3. СТАДИИ СТАНОВЛЕНИЯ КОНЦЕПЦИИ НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ.
В своем развитии концепция непрерывного образования прошла ряд этапов, причем переход к каждому из них сопровождался попыткой переосмысления понятия непрерывности образования. Каждый этап характерен своими формулировками, своим теоретическим уровнем, поэтому вычленение этапов развития концепции непрерывного образования представляет несомненный интерес. Проблеме периодизации истории развития концепции непрерывного образования посвятили свои исследо-. вания многие ученые. Приведем самые, на наш взгляд, значительные из них. Несомненно, вызывают интерес попытки периодизации истории развития концепции непрерывного образования, предпринятые В. Г. Онушкиным и Е.П. Тонконогой.
Исследование В. Г. Онушкина [91, 68 - 69] увидело свет в то время, когда советская исследовательская наука по ряду причин, изложенных ниже, еще не повернулась лицом к проблеме развития идеи непрерывного образования. Несмотря на тенденциозное название, обусловленное велением времени написания, данная работа представляет собой попытку проведения анализа феномена непрерывного образования. Положив в основу хронологический аспект, автор выделяет четыре этапа его развития. I этап - 50-е гг. - начало 60-х гг.
В это время непрерывное образование трактовалось как ликвидация недостатков школьного образования взрослых, или как последующее пополнение знаний, обусловленное жизненной необходимостью; II этап - 60-е годы. В это время непрерывное образование рассматривалось как механизм повышения квалификации; III этап - конец 60-х гг. Непрерывное образование считается необходимостью для получения «джоб квалификейшн» -
35
квалификации, необходимой для работы в различных отраслях; IV этап - середина 70-х гг. Происходит упор на «лайф квалифи-кейшн» - образование, призванное адаптировать человека к жизни в современном обществе. При проведении данного анализа автор не ставил перед собой задачи создания какой-либо классификации, поэтому было бы излишне упрекать его в некоторой схематичности.
У Е.П. Тонконогой [128, 3-5] встречаем несколько иные подходы к периодизации истории развития концепции непрерывного образования: в качестве критерия выделения отдельных этапов берется представление о сущности феномена непрерывного образования. Ею выделяются три этапа: I этап - до середины 60-х годов. Непрерывное образование взрослых отождествлялось тогда с послешкольным образованием взрослых; II этап - с середины 60-х до начала 70-х гг. Непрерывное образование рассматривалось уже как вся система образования в условиях НТР и общественно-экономических изменений. Ill этап
- с начала 70-х гг. до настоящего времени. Предпринимаются попытки создания теории, определяющей сущность непрерывного образования. Однако в те годы попытки унификации теории непрерывного образования не увенчались успехом. Данная периодизация не представляется полной ввиду того, что автор учитывает в ней развитие идеи непрерывного образования лишь в Западной Европе и США, но, несмотря на это, нельзя не отметить ее несомненного достоинства: принцип, положенный в ее основу, при определенных условиях может зафиксировать переломные этапы в осмыслении социологией феномена и идеи непрерывного образования.
Автор данного исследования предлагает совершить экскурс к истокам идеи непрерывного образования с целью ознакомления с различными версиями ее происхождения. Параллельно существуют две версии.
1. Утверждение о древности идеи, имеющее целый ряд приверженцев. Так, индийский исследователь П. Шукла [155, 15
- 16] возводит ее к сакральному ведическому произведению «Шатапатха-Брахманы» (около 1000г. до н.э.), где записано «учись каждый день». Р. Дейв (Индия) и А. Кропли (Австралия)
36
[150; 1, 186] считают основоположником идеи непрерывного образования Солона. Г.П. Зинченко считает оправданным возведение идеи непрерывного образования к древним писаниям, к Библии, Корану и Талмуду, полагает, что в форме полудогадки-полуидеи мысль эта была высказана Платоном и Аристотелем, находит отражение в гуманистических взглядах Я.А. Коменского, Ж.Ж. Руссо, М.А. Вольтера и др. [41, 7].
Уже мыслители прошлого рассматривали идею непрерывного образования как средство решения проблемы бесконечного в конечном, достижения полноты человеческого развития. Н.И. Пирогов писал о принципе постоянного пополнения знаний следующим образом: «Жизнь, вечно движущаяся, требует полноты и всестороннего развития человеческих способностей». Но это произойдет лишь тогда, когда «учиться, образовываться и просветиться, - сделается такой же инстинктивной потребностью, как питаться и кормиться телу» [97, 174].
К.Д. Ушинский главную задачу видел в том, чтобы развить в учениках способность и желание «учиться всю жизнь» [132, 500]. Д.И. Писарев подчеркивал: «Надо учиться в школе, но еще гораздо больше надо учиться по выходе из школы, и это второе учение по своим последствиям, по своему влиянию на человека и на общество неизмеримо важнее первого» [98, 290].
У советских авторов встречаем различные взгляды на происхождение идеи непрерывного образования. Так, в пользу новизны идеи высказывается О.В. Купцов [65, 29]. В то время, как Г.А. Ягодин [148, 7], А.П. Владиславлев [20, 127] и основоположник изучения непрерывного образования в нашей стране А.В. Даринский [31, 16] склоняются к мысли о древнем происхождении идеи.
Г.П. Зинченко [41, 8] приводит интересный пример практического опыта подвижников идеи непрерывного образования. Так, английским утопистом Р. Оуэном в 1816г. в Нью-Ланарке был создан «Новый институт для образования характера», объединивший в своей структуре детские сады и ясли, предназначенные для воспитания детей от года до шести лет, затем начальную школу для детей 6-10 лет, вечернюю школу для работающих подростков 10-17 лет, школу для взрослых.
