Васант Лад, Давид Фроули Травы и специи



бет21/102
Дата22.02.2024
өлшемі3.5 Mb.
#492825
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   102
Васант Лад, Давид Фроули - Травы и специи

ШРИЯНТРА

Использование мантры—это не просто механическое повторение обладающих большой силой звуков. Мантра подразумевает медитацию. Медитация (длъяна) означает восприимчивость, пассивное осознавание, при котором видящий и видимое едины. Это—понимание, состояние открытости, в котором есть место для проявления глубинной истины. Эта глубинная истина, исходящая в процессе медитации от всего, и является мантрой. Истинная сила мантры проявляется в медитации. Правильное использование мантры подразумевает создание целительного медитативного пространства.
Растения медитируют. Земля медитирует. Солнце, совершая свое движение по небу, вибрирует в унисон с великой мантрой «Ом». Вся природа являет собой плод созидательной медитации космического духа. Присущие природе молчание и покой—это тоже медитация.
Рассмотрение конкретных мантр является слишком сложным вопросом, чтобы обсуждать его здесь, т. к. их использование относится к конкретным методам терапии; но есть одна великая мантра, посредством которой можно наделять энергией все травяные препараты. Это Мантра Богини.
Богиня—это Шакти, действующая в природе божественная энергия, через которую происходят все процессы исцеления, достижения единства и эволюции. Она, Божественная Мать, готовит нужную пишу и лекарства для всех форм жизни. Только благодаря ей наша пища и наши лекарства обладают питательной и целебной силой. Поэтому, используя ее силу с помощью ее мантры, мы наделяем все вещи целительной энергией.
Вот эта мантра: «ОМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙИ ВИЧАЙ».9 Это обращение к богине Чамунде, объединяющей в себе трех великих богинь—Сарасвати, Дургу и Кали—вместе с присущими им элементами воздуха, огня и воды (Вата, Питта и Капха) и соответствующими им центрами, расположенными в голове, пупке и в основании позвоночника.
Повторение мантры 108 раз во время приготовления травяных лекарств или во время их приема в значительной степени увеличивает их силу. Изначально все аюрведические лекарства приготовлялись с использованием мантры Как пища, чтобы быть питательной, должна приготовляться с любовью, так и травы должны приготовляться с мантрой. Главное—не что мы готовим, а как мы это делаем. Все целительные практики должны проистекать из любви и осознавания мантры
С мантрой тесно связана янтра. Мантра— это семя-слог космической творящей вибрации, янтра—тот рисунок, который она создает, ее энергетическое поле. Мантра—это имя божества; янтра— его тонкая форма. Янтры представляют собой мистические диаграммы, геометрические рисунки, отражающие космический закон (в более сложных вариантах исполнения они становятся мандолами).
Янтры рисуются на шелке, на коре определенных деревьев, на меди и на золоте (медь в большинстве случаев является наилучшим материалом). Аюрведические препараты часто изготавливаются с использованием янтр или в их присутствии. Янтры, состоящие главным образом из треугольников и пирамид, служат средством привлечения космической жизненной силы и создания пространства, в котором должно произойти исцеление. Вместе с мантрой они очищают астральную ауру и психическую атмосферу, которая во время болезни часто загрязняется или приобретает застойный характер.
Янтры также могут использоваться для очищения пищи и воды, для увеличения силы и глубины проникновения лекарств, для очищения комнаты, где производится лечение. Для устранения закупорок их можно помещать на определенные части тела, например в области чакр. В этих случаях они могут использоваться вместе с кристаллами и драгоценными камнями.
Мы приводим в книге изображение Шри Янтры, считающейся царицей всех янтр, великой Янтрой Богини, воплощающей в себе всю Вселенную. Эта янтра вместе с мантрой, обращенной к богине, обычно используется при всех видах лечения и во время приготовления трав.
ОПИСАНИЕ ТРАВ, ИСПОЛЬЗУЮЩИХСЯ В АЮРВЕДЕ
Первая часть нашего списка состоит из типичных растений, распространенных на Западе. Особое внимание уделено травам, которые используются как в Индии, так и в западных странах, поэтому в список включены и некоторые хорошо известные специи. Мы попытались описать побольше трав, принадлежащих к каждой из категорий. Из-за ограниченного объема книги другие, не менее ценные травы, не смогли получить столь подробного описания. Их основные характеристики даны в Приложении III.
Сначала приводится сокращенное название, используемое в книге, затем латинское название, с указанием семейства, к которому принадлежит растение. Далее приводятся английское (А) и там, где это возможно, санскритское (С) и китайское (К) названия.
В описании энергетики указываются вкус, тепловое воздействие, эффект после переваривания, разделенные наклонной чертой. «В» означает Вату, «П» — Питту и «К»—Капху, «+» или «-» увеличение или уменьшение, «ВПК=»—равновесие всех трех дош. «Ама» обозначает токсины.
Под тканями подразумеваются аюрведические дхату, а под системами— шроты.
Во второй части списка представлены некоторые из основных восточных трав. Сюда входят ценные индийские травы, не столь известные за пределами Индии, как травы из первой части (некоторые из них можно купить лишь на индийских рынках). Включены сюда и некоторые китайские травы, такие как женьшень, которые становятся популярными на Западе и могут использоваться подобно аюрведическим тоникам, особенно при отсутствии последних. Некоторые из трав, приведенных в этой части списка, используются как в индийской, так и в китайской медицине. Особое внимание уделено тонизирующим и омолаживающим травам, не всегда имеющим аналоги среди доступных западных трав. Существует много ценных индийских трав. В качестве примера здесь описаны лишь некоторые, наиболее важные из них.
Вкусы, если их у травы несколько, а также оказываемые травой действия указаны, как правило, в порядке уменьшения их силы.
Дозировка и приготовление в целом соответствуют описаниям в разделе о дозировках (с. 107). Если для каких-то отдельных трав приводятся другие дозы, то это дозы для их обычного применения.
Порошки из всех трав могут быть использованы для приготовления настоев. (Отвары готовят из более жестких и крупных частей трав, например из большинства корней.)
Указания по применению трав при определенных состояниях носят скорее характер рекомендаций и не являются исчерпывающими. Предостережения—это не всегда противопоказания: поскольку одно и то же болезненное состояние может проявиться в различных формах, требующих различных методов лечения, то и противопоказания могут быть различны.
Аюрведическое лечение нацелено на очищение тела от Амы, на уравновешивание конституции и омоложение. Болезни лечатся не как существующие сами по себе явления, а как следствия возбуждения дош.
РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ТРАВЫ
АИР Acorns calamus, Araceae
(A) Calamus Root (Sweet Flag)
(С) Вача— буквально означает «говорящий», что подразумевает силу слова, разума или самовыражения, которую эта трава придает
(К) Shi chang pu
Используемая часть: корневище
Энергетика: острый, горький, вяжущий/согревающая/острый ВК-Пн-
Ткани: плазма, мышцы, жир, костный мозг, нервная и репродуктивная ткани
Системы: нервная, дыхательная, пищеварительная, кровообращения, репродуктивная
Действие: стимулирующее, омолаживающее, отхаркивающее, противозастойное, укрепляющее нервы, противоспазматическое, рвотное
Показания: простуды, кашель, астма, головные боли, вызванные воспалением придаточных пазух, синусит, артрит, эпилепсия, шок, кома, потеря памяти, глухота, истерия, невралгия Предостережения: различные кровотечения, в том числе носовые и геморроидальные
Препараты: отвар, молочный отвар, порошок (от 250 до 500 мг), паста
В настоящее время использование АИРА в Америке ограничено FDA10, он не рекомендуется для внутреннего употребления и считается токсичным растением. Однако в аюрведе аир используется уже многие тысячелетия, оказавшись в числе самых признанных

