Язык Творения Зензар. Белая Магия Рунета. Порядок в голове, Достаток на столе

УДЕРЖАНИЕ ПРАНЫ

Во-первых, следует помнить, что «склад» пра­ны нельзя считать менее опасным, чем склад с ди­намитом. И это не литературная гипербола, не преувеличение: неосторожно освобожденная, не­правильно нацеленная энергия может принести бедствия не меньше, а больше, чем взрыв несколь­ких тонн динамита.

Во-вторых, нужно иметь в виду, что природа позаботилась о том, чтобы человек, не знающий правил техники безопасности, недостаточно зре­лый в моральном отношении, не сумел бы удер­жать в своем организме сверхнормальное количе­ство праны, а растратил ее как можно скорее — по пустякам, по мелочам.

Примерно так, как поступает человек, у кото­рого в кармане неожиданно оказалась крупная сумма денег, а он не знает хорошо, куда их вло­жить. Ощущая своеобразный «зуд приобретения», он тратит, тратит и тратит — тратит на то, в чем не ощущается никакой необходимости, под влияни­ем мимолетного влечения или каприза.

То же самое происходит с человеком, который не умеет достаточно четко отличать свои по­требности от прихотей, не умеет терпеть незначи­тельную боль, смену температур; с человеком, которому кажется, что его недостаточно ценят, недостаточно уважают. Почувствовав себя облада­телем большой жизненной силы, он тотчас же начинает «загадывать желания»: «А вот хочу, что­бы...» Зачастую праны хватает на осуществление трех желаний, причем третье, как правило, сводит на нет два предыдущих — почти у каждого народа есть сказки, в которых заключена незатейливая мудрость.

Удержание праны — очень и очень трудная за­дача, решить которую под силу человеку высоких моральных принципов, человеку, который твердо знает, чего он хочет, и отдает себе отчет в последст­виях исполнения своего желания, человеку урав­новешенному, не привыкшему транжирить себя по мелочам. Тот человек, который пытается «пус­тить в оборот» эту энергию в интересах личной на­живы, мести или власти, — никогда не достигнет сколько-нибудь существенных результатов в ис­пользовании своих природных телепатических способностей, насколько бы совершенны не были его теоретические знания. Причины этого лежат вне сферы наших обычных понятий, но здесь мы сможем привести следующие рассуждения: лич­ные, эгоистические интересы одного человека не

могут идти ни в какое сравнение с интересами коллектива, государства, человечества в целом.

Эгоист копит энергию на свои личные, мелкие нужды: в то же время человек, задавшийся, допус­тим, целью лечить накопленной энергией недуги других людей, приносить другим людям успокое­ние, радость и счастье, просто не посмеет истра­тить на себя ни одной крохи, — он сумеет донести прану до своей великой и благородной цели, а соб­ственно организм будет рассматривать как сосуд, как нечто второстепенное. Таким и только таким образом он сумеет удержать громадное количество праны.

Следовательно, вопрос сознательного удержа­ния праны должен рассматриваться не столько с физиологической, сколько с моральной точки зре­ния. В дальнейшем мы будем говорить о том, ка­кой страшной опасности подвергает себя человек, задавшийся целью во что бы то ни стало накопить и удержать достаточное количество праны для нанесения вреда другому человеку ради своих эго­истических интересов, прихотей. Однако из ска­занного выше уже можно сделать необходимый вывод: для человека, решившего заняться прак­тикой телепатии, громадное значение имеет следующий фактор: недостаточно обладать теоре­тическими знаниями, — нужно быть морально чи­стым, честным перед собственной совестью и пе­ред людьми, недостаточно научиться поглощать и запасать прану в несметных количествах — нужно еще уметь удержать эту энергию, нужно стать дос­тойным ее хранения. В дальнейшем мы покажем, что человек, сумевший обуздать собственные страсти, подчинивший контролю сознания все

свои мысли и желания, способен достигнуть выс­шего совершенства — сделаться проводником пра­ны — от ее бесконечных запасов в природе к любо­му, кто в ней нуждается.

