Верный сын казахского народа
жүктеу/скачать 4 Mb. Pdf көрінісі
|
| Рассказчик:
Всю жизнь Ыбрай Алтынсарин настойчиво пополнял свои знания, внимательно изучал серьезные научные труды и художественные произведения классиков русской и западноевропейской литературы — Н. Г. Чернышевского, В. Г. Белинского, Н. А. Добролюбова, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, И. А. Крылова и других. Читал Шекспира, Гете, Байрона, великих поэтов Востока — Фирдоуси, Низами, Навои и других. Ведущий: Слова А. И. Герцена: «Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге» — стали повседневной жизненной формулой Ыбрая. В формировании мировоззрения Ыбрая Алтынсарина большую роль, сыграла и самобытная культура казахского народа, которая складывалась на протяжении веков из произведений героического эпоса, импровизаций народных певцов из произведений устного народного творчества. Сегодня мы более подробно остановимся на своеобразном литературном творчестве Ыбрая Алтынсарина. Рассказчик: Ыбрай Алтынсарин был не только поэтом-просветителем, но и одним из родоначальников казахской художественной прозы. Литературное наследие Ыбрая Алтынсарина дошло до нас благодаря «Казахской хрестоматии» работа над которой продолжалась три года (1876 -1879). Его рассказы и сказки — первые произведения в казахской литературе, написанные в этом жанре. Ыбрай Алтынсарин сам решил благородную задачу создания на родном языке предельно коротких, популярных рассказов и стихотворений для подрастающего поколения. Своими рассказами он боролся с такими людскими пороками, как сплетня, ложь, обман, лицемерие и подсказывал пути их уничтожения. Особое место в творчестве просветителя занимают прозаические рассказы, воспитывающие трудолюбие, смелость, находчивость. Ведущий: В рассказе «Сын бая и сын бедняка» он показывает невежество байского сына Асана, совершенно не приспособленного к жизни. Сына же бедняка -Усена он характеризует живым, энергичным, предприимчивым. жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|