356 Sozom., XI. 5, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 311.
357 Возле современного города Кула на крайнем северо-западе Болгарии.
358 В описываемую эпоху – германское племя. См.: Буданова, Варварский мир. С. 356.
359 Sozom., XI. 5, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 311 – 312.
360 Zos., V. 36. В переводе Н. Н. Болгова в этом месте допущена грубая ошибка. Там сказано, что Аларих пытался «получить Гауденция, сына Аэция, и Иовия, сына Ясона, в качестве заложников». У Аэция действительно был сын Гауденций, но он родился значительно позднее описываемых событий. В данном же случае, говоря о Гауденции, Зосим имееет в виду отца полководца – отец и сын Аэция носили одинаковые имена. Т. е. Аларих требовал в заложники Аэция, сына Гауденция. Аналогичная ошибка произошла и с Иовином. Аларих, естественно, требовал в заложники не крупнейшего сановника, префекта претория Иовия, а его сына Ясона. В буквальном переводе этот отрывок сообщает, что Аларих хотел взять в заложники «Аэция и Ясона; один сын Иовия, другой – Гауденция». Авторы благодарят преподавателя Центра библеистики и иудаики РГГУ Леонида Дрейера за консультацию по переводу этого отрывка.
361 Григорий Турский , II. 8.
362 Григорий Турский , II. 8.
363 Zos., V. 37. 1.
364 Zos., V. 40. 4. Н. Н. Болгов переводит «их жизни», но в комментарии к этому месту отмечает, что буквально в тексте стоит «души» (τας ψυχας).
365 Римский фунт (libra) равнялся 327,45 грамма.
366 Hieron., Ep. 122. Цит. и нумерация по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949, № 4. С. 229. В издании Киевской духовной академии это письмо имеет № 99, перевод неточен.
367 Zos., V. 45. 6.
368 Zos., V. 48 – 50.
369 Zos., VI.
370 Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 253, прим. 87.
371 Olimp., 18.
372 Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 239.
373 Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 253, прим. 87. И. П. Засецкая считает, что посольство Олимпиодора посетило ставку гуннского вождя в степях Северного Причерноморья, добравшись туда по Черному морю (Засецкая. Культура кочевников. С. 145). Но почему именно по Черному и откуда видно, что морским путешествием дело и ограничилось, исследовательница не разъясняет.
374 Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 253, прим. 87.
375 Засецкая. Культура кочевников. С. 145; Томпсон. Гунны. С. 52. Засецкая считает, что Харатон (Чарато) был сыном Доната, но на чем основано это убеждение – не вполне понятно.
376 Marc. Com., 422 год, 3.
377 Theod. Cyr., V. 37 и прим. к слову «Роил»; Болгов Н. Н. Прим. к 422 году // Марцеллин Комит. Хроника. Белгород, 2010.
378 Chron. Gall. 452, 116; Prisc., 1.
379 Prisc., 1.
380 Э. А. Томпсон утверждает, что рассказ о гибели Руа и его войска по воле Господа изложен также у Иоанна Никийского (иначе Никиусского; Томпсон. Гунны. С. 93) но на чем основано это предположение, не вполне понятно. Единственное известное произведение Иоанна, «Хроника», написанная в VII веке, действительно повествует о двух необыкновенных грозах, когда огонь, волею Господа, падал с небес на землю – но падал он не на гуннское войско, а непосредственно на Константинополь. Да и случилось это уже в правление императора Льва I (Ioan. Nikiu., 88, 1 – 3; Лев I правил в 457 – 474 гг.), т. е. значительно позднее, чем гуннский вождь, будь он Роил или Ругас, мог угрожать восточной столице.
381 Prisc., 8.
382 Томпсон. Гунны. С. 48; Щукин. Готский путь. С. 287.
383 Габуев . Об ареале раннеаланской культуры.
384 Григорий Турский. II. 8.
385 Philostorg., XII. 13 – 14 (в русском переводе 2007 г. § 14 отсутствует, использован по английскому изданию: Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius. Translated by Edward Walford. London, 1855; интернет-версия: http://www.tertullian.org/fathers/philostorgius. htm); Prosp. Tir., 1288; Procop., Bell. Vand., I. 3. 8 – 9.
389 Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 100.
390 Prisc., 7.
391 Томпсон. Гунны. С. 83; Щукин. Готский путь. С. 284.
392 Prosp. Tir., 1310.
393 Надо отметить, что в этом месте в рукописи Приска недостает нескольких слов (Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 21, прим. 7; Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245, прим. 8); не исключено, что утраченный отрывок говорил именно о передаче Паннонии гуннам.
394 Для Сократа Схоластика, как для жителя империи, «той стороной» был правый, варварский берег Рейна. Отметим, что большая часть бургундов в описываемое время жила уже на левом берегу.
395 Оптар (Οὔπταρος) – вероятно, то же лицо, что и Октар (Octarus), дядя Аттилы (Iord., Get., 180).
