А. А. Плащинский национальная идея республики беларусь как фактор преемственного развития государства
жүктеу/скачать 1.72 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- У Г О Л З Р Е Н И Я
- Фрагментарный подход
| Внутренним фактором, который препятствует раз-
работке и реализации национальной идеи, является кон- ституционный запрет на государственную идеологию, действующий как в Беларуси, так и в России. Согласно ст. 4 Конституции Республики Беларусь, «идеология политиче- ских партий, религиозных или иных общественных объ- единений, социальных групп не может устанавливаться в качестве обязательной для граждан» [22]. В ст. 13 Кон- ституции Российской Федерации указано, что «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государ- У Г О Л З Р Е Н И Я 106 «ТРУД. ПРОФСОЮЗЫ. ОБЩЕСТВО» ЯНВАРЬ–МАРТ 2019. № 1 (63) ственной или обязательной» [23]. Такой запрет препят- ствует разработке национальной идеи. Как справедливо считает академик А. С. Запесоцкий, конституционный запрет идеологии в России является «вредным недоразумением» [24]. Принимая во внимание деструктивный характер иде- ологии глобализма, целесообразно внести изменения и дополнения в Конституцию Республики Беларусь, преду- смотрев в Основном законе положение о государствен- но-образующей национальной идее, основанной на тра- диционных культурно-исторических ценностях [25, с. 83]. В качестве практического примера следует привести опыт конституционной реформы в Китае. В 2018 г. в Конститу- цию КНР были внесены более 20 поправок, включающих основополагающие ценности социализма. Кроме того, определению национальной идеи Респу- блики Беларусь препятствует фрагментарный подход к истории развития белорусской государственности 2 3 . Фрагментарный подход не может объединить об- щество на длительную перспективу. Акцент на каком-либо историческом периоде как «расцвете государственности» (например, на периоде ВКЛ) раскалывает национальное самосознание и ведет к ослаблению иммунитета обще- ства и государства. Исторические дискуссии о золотом веке или трагических периодах развития государства яв- ляются частью политической технологии, направленной на стимулирование социальных противоречий и рост напряженности в обществе. В особенности когда и если такие дискуссии возводятся в ранг общенациональной проблемы, становятся постоянной «болевой точкой» на- ционального самосознания, а не научной проблемой в рамках спора профессиональных историков. Таким об- разом, фрагментарный подход способствует реализации англосаксонской политики «разделяй и властвуй». Дипломат и историк П. В. Стегний обратил внимание на тот факт, что «в исторической судьбе народов одно вытекает из другого, каждый последующий этап являет- ся продолжением предыдущего, даже опровергая его. Попытки подогнать эту логику под конъюнктурные, а от- того недолговечные схемы ведут к эрозии, если не раз- рушению складывавшихся веками опорных конструкций массового сознания. А за этим неизбежно следует соци- альный взрыв. Или гражданская война, бессмысленная в своей беспощадности. Гражданское противостояние на Украине — прямое следствие насилия над историческим сознанием народа» [26]. Военно-политический конфликт на Украине во многом обусловлен фрагментацией исторического и обществен- но-политического сознания в этой стране. Фрагментар- ность исторического сознания нарушает связь поколений. Государство с «переписанной» или искаженной историей обречено на деградацию, а народ — на исчезновение. Как считал Л. Шебаршин, «у народа отнимают прошлое, чтобы лишить его будущего» [27]. На наш взгляд, сегодня необходим панорамный подход к развитию белорусской государственности: от ее истоков в лице самобытных княжеств Древней Руси до суверенно- 3 Значительная часть студенческой молодежи, опрошенной авто- ром в рамках образовательного процесса, затрудняется ответить на вопрос о цивилизационной принадлежности белорусского народа. го государства. Реализация панорамного подхода и осно- ванной на нем национальной идеи позволит обеспечить преемственность в широком смысле: государственного курса, национальной элиты, институтов, правового, ин- формационного и культурного поля. жүктеу/скачать 1.72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|