Сознание человека, его сознательность играют первостепенную роль в телепатии.

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ И РАСХОД ПРАНЫ

Жизненная энергия, поступающая в организм и аккумулирующаяся в специальных органах, рас­пределяется и расходуется в соответствии с по­требностями отдельных клеток, тканей, органов;

этим распределением ведает центральная нервная система — головной и спинной мозг орга­низма. Практически постоянно от всех без исклю­чения точек сюда стекаются болевые сигналы:

«Мне срочно нужна энергия, я гибну!», «Дайте энергии, мои функции нарушены!»- «Мне жела­тельно получить добавочное количество энергии, так как в ближайшее время мои функции могут оказаться нарушенными», «Немного больше энер­гии и я буду работать лучше», «Дайте энергии, мне нужно улучшить свою структуру», «Дайте энергии, хочется пожить во всю силу!» и так далее.

Среди всех этих сигналов ЦНС обязана ото­брать наиболее важные, чтобы удовлетворить ну­ждающихся, расстройство деятельности которых может повлечь за собой нежелательные последст­вия для всего организма в целом. Конечно, раньше энергия будет послана туда, откуда раздается са­мый громкий сигнал о помощи. В ЦНС все сигналы очищаются от эмоций — они представлены более или менее мощными импульсами, которые позволяют вполне объективно судить о степени необхо­димости энергии для тех или иных органов.

Распределение праны в соответствии с потреб­ностями организма у человека может и должно быть подчинено контролю сознания.

Мы должны в совершенстве управлять не толь­ко своими конечностями, механическими движе­ниями всего тела, но и подчинить контролю и уп­равлению сознанием такие процессы, как ритм сердечных сокращений, обмен веществ, деятель­ность желез внутренней секреции; мы должны научиться подчинять этому контролю все свои эмоции — без этого нам будет закрыт путь к выс­шей биоэлектронике, к управлению машинами с помощью направленных мыслью эмоций. Мы дол­жны найти свое подлинное Я, до конца осознать его, чтобы в дальнейшем подчинить его контролю все процессы обмена веществ и энергии, которые текут в нашем организме и в системе «среда — организм»²⁶. Каким же образом можно подчинить контролю сознания такие «вегетативные» про­цессы, как обмен веществ и деятельность желез внутренней секреции? Как можно научиться по собственному желанию заставлять прану входить и выходить из тела, концентрироваться в опреде­ленных органах, передаваться в другие органы? Можно ли внешне, физически стать таким, как се­бя представляешь мысленно, в мечтах?

На все эти вопросы имеются положительные ответы. Однако поскольку средства и способы для перечисленных выше целей долгое время считали (и сейчас еще считают) чем-то заумным, сверхъес­тественным, мы вынуждены остановиться на этих процессах очень детально^*3*.

Эта глава посвящена таинствен­ным явлениям человеческой психики, которые на­ходятся на знаменитой «грани возможности», поскольку в ряде случаев сам факт существования таких явлений, их объективность оспаривается, а всякая попытка естественно-научной интерпрета­ции наталкивается на серьезные трудности, наи­более существенной из которых является наше недостаточное знание законов движения материи в поле, а сама постановка вопроса может оказать­ся несвоевременной, нецелесообразной.

Следует, однако, учитывать, что даже в том случае, если на тысячу шарлатанских выдумок приходится один-единственный достоверный факт, никакая попытка его естественно-научного истолкования не должна быть признана несвое­временной и нецелесообразной; и если когда-нибудь к вам явится человек с тем или иным вопросом, никогда не следует говорить ему, что са­ма постановка этого вопроса преждевременна.

Любой человек стремится всеми силами, всеми «правдами и неправдами» узнать истину. Причем всю сразу, да еще немедленно.