лекарственных трав еще во времена ведических мудрецов. Служит средством омоложения мозга и нервной системы, которые он очищает и оживляет. Действует омолаживающе на Вату и, в меньшей степени, на Капху. Очищает тонкие каналы от токсинов и закупорок, улучшает циркуляцию крови в мозге, повышает чувствительность и уровень осознавания, обостряет память. Аир обладает саттѳичной природой и является, наряду с брами, одной из лучших трав, воздействующих на ум. С брами в этих целях его можно смешивать. Кроме того, он помогает преобразованию сексуальной энергии и питает кундалини.
Аир можно применять наружно в виде пасты, накладывая его на лоб при головных болях или на пораженные артритом суставы. Пожалуй, это лучшая трава для лечения заложенности и полипов носа (в этом случае его вводят через нос). К тому же аир непосредственным образом оживляет Прану. При приеме внутрь в больших дозах действует как рвотное. В этом случае для смягчения действия его принимают в равных количествах со свежим имбирем (по 2 г каждой травы на чашку воды), добавив немного меда.
Вводимый через нос в малых дозах порошок является также простым и эффективным средством для приведения в сознание при шоке или коме.
АЛОЭ Aloe spp., Liliaceae
(A) Aloe
(С) Кумари, молодая девушка или девственница; алоэ получило это название потому, что оно способно одарять энергией молодости и вызывать обновление женской природы
(К) Lu hui
Используемая часть: гелеобразный сок (свежий или высушенный, в виде порошка)
Энергетика: горький, вяжущий, острый, сладкий/охлаждающая/сладкий
ВПК= (сок), порошок же возбуждает Вату, за исключением очень малых доз
Ткани: воздействует на все ткани
Системы: кровообращения, пищеварительная, женская репродуктивная, выделительная
Действие: улучшающее обмен веществ, горький тоник, омолаживающее, месячногонное, слабительное, заживляющее Показания: лихорадка, запор, ожирение, воспалительные состояния кожи, опухание желез, конъюнктивит, бурсит, желтуха,

гепатит, увеличение печени или селезенки, герпес, венерические болезни, аменорея, дисменорея, климактерический период, вагиниты, опухоли, кишечные паразиты.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   102




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет