеличивают жизненную силу, укрепляют тело, улучшают его питание и одновременно придают необходимый тонус мышцам и тканям. Считают, что такое действие трав увеличивает выведение отходов жизнедеятельности и токсинов, очищает кровь. Поэтому тонизирующие травы назначаются всем выздоравливающим или истощенным пациентам. В аюрведе же считается, что использование горьких трав в качестве тоников не всегда оправданно и полезно. Горький вкус, как было указано в главе об энергетике трав, является самым холодным и осушающим, самым истощающим и уменьшающим из всех вкусов. Он не является тонизирующим в смысле «дающим питание», т.е. не способствует росту тканей и укреплению тела. Его действие имеет катаболический, уменьшающий характер, он выводит токсины и способствует очищению тканей, в то же время подавляя или замедляя большинство функций организма. Горький вкус скорее показан для уменьшения токсинов и всего излишнего, нежели для восполнения какой-либо недостаточности. В аюрведе горькие травы являются частью очищающей, седативной, жаропонижающей, устраняющей избыток терапии. Таким же образом они применяются и в китайской медицине. Согласно аюрведе, горькие травы стимулируют пищеварение, но только в небольших количествах и главным образом у пациентов, страдающих от лихорадки, жара или состояний с высоким уровнем Питты. Они редко назначаются хроническим или ослабленным больным. Считается, что в более высоких дозах они подавляют пищеварение, замедляют усвоение и нарушают перистальтику. Горькие травы, в силу того, что они состоят из воздуха и эфира, иссушают ткани и жизненные соки и могут вызывать мышечное напряжение или даже мышечные спазмы. Во многих случаях вместо того, чтобы поддерживать тонус мышц, органов и тканей на должном уровне, горькие травы снижают его. В западной фитотерапии использование этих трав обычно предписывается для ускорения выздоровления и восстановления сил, аюрведа же в подобных случаях считает их неэффективными. Состояния слабости и выздоровления часто имеют природу жүктеу/скачать 3.5 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|