Плохо это или хорошо, в какой степени пред­ложение может удовлетворять спрос — не прин­ципиально. Важно другое: если мы не сумеем предложить любознательным хоть сколько-нибудь приемлемого естественно-научного объяснения, они попытаются ответить на свои вопросы само­стоятельно. Затем, в целях проверки выводов, снова могут прийти к вам. «Могут» прийти, но ве­роятнее всего не придут: ведь один раз вы их уже «оговорили». Тогда они пойдут к священнослужите­лям, и... Разговор на эту тему мы вели в самом на­чале.

Для молодых людей, вступающих в жизнь, не должно ничего быть неясного, ничего таинствен­ного, «сверхъестественного». Для того, чтобы чело­век всегда сознавал свое достоинство, могущество своего разума, верил в свои безграничные силы, чтобы он высоко держал голову, глядя на звезды, мечтал о безграничных просторах космических пространств — для этого ему необходимо знать, что уже сегодня все объяснимо; что если у него еще возникают какие-то сомнения в этих объяснени­ях, то завтра он будет знать больше — и объясне­ния эти станут более глубокими, более близкими к истине, что не может быть в мире ничего непозна­ваемого.

Таким образом, таинственные явления челове­ческой психики, лежащие на грани возможного, требуют от нас уже сегодня своей интерпретации. А для этого нужно работать: «Там, где не работаем мы, работает враг».

В этой книге рассматриваются:

— принципиальные возможности «видения» сути вещей (локализация информации в телах мертвой природы и возможности восприятия та­кой информации);

— закономерности обратных связей в системе «человек — общее биомагнитное поле»;

— проскопия как следствие существования об­ратных связей в системе «человек — общее биомаг­нитное поле»;

—колдовство, сглаз, порча и способы психиче­ской защиты;

• 
  магия «черная», «белая» и «производствен­ная».
  

Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

В 1962-1963 гг. все научно-популярные журна­лы мира обошла информация об исследовании со­ветских психологов на Урале: руководительница драмкружка школы слепых Роза Кулешова проде­монстрировала ученым свои способности «видеть» кончиками пальцев!

Вскоре стало известно о том, что почти у каж­дого человека можно выработать подобные спо­собности. «Вспомнили» вдруг и о индийских йогах, факирах и дервишах, которые по одному взгляду на два совершенно одинаковых предмета опреде­ляли характер каждого из этих предметов: так, глядя на два внешне совершенно одинаковых кир­пича по форме, цвету и пр., «видящий» суть вещей способен порадовать вас сообщением о том, что в действительности между ними есть большая разница: один вынут из стен тюрьмы, другой — из стен школы (больницы, жилого дома и т.д.), они могут читать письмо, не вскрывая конверта⁷⁶, «ви­дят» сквозь свинец⁷⁷ и так далее.

По-видимому, поскольку такие явления имели место, не приходится сомневаться в том, что они возможны, в том, что они соответствуют опреде­ленным законам движения материи, человечес­ким способностям к восприятию этих видов движения. Однако вопрос оказывается более серь­езным: «А почему они возможны?»

Вот в этом-то мы и постараемся разобраться.

Для начала придется вспомнить о том, что та­кое цвет тела, которое не может быть источником света. Почему, скажем, трава имеет зеленый цвет, земля — темно-коричневый, камень — серый и так далее? Действительно ли все эти предметы имеют свой цвет, или восприятие того или иного цвета за­висит от освещения, от особенностей строения на­шего глаза? Субъективно или объективно понятие цвета?

До сих пор мы считали, что предметы, которые не являются источником света, «получают» тот или иной цвет в результате их освещения: они по­глощают все длины волн, кроме одной; и вот эта-то отраженная волна, попадая на сетчатку нашего глаза, создает ощущение того или иного цвета.

В действительности дело обстоит много слож­нее: цвет, оказывается, не только отражается, но и запасается. Действительно, опыты с Розой Куле­шовой показали, что ее способность к восприятию цвета в темноте после освещения предметов пада­ет во времени.

Следовательно, цвет имеет энергию⁷⁸, как и свет!