37
Методологические положения непрерывного образования можно найти в трудах основоположников марксизма. Так, исходя из фундаментальной идеи целостного формирования личности, К. Маркс считал, что человек в ходе своего развития «не воспроизводит себя в какой-то одной только определенности, а производит себя во всей своей целостности, он не стремится остаться чем-то окончательно устоявшимся, а находится в абсолютном движении становления» [74, 476].
2. Непрерывное образование является непосредственным порождением эпохи НТР. Подтверждение данной идеи встречаем у ряда исследователей. О.В. Купцов утверждает следующее: «Сам факт выдвижения идеи непрерывного образования имеет непосредственное отношение к фундаментальным для развития современной цивилизации процессам, связанным с качественными изменениями в социальной роли образования» [65, 29]. Научно-техническая революция определила быстроту морального старения знаний, т.к. темпы обновления средств и методов общественного производства, форм его организации, характера условий и содержания труда многократно ускорились. Происходит систематическое изменение их на протяжении трудовой деятельности человека. В связи с этим «сформировалось и по мере бурного развития научно-технического прогресса все более углубляется объективное противоречие между неуклонно возрастающим объемом необходимых работникам для осуществления компетентной профессиональной деятельности знаний и умений, представлений и ориентации, с одной стороны, и ограниченными в любых «конечных» образовательных системах возможностями для овладения ими - с другой» [17, 6].
В.Г. Осипов считает, что сторонники «древности идеи» происхождения непрерывного образования совершают ошибки философского и методологического характера. «Происходит это тогда, когда высказывания и идеи прошлого необоснованно «переосмысливаются», неправомерно модернизируются, наполняясь при этом новым, совершенно не присущим им смыслом и содержанием. Можно, разумеется, использовать и терминологический аппарат и просто лексикон прошлого для описания современных явлений, но не следует забывать об определенной
38
условности, метафоричности и научной не строгости такого употребления» [93, 28].
Авторы данного исследования придерживаются на этот счет промежуточной точки зрения. Версия о древности происхождения идеи непрерывного образования, безусловно, справедлива. Но, наряду с этим, не подлежит сомнению также и тот факт, что данная идея могла получить концептуальное воплощение лишь в эпоху НТР. Только НТР, как одна из существующих характеристик современной цивилизации, выдвигая перед человечеством непрерывное образование в качестве настоятельной необходимости, предоставляет при наличии соответствующих социальных условий потенциальную возможность, потенциальные средства его реализации.
3.1. Констатационная стадия (стадия наблюдения).
Проведенное исследование базируется на классификации стадий становления концепции непрерывного образования, принадлежащей В.Г. Осипову, на анализе его работы «Социально-философский анализ современной концепции непрерывного образования» [93], где, на наш взгляд, они представлены наиболее обоснованно. Итак, первые представления о непрерывном образовании появляются лишь в конце 50-х гг. XX века в качестве реакции на растущую неудовлетворенность имеющейся образовательной системой, в условиях нарастающего кризиса последней. Кризис системы образования многих стран вызван ее несоответствием новым требованиям эпохи НТР. Консерватизм и авторитаризм традиционной школы стал явным препятствием ее развитию в условиях необходимости творческого подхода к решению проблем, выдвигаемых обществом. В результате ряд новых образовательных потребностей общества, по сути дела, игнорировался. Эпоха НТР выявила повышенные требования к кадрам, вследствие этого возникла потребность в образовании взрослых. Поначалу такое образование осуществлялось за счет появления «внешкольных», «альтернативных» (по отношению к школе) форм и видов образования. Тенденция переосмысления роли и возможностей образовательных учреждений порождает проблему повышения квалификации и переподготовки кадров.
39
Возникла потребность создания новых образовательных концепций, способных противостоять традиционному образованию. В этих условиях и начинает складываться концепция непрерывного образования, которая тогда воспринималась в несколько идеализированном виде, этакой панацеей от всех бед, призванной радикальным образом изменить существующее положение в сфере образования путем основательной перестройки традиционных его структур и создания новых. Однако связь между эффективностью непрерывного образования и необходимостью социально-экономических преобразований (как условия для этого) осознавалась нечетко. Тем не менее, в этот период вырабатывается основной понятийный аппарат концепции.
В истории развития концепции непрерывного образования конец 50-х - середина 60-х гг. рассматривается в качестве первой, начальной стадии, называемой «констатационной». До середины 70-х гг. у советских ученых наблюдается отсутствие интереса к идее непрерывного образования (что отразилось в отсутствии у них исследований на эту тему в данный период). Все дело в том, что по меркам нашей страны на Западе и в США речь шла о весьма скромных преобразованиях. Система образования в СССР не только не уступала высокоразвитым странам, но во многом их опережала: в частности, неграмотность в нашей стране была давно уже ликвидирована, система повышения квалификации создана впервые в мире.
На констатационной стадии идея непрерывного образования сводилась, в основном, к отказу от традиционных форм об-разования, а также к образованию взрослых [138; 14]. В.Г. Оси-пов [93, 37] приводит пример того, как необоснованный упор на образование взрослых проявляется даже в названиях большинства работ того времени. Он останавливается на двух лучших, по его мнению, публикациях констатационной стадии, являющихся примером наиболее высокого уровня разработанности концепции непрерывного образования: «К перманентному образованию» А. Гартунга (Франция) и «Последствия непрерывного образования» Дж. Кидда (Канада), выделяет их как вершину теоретических разработок данной стадии.
40
Теперь, собственно, о терминологии констатационной стадии развития концепции непрерывного образования. В этот период употреблялись 4 основных термина, переводимые на русский язык одним понятием: «непрерывное образование», что, к сожалению, лишает нас возможности уловить их семантическое разнообразие.
1. Permanent («перманентный», «непрерывный» - от французского «permanente») - это понятие отражало осознание недостаточности традиционного образования и обозначало все, что было сверх и вне этого образования. 2. Lifelong - («пожизненный», «на протяжении всей жизни») - этот термин вначале трактовался как дословный перевод адекватного французского термина «перманентный», а затем в более буквальном смысле -«образование, длящееся всю жизнь». 3. Continuous - («сплошной») - в буквальном смысле «продолжающееся всю жизнь образование». 4. Continuing - («продолжающийся») - образование, обозначенное этим термином, понималось как случайное, эпизодическое или периодическое краткосрочное возвращение в систему образования в ходе трудовой деятельности.
По мнению авторов настоящего исследования, констата-ционную стадию можно назвать стадией наблюдения. На данной стадии идея непрерывного образования была воспринята лишь отдельными личностями, она не стала еще достоянием широкой педагогической общественности, не послужив ей, таким образом, стимулом к деятельности.
3.2. Феноменологическая стадия
(стадия идентификации феномена).
Данная стадия разработки концепции непрерывного образования охватывает вторую половину 60-х - начала 70-х гг. и может быть условно названа «феноменологической». Для нее характерны попытки осознания теоретической и практической значимости непрерывного образования, именно на этой стадии произошло преодоление однобокой тенденции отождествления непрерывного образования с образованием взрослых, получила право на жизнь мысль об интеграции школьного образования с внешкольным образованием взрослых. С определенной долей
41
условности начало этой стадии можно датировать 1967-1968 гг. еще и потому, что именно в это время ЮНЕСКО был окончательно принят термин «непрерывное образование» и внесено решение о начале широкомасштабных исследований в этой области.
Самые значительные исследования этой стадии: материалы оксфордского симпозиума по проблемам «продолжающегося образования», организованного английским исследователем Ф. Джессапом [154], «Непрерывное образование» нидерландского ученого X. Фрезе [152], «Непрерывное образование и образование взрослых в Бразилии» А. Корреа [149]. Через исследования этого периода проходит мысль о необходимости единой концепции, функцией которой явится теоретическое обоснование процесса формирования новой целостной образовательной системы общества. Именно на феноменологической стадии выявляются и опровергаются принципы, именуемые «мифами», лежащие в основе функционирования традиционной системы образования, препятствующие созданию системы непрерывного образования: утверждение о том, что учиться могут и должны лишь дети и юноши; что образование заканчивается с получением диплома. Начинается процесс переосмысления места и роли образования в жизни общества. Было убедительно доказано, что получение образования не может ограничиваться какой-то одной возрастной группой, каким-то одним объемом раз и навсегда полученных знаний. Впервые предпринимаются попытки серьезного осмысления и выявления факторов, наличие которых сделало возможным появление феномена непрерывного образования. Однако, несмотря на все усилия ученых, Еюпро-сы о структуре непрерывного образования остаются открытыми. Необходимо было отыскать правильную стратегию образовательной реформы. Наблюдалось разделение мнений ученых относительно структуры непрерывного образования, но консенсус был достигнут во мнении, что непрерывное образование не должно быть простым продолжением традиционного образования или дополнением к нему.
Одним из первых предпринял попытку выявить основные черты системы непрерывного образования А. Корреа. Вот како-
42
вы они, по его мнению:
1. Традиционная («формальная») система образования концентрирует усилия на всех своих уровнях на общем (непрофессиональном) образовании;
2. Создается интегрированная подсистема начального профессионального обучения в самой сфере приложения труда;
3. Устанавливается связь между традиционной системой образования и начальным профессиональным обучением посредством механизма профессиональной ориентации, а также между рынком труда и традиционной системой образования. В этом случае в качестве опосредствующего механизма должно выступать дополнительное образование. Иначе говоря, завершив общее образование, человек сразу получает доступ к начальной профессиональной подготовке, а впоследствии уже в процессе работы он всегда при желании имеет возможность повысить свой общественный уровень посредством системы дополнительного образования;
4. Облегчается возврат человека (после какого-то периода участия в трудовой деятельности) в традиционную систему образования, значительно расширяется возможность выбора им программ обучения в соответствии с личными наклонностями и желаниями;
5. Частью новой системы становятся и фирмы (промышленные, торговые и др.), которые возьмут на себя роль агентств по профессиональной подготовке. [149, 11]. Несмотря на положительные черты данной схемы (относительная конкретность), в целом она не выходит за рамки абстрактной постановки вопроса. Но так как при реализации любой, даже самой абстрактной схемы, невозможно игнорировать реалии социума, исследователями были сделаны некоторые выводы. На феноменологической стадии стали выявляться разногласия относительно стратегии реализации идеи непрерывного образования, причем каждое общество, каждая страна создает свою стратегию. Существуют также промежуточные точки зрения, расположенные между полярными. В этих условиях са-
43
ма жизнь подтолкнула ученых к выводу о необходимости создания единой стройной модели непрерывного образования. И не случайно именно на этой стадии мы встречаемся с первыми попытками дать обобщенное определение непрерывному образованию в виде дефиниций. Советом по культурному сотрудничеству (при Европейском Совете) было выработано наиболее полное для своего времени определение непрерывного образования: «непрерывное образование, трактуемое в качестве организующего принципа всего образования, предполагает создание всеобъемлющей связной и целостной системы, представляющей адекватные средства для удовлетворения образовательных и культурных запросов каждой личности в соответствии с ее способностями. Это понятие подразумевает, что каждому будет предоставлена возможность для развития своей личности на протяжении всей жизни...». Чтобы позволить справиться с ускоряющимися темпами перемен, вызванными научно-техническим развитием, - говорится далее в нем, - непрерывное образование требует: «а) распространения образования на весь период жизни человека с использованием уже имеющихся и еще только создаваемых средств и структур; б) мер по непрерывной профессиональной подготовке и переориентации; в) возможности для всех пользоваться благами роста жизненного и культурного уровня, а также активно участвовать в общественной и культурной деятельности» [93, 44 - 45].
Настоящее определение, являясь как бы вершиной теоретических изысканий феноменологической стадии формирования концепции непрерывного образования, демонстрирует не только научно-теоретический подход к явлению, но и представляет попытку методологического анализа последнего. На феноменологической стадии становления концепции непрерывного образования не зафиксировано появления новой терминологии. Правда, была высказана неудовлетворенность термином «lifelong» («пожизненный»), т.к. бытовало представление, что этот термин вызывает нежелательные ассоциации многолетнего изнурительного труда, и исследователи (в частности, Ф. Джессап) предпочитали пользоваться термином «continuing» («продолжающийся»). Именно в этот период появляется термин «recurrent» - «периодически возобновляемое» (обычно профес-
44
сиональное) образование, который в дальнейшем приобретает важное значение.
По нашему мнению, феноменологическая стадия может быть названа идентификационной, т.к. в процессе ее прохождения проблема необходимости построения новой парадигмы образования приобретает очевидность, феномену присваивается идентификатор «непрерывное образование».
3.3. Методологическая стадия.
Данная стадия характерна разработкой методологических проблем непрерывного образования. В этот период закладывается концептуальная основа, изучаются социальные, экономические, политические и другие предпосылки условий, необходимых для реализации непрерывного образования. Именно на этой стадии было выработано инвариантное ядро концепции непрерывного образования. Благодаря международному сотрудничеству и координации усилий исследователей разных стран, удалось достичь уровня высокого теоретического обобщения, устранить двусмысленность трактовок непрерывного образования. Однако вследствие различия социальных, экономических и культурных условий стран концептуализировать этот феномен во всей его целостности оказалось нелегко. Не удалось до конца преодолеть и неоднозначность трактовок сущности непрерывного образования. Приведем два примера.
Доклад комиссии Э. Фора утверждал, что «непрерывное образование - это не образовательная система, но принцип, на котором основана вся организация системы и который, соответственно, должен лежать в основе развития каждого из составленных элементов». Американский исследователь В. Стоиков, напротив, считал, что непрерывное образование - это «глобальная система, содержащая набор программ, которые распределяют образование и подготовку разного уровня (начального, среднего высшего) как формальными, так и неформальными средствами, на протяжении всей жизни индивидуума, давая последнему возможность периодически возобновлять образование, чередуя его с работой или другими видами деятельности» [93, 48].
45
Датировать методологическую стадию, с некоторой долей условности, можно 1972/73-1976/77 гг. Вот знаменательные события данного периода, сыгравшие большую роль в разработке концепции непрерывного образования: в 1973г. ЮНЕСКО в Париже был опубликован Доклад комиссии Фора; в том же году в Токио состоялась III Международная конференция по образованию взрослых в контексте непрерывного образования. В «Докладе» [153, 181 - 222], явившимся чрезвычайно важным документом, уже приведены основные положения парадигмы образования, в основу функционирования которой положен принцип непрерывности. Это - тезисы об организации образования взрослых, о вертикальной и горизонтальной интеграции образовательных форм, о самообразовании, воспитании и всестороннем развитии личности и т.д.
На данной стадии исследования ведутся по четырем направлениям. Прежде всего, это методологические исследования ЮНЕСКО, главной стратегической целью которых было выравнивание темпов и масштабов социального, политического и культурного развития всех стран посредством образования. Совет по культурному сотрудничеству при Европейском Совете, представлявший второе направление, преследовал иную цель: достижение посредством непрерывного образования культурной интеграции европейских стран. В разработках международной организации экономического сотрудничества и развития непрерывное образование трактовалось как средство оптимизации первоначальной профессиональной подготовки, переподготовки в вузе посредством периодически возобновляемого профессионального обучения, чередуемого с периодами трудовой деятельности. Четвертое направление было представлено исследованиями ученых стран социалистического лагеря, пытавшихся увязать изучение непрерывного образования со своими политическими задачами.
Большое внимание было уделено и выработке концептуальных характеристик непрерывного образования (Р. Дейв [159, 14 - 25]). Были сделаны попытки создания концептуальных моделей, в рамках которых рассматривались: соотношение образования детей и образования взрослых, общего и профессио-
46
нального образования, вопрос о перестройке учебных программ. Для исследований этого периода, прежде всего, характерна детальная разработка побудительных причин, именуемых «экс-тернальными» и «интернальными», «экстраобразовательными» и «интраобразовательными», приведшими к необходимости появления непрерывного образования. В публикациях того времени, так или иначе, делаются попытки охарактеризовать современный мир, его развитие и, соответственно, стратегию развития образования.
Над выработкой концептуальных характеристик непрерывного образования работал ряд исследователей. Наиболее значимой считается классификация Р. Дейва [151, 14 - 25], в которой насчитывается 20 пунктов. Исследователь рассматривал непрерывное образование в качестве организующего принципа образования.
Классификация Р. Дейва обладает значительным эвристическим потенциалом. В течение длительного времени все изучение непрерывного образования во многих странах обращалось к ней. Ряд пунктов данной классификации считаем необходимым привести в нашем исследовании, так как они нашли отражение в современной концепции непрерывного образования, о которой будет сказано ниже. Итак, перечислим эти пункты:
• образование не заканчивается с получением диплома, но является процессом, длящимся всю жизнь. Непрерывное образование охватывает всю жизнь личности;
• началом непрерывного образования является семейное воспитание;
• непрерывное образование, как система, возникает в ответ на требование и запросы социума;
• непрерывное образование стремится к преемственности в вертикальном измерении, а также к интеграции в горизонтальном измерении на каждой стадии жизни человека;
• непрерывное образование характеризуется гибкостью и многообразием содержания, средств, методов и времени обучения;
• непрерывное образование представляет собой динамический подход к образованию, дающий широкие возможно-
47
сти для варьирования;
• адаптивные и инновационные функции личности и общества реализуются через непрерывное образование;
• непрерывное образование служит организующим принципом всего образования;
• на операциональном уровне непрерывное образование представляет собой совокупность всех образовательных форм.
На основании вышеизложенного нами сделан следующий вывод: в отличие от предыдущих, методологическая стадия развития концепции непрерывного образования носит явно дедуктивный характер. Наблюдается хаотичный рост инноваций, попытки управления которыми не носят системного характера. Разработка методологических проблем не перешла на более высокий уровень, т.е. произошла некоторая «заминка» в развитии концепции непрерывного образования. В этот застойный период появились даже критические замечания в адрес идеи непрерывного образования: ее стали считать утопической, мистической, неопределенной и туманной. Именно в такой ситуации концепция непрерывного образования и вступила в следующую - четвертую стадию своего развития - стадию «Теоретической экспансии».
3.4. Стадия теоретической экспансии и конкретизации.
Начало ее можно датировать 1976-1977 гг., верхнюю границу - началом 80-х гг. Названа она так не случайно, ее характеризует двуединый процесс: именно на этом этапе концепция впервые начинает последовательно разрабатываться применительно ко всем основным звеньям формирующейся системы непрерывного образования, взятым в отдельности, и в процессе этой «теоретической экспансии» - конкретизироваться. По инерции первоначально и на IV стадии концепция непрерывного образования еще имела форму абстрактной модели, она рассматривалась как принцип, формальная цель, идеал. Но вскоре пришло понимание того, что вряд ли ценно такое понимание непрерывного образования, при котором начисто отсутствует операциональная полезность, возникла потребность в разработке
48
практических аспектов воплощения непрерывного образования в жизнь. Основной целью стадии «теоретической экспансии и конкретизации» явилось превращение абстрактных идеалов и устремлений в конкретные операциональные мероприятия, т.е. расшифровка этих идеалов, перевод их на язык конкретных действий. Необходимо было определить стратегию реализации концепции непрерывного образования, ко всему прочему, предстояло учесть и неизбежные последствия непрерывного образования. Таким образом, облик этой стадии определяют научно-практические разработки, явившиеся теоретической предпосылкой фундаментальной практической реализации отдельных элементов системы непрерывного образования.
Интенсивно разрабатываются в этот период не только педагогические, социальные и психологические аспекты проблемы, но и выявляются структура, функции, полномочия, задачи и цели отдельных звеньев и элементов системы, их стыковка. Особое внимание при этом уделялось школе, ее учебным программам, усилению в них элементов, способствующих формированию и закреплению позитивного отношения учащихся к непрерывному образованию.
ВТ. Осипов [93, 65] в своей монографии уделяет особое внимание международному исследованию «Оценка учебных программ с точки зрения непрерывного образования» (под редакцией Р. Скайджера и Р. Дейва), которое раскрывает принципы построения школьных учебных программ в соответствии с принципами непрерывного образования. Школьные программы, по их мнению, должны строиться с учетом следующих принципов, т.е. того, что:
1. Процесс обучения непрерывен на протяжении всей жизни человека и, следовательно, необходимо гармонически взаимоувязывать различные стадии процесса обучения, аспекты развития личности в различные периоды ее жизни;
2. Процесс обучения протекает также дома, в обществе, на работе и т.д.
3. Необходимо единство знания и взаимосвязи различных учебных дисциплин;
49
4. Школа является одним из главных инструментов реализации непрерывного образования, она должна формировать мотивацию и навыки самообразования, прививать и обновлять систему прогрессивных целостных ориентации, позволяющих человеку в дальнейшем самостоятельно направлять свое образование и развитие;
5. Обязательно ознакомление с историческими и современными воззрениями на жизнь, помогающее разобраться во множестве различных представлений и т.д. На стадии теоретической экспансии и конкретизации появились работы ученых развивающихся стран, взявших на вооружение идеалы, преисполненные гуманизма цели и хотя для них привлекательна «философская» сторона проблемы, но для практического использования они берут лишь то, что недорого и может дать быстрый экономический эффект, а именно - «ин-формальное образование».
В эти годы появляется ряд исследований ученых нашей страны, посвященных непрерывному образованию. Это, прежде всего, книга А.П. Владиславлева «Непрерывное образование: проблемы и перспективы» [20], содержащая наряду с обсуждением теоретических проблем, анализ практических задач непрерывного образования и определенную, конкретную систему мероприятий. Сознавая «слабость методологической базы (существующих в то время моделей и концепции непрерывного образования - прим. автора), их абстрактно-гуманистический характер, советские ученые уделили значительное внимание разработке методологических основ, социологических проблем непрерывного образования (особенно В.Н. Турченко, Ф.Р. Филиппов), выработке правильной практической стратегии» [48, 30].
Свидетельством пристального внимания к системе непрерывного образования в нашей стране в пределах четвертой стадии разработки концепции непрерывного образования явился факт проведения следующих важнейших мероприятий - в 1978г. состоялись две Всесоюзные конференции: «Проблемы непрерывного образования в современных условиях социального прогресса и научно-технической революции» и «Проблемы непрерывного образования в условиях ускорения научно-технического
50
прогресса», в 1979г. был проведен Всесоюзный симпозиум «Психолого-педагогические проблемы непрерывного образования», в ноябре 1988г. состоялась Всесоюзная конференция «Формирование единой системы образования в свете решений XXVII съезда КПСС».
Итак, в целом на стадии «Теоретической экспансии и конкретизации» был выдвинут ряд теоретических и практических рекомендаций по перестройке старых или созданию новых звеньев и форм. В контексте непрерывного образования были разработаны новые учебные программы и формы обучения, соответствующие идее непрерывного образования.
По мнению авторов данного исследования, на стадии «теоретической экспансии и конкретизации» происходит процесс адаптации системы к современной образовательной ситуации. Происходит развитие многообразия форм и методов непрерывного образования, причем каждый из них является способом решения конкретных задач. Для данной стадии характерны следующие черты: множественность подходов к теории, а также попытки адаптации теории к практике.
3.5. Стадия практического применения.
Пятая, современная стадия становления концепции непрерывного образования, начинается с 80-х гг. и характеризуется стремлением применить практически идею непрерывного образования, воплотить ее в жизнь. Поэтому данную стадию можно назвать стадией «практического применения». Верхнюю границу этого этапа определить сложно. Стремление реализовать непрерывное образование проявлялось вначале в виде попыток перестройки отдельных звеньев обычной образовательной системы. Специфика данного этапа проявляется и в том, что, по сути, впервые появляется возможность изучения и осмысления практического опыта непрерывного образования. Данные тенденции хорошо заметны в работах переходного характера ученых-исследователей Р. Охса (ФРГ), Л.Д. Эно, У. Хилтона и др. [93, 70 - 76]. Характерной чертой исследований данной стадии разработки концепции непрерывного образования является ее ориентированность на будущее, появление попыток согласова-
51
ния нововведений не только с принципами непрерывного образования, но и с тенденциями бурного развития многообразных общественных потребностей и усложнения всех аспектов современной жизни. Этому сопутствует стремление выработать соответствующую модель образовательной политики.
В условиях сложившегося ранее «конечного» образования обострилась проблема общей и профессиональной грамотности человека; стали очевидными дефицит экономических, социально-психологических и других знаний; затруднился выбор жизненного пути для выпускников средних учебных заведений. Все это привело к отставанию образования от реальной жизни, обострению противоречий между непрерывно возрастающим объемом изменения структуры знаний, необходимых человеку, и ограниченными возможностями овладения ими в традиционных образовательных системах. Создались предпосылки перехода к непрерывному образованию по принципу преемственности: от воспитания и образования в раннем детстве - к переподготовке и повышению квалификации взрослого населения.
В декабре 1981г. состоялась Всесоюзная конференция «Проблемы организации непрерывного образования руководящих работников и специалистов народного хозяйства», объединившая представителей разных наук. Конференция отметила актуальность разработки проблем непрерывного образования руководящих работников и специалистов, однако, понимая недостаточность такого подхода к проблеме, конференция рекомендовала к исследованию следующий круг проблем:
1. Общие проблемы непрерывного образования в современных условиях социального прогресса и НТР;
2. Непрерывное образование в системе воспитания трудящихся;
3. Проблема теории непрерывного образования как отрасли научного знания в структуре педагогических наук;
4. Психолого-педагогические проблемы непрерывного образования;
5. Комплексный подход к обеспечению непрерывного образования.
52
Результаты исследований, проведенных по вышеназванным проблемам в последующие годы, были обнародованы на вышеупомянутой конференции «Формирование единой системы непрерывного образования в свете решений XXVII съезда КПСС» и легли в основу «Концепции непрерывного образования». После обсуждения на Всесоюзном съезде работников народного образования данная концепция была одобрена Государственным Комитетом СССР и Всесоюзным советом по народному образованию (март 1989г.).
Термин «концепция» имеет два значения: во-первых, концепт, т.е. ведущую мысль и, во-вторых, систему описания какого-либо явления, способствующую его пониманию. В качестве концепта выступает такая ведущая мысль или общее понятие, как «непрерывность», выражающая новый способ образовательной деятельности. Новизна данного способа, в отличие от традиционного, в том, что оно не завершается школьным образованием, а продолжается и в период трудовой деятельности человека. Данная точка зрения отражена в следующем определении: «Непрерывное образование - принцип формирования личности, который обусловливает создание таких систем образования и воспитания, которые должны быть открыты для людей любого возраста и положения, сопровождать человека в течение всей его жизни, способствовать постоянному его развитию, вовлекать в непрерывный процесс овладения знаниями, а в случае необходимости давать новую подготовку для изменяющихся условий, стимулировать постоянное самообразование» [28, 364].
Изложенная точка зрения получила широкое распространение и нашла закрепление в «Концепции непрерывного образования». В этом документе непрерывное образование представляется как процесс, не имеющий перерывов, и противополагается «конечному» типу образования (или традиционному). Формула «образование на всю жизнь» заменена формулой «образование через всю жизнь» [56, 3-12].
Рассматривая образование как систему, необходимо исходить из философской оппозиции категории непрерывности-прерывности (континуальности-дискретности), характеризующей как структуру образования, так и процесс его развития. Непре-
53
рывность передает идею единства, взаимосвязи и взаимообусловленности элементов системы, ее неделимость как качественно определенного целого. Именно органичное единство частей целого должно обусловить существование такого сложного объекта, каким является непрерывное образование. Прерывность же основывается на делимости и внутренней дифференцированное™ объекта и обусловливает момент развития этой системы. Таким образом, взаимосвязь непрерывности и прерывности является условием как фактического существования системы непрерывного образования, так и ее постоянного развития [85, 11].
Непрерывности противополагается не конечность какого-либо процесса, а его дискретность, отсутствие внутренней связи и преемственности между отдельными стадиями, ступенями и т.д. В социальной сфере такие процессы носят стихийный, а потому и мало результативный характер. Современный институт образования пока еще, в ряде случаев, представляет собой совокупность слабо связанных между собой учебных заведений. Поэтому необходимо состыковать, согласовать должным образом отдельные элементы системы. Исходя из этого, сущность непрерывного образования можно определить как «процесс, состоящий из двух основных этапов - обучения и воспитания, предшествующего трудовой деятельности (детско-юношеское образование), и последующего образования, построенного на чередовании периодов учебы в специально созданных учреждениях (образование взрослых) и общественно-практической деятельности в сфере общественного производства» [125, 5 - 6].
Непрерывное образование не является исключительно педагогической проблемой. Она носит комплексный междисциплинарный характер. Трудно отрицать наличие здесь социальных, философских, а также в определенной мере психологических аспектов. От их решения зависят способы и типы педагогических, методических и технологических инноваций, создание и перестройка уже имеющихся конкретных организационно-структурных форм/Теория непрерывного образования является социологической теорией среднего уровня, призванной соединить в себе преимущества как теоретического, так и эмпириче-
54
ского. Она не сводится лишь к уровню эмпирического обобще-ния и основывается на теоретических разработках более высокого уровня обобщения. Для нас наибольший интерес представляет культурологический аспект теории непрерывного образования, ведь фактически речь идет о непрерывном приобщении индивида ко всему богатству человеческой культуры, к бесконечно разрастающемуся объему знаний, которому нет границ. Еще Гегель предупреждал, что «разговоры о пределах разума еще более нелепы, чем разговоры о деревянном железе» [37, 28].
Принцип непрерывности заложен уже в самом развитии культуры. «Все на земле развивается по закону непрерывности... Иначе говоря, всякое состояние культуры данного народа есть основа, базис, из которого развивается последующее состояние» [33, 53].
Динамизм социокультурной жизни, быстрая смена технологий и профессий обусловили процесс интеграции всех форм обучения в целостную систему непрерывного образования. Система непрерывного образования, являясь гибкой, постоянно развивающейся и открытой, должна обеспечить человеку возможность на любом этапе жизни получить необходимый объем знаний и умений, позволяющий ему включиться в социально-экономическую деятельность общества.
Система непрерывного образования для общества выступает как механизм воспроизводства и функционирования сложной социальной деятельности посредством формирования личности, способной решать современные задачи, являющейся важнейшим фактором социокультурного развития. Для индивида она служит средством творческого развития сущностных сил человека, удовлетворения запросов и духовных потребностей человека.
Построение системы непрерывного образования - проблема чрезвычайно сложная. Для создания ее необходима коренная перестройка всей образовательной структуры. В процессе построения системы непрерывного образования возникают противоречия, обусловленные корпоративностью, ведомственной разобщенностью образовательных структур, их замкнуто-
55
стью и самоизоляцией во многих аспектах деятельности: содержательной, организационной, кадровой и т.д.
На основе вышеизложенного нами сделаны следующие выводы:
1. На стадии практического применения идея непрерывного образования получила концептуальное воплощение;
2. На данной стадии отчетливо проявилось стремление согласования нововведений не только с принципами непрерывного образования, но и с потребностями социокуль-турной среды.
4. ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ПРИНЦИПЫ РАЗВИТИЯ
НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ПРЕТВОРЕНИЕ ИХ
В ЖИЗНЬ В ЕДИНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ
ПРОСТРАНСТВЕ РОССИИ.
Понятие непрерывности образования можно отнести к трем объектам (субъектам):
• к личности. В этом случае оно означает, что человек учится постоянно. Причем, учится либо в образовательных учреждениях, либо занимается самообразованием. При этом возможны три вектора движения человека в образовательном пространстве. Во-первых, человек, оставаясь на одном и том же формальном образовательном уровне, оставаясь, допустим, слесарем, врачом или инженером, может совершенствовать свою квалификацию, свое профессиональное мастерство. Условно это называется «вектором движения вперед». Во-вторых, поднимаясь по ступеням и уровням профессионального образования - «вектор движения вверх». При этом человек может либо последовательно восходить по ступеням и уровням образования, либо какие-то уровни и ступени пропустить. Например, учащийся может последовательно получить начальное, среднее и высшее профессиональное образование, либо после школы сразу приступить к программе высшего образования. В-третьих, непрерывность образования также
56
подразумевает возможность не только продолжения, но и смены профиля образования, то есть возможность образовательного маневра на разных этапах жизненного пути, исходя из потребностей и возможностей личности и социально-экономических условий в обществе (т.е. смены специальности). Это «вектор движения по горизонтали»;
• к образовательным процессам (образовательным программам). Непрерывность в образовательном процессе характеризуется преемственностью содержания образовательной деятельности при переходе от одного вида к другому, от одного жизненного этапа человека к другому;
• к образовательным учреждениям. Непрерывность в данном случае характеризует такую сеть образовательных учреждений и их взаимосвязь, которая с необходимостью и достаточностью создает пространство образовательных услуг, способных удовлетворить все множество образовательных потребностей, возникающих как в обществе в целом, так и в отдельном регионе, так и у каждого человека [55, 80-81].
В Законе Российской Федерации «Об образовании» система образования трактуется как совокупность взаимодействующих: преемственных образовательных программ и государственных образовательных стандартов различного уровня и направленности; сети реализующих их образовательных учреждений и органов управления образованием [39, 6]. Тем самым подчеркивается не организационно-структурная основа как раньше в жестко централизованной системе образования, а прежде всего ее содержательная основа. Это понимание определяет целесообразность содержательно-структурного подхода к построению системы непрерывного образования, который означает приоритетность построения содержания непрерывного образования перед его организационными формами.
Поэтому приводимые ниже принципы развития непрерывного образования разделены на основании пары категорий диалектики «содержание - форма». Содержательный аспект, в свою очередь, подразделен на два компонента: состав подсистемы «содержание» и ее структурные связи.
57
Целесообразно выделить принципы построения состава «содержания» непрерывного образования, соответствующие различным векторам движения человека в образовательном пространстве:
1. Принцип многоуровневое™ профессиональных образовательных программ предполагает наличие многих уровней и ситуаций базового профессионального образования («вектор движения вверх»).