396 Socr. Schol., VII. 30.
397 Prosp. Tir., 1322.
398 Prosp. Tir., 1310.
399 Chron. Gall. 452, 112.
400 Chron. Gall. 452, 116.
401 Prisc., 1.
402 Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.
403 Prisc., 1.
404 Iord., Get., 180.
405 Томпсон. Гунны. С. 82.
406 Вернадский. Древняя Русь. С. 154.
407 Prisc., 8.
408 Chron. Gall. 452, 116 и 131.
409 Iord., Get., 181.
410 Prisc., 1.
411 Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 и прим. 4 там же; см. также: Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 19, прим. 3.
412 Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.
413 Возле современного села Дубравица в Сербии, у впадения реки Моравы в Дунай.
414 Греческая литра равнялась, как и римский фунт, 327,45 грамма.
415 Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 – 246. Соросги больше нигде не упоминаются; попытки отождествить их с сарагурами или савирами, по‐видимому, безосновательны.
416 Prisc., 1.
417 В русском издании книги Э. А. Томпсона «Гунны» (С. 94) говорится, что Бледа обещал Зеркону «одну из придворных дам из императорского дворца в Константинополе». Это – явное недоразумение, поскольку, во‐первых, сохранившиеся источники, насколько известно авторам настоящей книги, ни о чем подобном не сообщают, а во‐вторых, полномочия Бледы явно не распространялись на придворных дам императрицы Востока. Вероятно, эта ошибка возникла в результате узкого понимания слова «басилисса» как «царица Византии».
425 Томпсон. Гунны. С. 84; Щукин. Готский путь. С. 291.
426 Socr. Schol., VII. 30.
427 Томпсон. Гунны. С. 84 – 85.
428 Северное произношение имени «Аттила».
429 Сага о Волсунгах, 37 – 39.
430 Песнь о Нибелунгах, 1497.
431 Песнь о Нибелунгах, 1523.
432 Prosp. Tir., 1335.
433 Isid., Hist., 24.
434 Apollin. Sidon., Carm. VII, 246 и след.
435 Ешевский . Аполлинарий Сидоний. С. 159.
436 Prosp. Tir., 1324; Paul. Diac., Hist. Rom., XIII. 12. Модий – 8,74 л.
437 Paul. Diac., Hist. Rom., XIII. 12.
438 Iord., Get., 176 – 177.
439 Гаруспики – в Древнем Риме жрецы-предсказатели будущего по внутренностям жертвенных животных.
440 Paul. Diac., Hist. Rom., XIII. 13; см. также Isid., Hist. Goth., 24.
441 Prosp. Tir., 1335.
442 Iord., Get., 178.
443 Текст Приска дошел до нас в отрывках, которые не всегда можно однозначно расположить в хронологическом порядке и датировка которых тоже не однозначна. Датировка походов Аттилы в промежутке между 441 и 447 годом у других хронистов тоже разнится. В результате разные исследователи видят хронологию походов Аттилы по‐разному, как по‐разному видится и последовательность взятия некоторых городов и крепостей Восточной империи (подробнее см., например: Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 135 и сл.). Авторы настоящей книги не стали фиксировать внимание читателя на разногласиях такого рода. При этом наша датировка и последовательность отдельных событий могут отличаться от той, которая приводится у других авторов.
444 Prisc., 2: пер. В. В. Латышева, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 – 246; пер. С. Дестуниса и прим. 10 на с. 22.
445 Современный Пожаревац в Сербии.
446 Prisc., 2.
447 Marc. Com., 441 год, 3.
448 Томпсон. Гунны. С. 102; Prisc., 8.
449 Фиц. Римская Паннония. С. 273.
450 Prisc., 8.
451 Томпсон считает, что в 441 году с гуннами было заключено перемирие на год. Марцеллин Комит действительно описывает некое перемирие, заключенное римлянами в 441 году, но по его изложению невозможно понять, с кем, собственно, оно было заключено, – он перечисляет слишком далекие друг от друга народы, от гуннов до персов и сарацин. Авторам настоящей книги представляется, что гунны в этом перемирии, во всяком случае, не участвовали, поскольку многие хронисты сообщают о том, что в 442 году они вели активные боевые действия во Фракии и Иллирике (Marc. Com., 441 год, 3.; Prosp. Tir., 1346; Мелькские анналы, 442 год).
452 Современное село Арчар на крайнем северо-западе Болгарии.
453 Prisc., 3.
454 Prisc., 8.
455 Prisc., 1b, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 246.
456 Prisc., 8. Приск пишет, что Наисс был разорен «скифами» (1b). Этим словом он обыкновенно называет гуннов. В данном случае иные толкования исключены, потому что Аттила упоминает Наисс «как город им разоренный» (Prisc., 7).
464 Народ, обитавший в верхнем и среднем течении Оки, – см.: Фурасьев. Акациры. С. 193 – 194.
465 Prisc., 8.
466 Из чего следует, что Э. А. Томпсон, относящий войну с акацирами к 448 году (Томпсон. Гунны. С. 97), безусловно ошибается.
467 Prisc., 8.
468 Iord., Rom., 331.
469 Chron. Gall. 452, 132.
470 Феофан Исповедник . С. 81.
471 Chron. Gall. 452, 132.
472 Iord., Rom., 331; Marc. Com., 445 год, 5.
473 Томпсон. Гунны. С. 112 – 114.
474 Evagr. Schol., I. 17.
475 Несторий, P. 366 – 368.
476 Prisc., 5.
477 Procop., de Aed., IV. 3. 20 – 22.
478 Marc. Com., 447 год, 4.
479 Феофан Исповедник . С. 81.
480 Prisc., 5.
481 Prisc., 5. Э. А. Томпсон датирует Херсонесское сражение и последовавший за ним договор Анатолия 443 годом. Он ссылается на то, что 27 августа 443 года Феодосий вернулся в Константинополь из Малой Азии, чего он не стал бы делать, если бы вокруг столицы хозяйничали незамиренные гунны. Авторам настоящей книги эти рассуждения представляются зыбкими. Во-первых, путь в Константинополь из Малой Азии лежал по морю, которое гунны никак не контролировали, а гавани столицы были надежно защищены ее стенами. Во– вторых, хотя Феодосий и не отличался особой воинственностью, он все же был императором, и его статус требовал возвращения в столицу, даже если это и было связано с некоторой опасностью. В-третьих, в 443 году война между Аттилой и Константинополем так или иначе на несколько лет приугасла, – возможно, в этом сыграло роль упомянутое, но не датированное Приском посольство, добиравшееся в ставку гуннского вождя через Одесс. И наконец, сумма дани, которую римляне задолжали гуннам на момент переговоров Анатолия (см. ниже), однозначно относит это посольство к концу сороковых годов. Отметим, что в русских изданиях Приска сражение в Херсонесе и посольство Анатолия датируются 447 годом.
482 Подразумевается Паннония, которую иногда могли называть Пеонией; не путать с Пеонией, примерно совпадающей с современной Республикой Македония.
483 Prisc., 7.
484 На несоответствие этих жалоб ничтожности выплачиваемых сумм обратила внимание Е. Н. Нечаева (см.: Нечаева . Дипломатические отношения).
485 Olimp., 44.
486 Феофан Исповедник. С. 81.
487 Prisc., 5.
488 Prisc., 5.
489 Prisc., 6.
490 Описание посольств 448 года дано по: Prisc., 7, 8.
491 Prisc., 8.
492 Томпсон. Гунны. С. 125 – 126.
493 Отсюда и ниже события излагаются по: Prisc., 8.
494 Иштванович, Кульчар. «Вождеские» погребения. С. 255 – 256.
495 Prisc., 8.
496 Prisc., 9.
497 Prisc., 10.
498 Prisc., 11.
499 Suet., Aug., 51. 5 и 21. 2.
500 Aur. Vict., Caes., 13. 8.
501 Буданова. Варварский мир. С. 66 – 67.
502 Томпсон. Гунны. С. 96.
503 Prics., 8.
504 Iord., Get., 182 – 183.
505 Suidas, ст. «Μεδιόλανον».
506 Iord., Get., 178.
507 Iord., Get., 196.
508 Iord., Get., 182 и прим. Е. Ч. Скржинской к этому месту.
509 Prisc., 8.
510 Prisc., 8 – 10.
511 Отсюда и ниже Аттила и его двор описаны по: Prisc., 8.
512 Iord., Get., 259.
513 Prisc., 8.
514 Iord., Get., 262.
515 Prisc., 8.
516 Prisc., 8.
517 Claudian., In Rufin., I. 323 – 328.
518 Напомним, что скифы, вопреки распространенному мнению, были европеоиды. Не говоря уже о том, что, опять‐таки вопреки распространенному мнению, со скифами римляне IV века знакомы не были – этот народ исчез из степей Причерноморья значительно раньше, и многочисленные «скифы», мелькающие на страницах римских рукописей, на самом деле были представителями других племен.
519 Amm. Marc., XXXI. 2. 11.
520 Prisc., 8.
521 Amm. Marc., XXXI. 2. 2 – 3.
522 Iord., Get., 182 – 183.
523 Iord., Get., 255.
524 Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 27.
525 Amm. Marc., XXXI. 2. 2.
526 Iord., Get., 128.
527 Amm. Marc., XXXI. 2. 3.
528 Isid., Hist., 29.
529 Prisc., 8.
530 Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 47, прим. 57; Ельницкий Л. А. Прим. 3 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 253; Дёрфер. О языке гуннов. С. 84.
531 Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 47, прим. 58; Ельницкий Л. А. Прим. 4 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 253; Дёрфер. О языке гуннов. С. 84 – 86.
532 Таскин . Скотоводство у сюнну. С. 41 – 44.
533 Ивик . Еда. С. 77 – 78.
534 Тортика . Северо-Западная Хазария. С. 123 – 124, включая примечания.
535 Amm. Marc., XXXI. 2. 4, 10.
536 Prisc., 8.
537 Напомним, что перевод этого отрывка сомнителен. См. с. 47.