И, что самое главное, цвет —явление вполне объективное, присущее любому предмету, незави­симо от того, хочется этого нам или не хочется.

Каким же образом предмет может запасать цвет?

Представляется вполне очевидным, что подоб­ное явление возможно лишь в том случае, если, энергия, которую несет данная длина волны, не только отражается, но и в какой-то степени по­глощается атомами вещества с зеркальной поверхностью. Известно, что создать идеальную зеркальную поверхность - дело довольно трудное, если не невозможное: какая-то часть падающих лучей неизбежно поглощается этой поверхностью. Результатом такого поглощения будет повышение температуры, аккумулирование энергии и так да­лее. Что относится к белому цвету, распространя­ется и на его спектр. Любая волна, падающая на тот или иной предмет, поглощается и отражается в большей или меньшей степени, и было бы вели­чайшей ошибкой считать, что различные длины волн либо поглощаются, либо отражаются от пред­мета, что в этом явлении нет никакой середины.

Цветовые свойства предмета мы должны рас­сматривать, как следствие воздействия на этот предмет тех или иных видов лучистой энергии⁷⁹. Примеров такого воздействия можно привести бесчисленное множество. Всем известно, что в ре­зультате воздействия солнечных лучей наше тело приобретает коричневый оттенок, распад радио­активных элементов вызывает почернение фото­пластин и так далее.
Речь идет о глубинных фотохимических изме­нениях в поверхностных слоях вещества в резуль­тате воздействия на них различными видами лу­чистой энергии.

Цвет, следовательно, зависит от способа взаи­модействия атомов данного вещества с лучистой энергией, от их способности поглощать или отра­жать определенные длины волн. Но что представ­ляет собой отражение как процесс? Попытаемся умозрительно представить себе, какие приключе­ния ждут квант энергии, столкнувшийся с вещест­вом, то есть с одним атомом вещества. Если длины волн излучившего квант атома и поглотившего совпадают, то какое-то время атом вещества ока­жется в возбужденном состоянии — он «поглотит» эту добавочную энергию, пришедшую извне, что­бы тут же отдать ее — «отразить». Но если вместо одного кванта в такой атом «посылается» порция за порцией, то ему придется все большее количест­во электронов перебрасывать на максимально разрешенные орбиты; атом как бы начинает раз­бухать от избытка поступающей в него энергии. Но вот мы выключили лампу или закрыли ставни — атом лишился притока энергии извне. Тогда он начинает отдавать запасенную энергию: этот про­цесс отдачи происходит не одним махом, а также порциями — квантами энергии, и, следовательно, поскольку атомов в поверхностных слоях вещест­ва огромное количество, можно наблюдать такое истечение энергии в течение вполне реальных, ощутимых промежутков времени.

Следовательно, явления цветоощущения без помощи зрительных органов чувств есть результат восприятия запасенной в предмете энергии через волноводы системы Кернак с последующей пере­дачей ВЧ нейронам, затем в ЦНС⁸⁰.

Таким образом, в подобных явлениях нет ни­чего неестественного, ничего таинственного, странного. Поскольку рядом экспериментов было установлено, что человек способен к восприятию раздражений, которые лежат ниже пороговой чув­ствительности (в частности, удавалось вырабо­тать ощущение рукой света, радиоволны и т.д.), странным нужно было бы считать отсутствие по­добных явлений^*1*.

Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

Выше мы довольно много говорили о том, что все живые существа нашей планеты тесно связа­ны между собой процессами энергетического обмена информацией. Такая связь оказывается возможной лишь благодаря наличию общего био­магнитного поля планеты, максимум напряжения которого соответствует физической сфере распро­странения жизни — 4 км от поверхности планеты. Мы говорили о том, что закон сохранения инфор­мации в общем биомагнитном поле служит основой для такого «чудесного» и «таинственного» явления как ретроскопия, телегония, позволяет задуматься об использовании биомагнитного поля как хранилища информации, обладающего беско­нечными размерами и бесконечной емкостью. Вскользь было сказано несколько слов о преобра­зованиях энергетических комплексов — носителей информации в общем биомагнитном поле.

Нетрудно видеть, что само положение преобра­зования информации исключает возможность ее консервирования, хранения на неопределенно долгое время. Что бы получилось в самом деле, ес­ли бы каждый читатель в одну и ту же книгу вно­сил свои коррективы?

Действительно, если бы так обстояли дела в об­щем биомагнитном поле, ни о какой роли в качест­ве хранителя информации и речи быть не могло бы. Однако сами факты явлений ретроскопии го­ворят о том, что в действительности положение не так уж плохо: несмотря на то, что элемент инфор­мации в психике всегда меньше единицы, что вся­кая волна в поле не может не взаимодействовать с другими волнами и т.д., мы, тем не менее, имеем возможность воспринимать именно такую инфор­мацию, которая была послана.

Следовательно, термин «преобразование» сле­дует принимать в определенном, ограниченном смысле. В частности, не следует считать, что пре­образование значит искажение.

Взаимодействие волн вообще имеет некоторые замечательные закономерности, подметить ко­торые не так уж и трудно даже в повседневной жизни⁸². В общем биомагнитном поле за счет сложения мощностей отдельных волн (в случае ре­зонанса) либо их взаимного гашения может проис­ходить пополнение информационных комплексов до значения единицы либо уничтожение их. Само собой разумеется, факт пополнения не должен рассматриваться как разновидность искажения.

Иными словами, общее биомагнитное поле планеты работает как громадная кибернетичес­кая машина на основе использования лучистой энергии и по законам движения материи в поле на волновых принципах. Для того, чтобы дальней­ший ход рассуждений был более понятен, автор рекомендует перейти от чтения основного текста к примечаниям, где дается несколько образных при­емов элементарных случаев проскопии⁸³.

'Таким образом, человек не только посылает, но и получает информацию из общего биомагнитного поля; эта информация может нести в себе сведе­ния не только о том, что было когда-то, или о том, что происходит в настоящее время, но и о том, что должно произойти там-то при таких-то обстоя­тельствах.

Любопытно, что в случае получения информа­ции «из будущего» фактор времени ускользает от контроля сознания: можно вполне отчетливо вос­принять предмет, явление или процесс, с которым придется столкнуться в будущем, если не... Можно во всех деталях увидеть обстановку в которой те­чет этот процесс. Однако лишь в исключительных случаях⁸⁵ человек, получивший такую информа­цию, может отчетливо осознать и рассказать ос­тальным людям о времени, в котором произойдет данное событие.

Обратные связи в системе «общее биомагнит­ное поле — индивидуум», которые проявляются в форме явлений проскопии, наблюдать чрезвычай­но редко: чаще всего они носят характер чисто случайных совпадений, еще чаще обязаны своим появлением досужей выдумке бездельников, шарлатанов или церковных мракобесов. Однако s принципиальная возможность таких явлений, базирующаяся на законах природы, подлежит само­му внимательному и пристальному изучению.

Представляется необходимым здесь же под­черкнуть, что в явлениях проскопии, как мы ее понимаем, отсутствует какой бы то ни было элемент фатализма: чему быть — того не миновать.

Очень возможно, что подавляющее боль­шинство пророческих снов не сбывается именно потому, что человек не заинтересован в этом. Соз­нательно или бессознательно человек мобилизует все свои психические и физические силы с единст­венной целью: во что бы то ни стало «сбить» процесс, ввести в него новые действенные факто­ры, уйти от беды. С этой точки зрения проскопия может оцениваться как один из могущественных факторов приспособления живого и мыслящего к мертвой природе, к законам движения материи. Любая наша самая совершенная кибернетическая система на дискретных началах — это всего лишь жалкая попытка создания «проскопического при­способления» в целях узнавания того, «чего еще нет, но будет, если...»— создания «по образу и подо­бию» общего биомагнитного поля.