2. Принцип дополнительности (взаимодополнительности) базового и последипломного профессионального образования («вектор движения вперед»).
3. Принцип маневренности профессиональных образовательных программ («вектор движения по горизонтали»). Другим направлением реализации является рассмотрение непрерывности профессионального образования как системы образовательных процессов (образовательных программ), направленных на обеспечение становления и дальнейшего развития профессионализма специалистов в соответствии с их личными потребностями и социально-экономическими требованиями общества.
Необходимо принять к руководству следующие принципы:
1. Принцип преемственности профессиональных образовательных программ, что предполагает наличие их стыковки и согласования между собой, для чего необходима стандартизация профессиональных образовательных программ.
2. Принцип интеграции профессиональных образовательных программ. Многие лицеи и колледжи осуществляют образовательные программы и начального, и среднего профессионального образования, к тому же нередко по 20-25 совершенно разнородным специальностям. Таким образом, неизбежно происходит естественная интеграция подсистем профессионального образования в отношении их организационных структур, способствующая превращению профессиональных образовательных учреждений в многоуровневые, многоступенчатые и многопрофильные учебные заведения.
58
С другой стороны, нельзя исключать и возможность противоположного процесса - одна и та же программа может осуществляться в образовательных учреждениях разных типов. 3. Принцип гибкости организационных форм, обеспечивающий максимальное разнообразие форм обучения. Будет происходить дальнейшее развитие вечернего, заочного, дистанционного и других форм обучения. Как претворяются в жизнь принципы непрерывного образования в едином образовательном пространстве России?
К настоящему времени выстраивается «многопрофиль-ность» (название условно) общего и многоуровневость - (многоступенчатость) профессионального образования. Сегодня мы имеем:
• «многопрофильную» общеобразовательную школу: «обычная школа», школы с углубленным содержанием отдельных предметов, лицеи, гимназии и т. д. Кроме того, общее образование реализуется профильно в учреждениях начального и среднего профессионального образования. Значительную долю «профильности» добавляют в содержание общего образования национально-региональные и местные компоненты его содержания;
• начальную профессиональную подготовку, осуществляемую либо в старшей ступени общеобразовательной школы, либо в учебно-курсовых комбинатах, в технических школах, на различного рода курсах, в том числе коммерческих, либо непосредственно на предприятиях и в организациях;
• как минимум три ступени в учреждениях начального профессионального образования: подготовка на уровне начальных первого и второго рабочего разряда квалификации; уровень начального профессионального образования (в традиционном понимании - уровень ПТУ) - 3-4 квалификационные рабочие разряды; так называемый «повышенный уровень начального профессионального образования» - 4-5 рабочие разряды;
• как минимум два уровня в учреждениях среднего профессионального образования: традиционный и повышенный,
59
• например, в техникумах и колледжах технического профиля это «техник» и «младший инженер»;
• в учреждениях высшего профессионального образования действовавшая ранее система высшего образования со сроком обучения , как правило, 5 лет и единой квалификацией дополнена 4-летней программой подготовки бакалавров и 6-летней - магистров. Кроме того, введена и 2-летняя программа обучения, отнесенная к уровню неполного высшего образования.
Для того, чтобы учащийся, студент, специалист мог свободно и уверенно продвигаться в образовательном пространстве по уровням, ступеням (по вертикали) и этапам, формам (по горизонтали) необходимы согласование, стыковка образовательных программ от базового общего образования до последи-пломного образования. Иными словами, преемственность означает, что «выход» из одной ступени, этапа образования должен естественным образом «стыковаться» со «входом» в последующую ступень, этап. А для этого необходима сквозная стандартизация уровней и ступеней образования, основывающаяся на единых целях всей системы непрерывного образования.
Как уже говорилось, многопрофильность и многоуровне-вость (многоступенчатость) образовательных программ уже складывается в общеобразовательных учреждениях, в профессиональных лицеях, колледжах, вузах. Но парадокс заключается в том, что разные звенья системы образования в силу традиционной разобщенности выстраивают свою многопрофильность и многоуровневость только для себя, порознь: в общем образовании она своя, в начальном профессиональном образовании своя, в среднем профессиональном - своя, в высшем - своя. Учреждения последипломного образования, там где они сохранились, работают сами по себе.
В результате при всех положительных моментах роста многообразия образовательных систем и образовательных программ складывается ситуация разрыва образовательного пространства. Так, уже нередки случаи, когда учащийся не может перейти из одной школы в другую из-за того, что даже при наличии федерального базисного учебного плана различные пред-
60
меты изучаются в разных школах в разных объемах и в разное время.
Многие вузы стали вводить дополнительные вступительные экзамены по предметам, не предусмотренным учебными планами школы. Кроме того, вступительные экзамены во многие, особенно элитные вузы дезориентируют общеобразовательные школы, приводят к деформации требований к общему образованию, а в то же время результаты первых двух сессий в вузах часто свидетельствуют о неудовлетворительном отборе студентов.
Перечни специальностей, по которым осуществляется подготовка специалистов в начальном, среднем и высшем звене образования, никак не согласованны между собой даже по названиям профессий.
Таким образом, несогласованность основных образовательных программ в общегосударственном масштабе фактически создает для людей «образовательные тупики», порождает многие другие проблемы и, в частности, что немаловажно, создает благоприятные условия для коррупции в образовательной сфере.
Тем не менее, преемственность образовательных программ частично уже выстраивается, что называется «снизу» самими учебными заведениями. Отдельные школы, гимназии, профессиональные лицеи, колледжи заключают прямые договоры с вузами, создают преемственные учебные планы и программы и осуществляют совместное обучение части наиболее способных учащихся и студентов. Пока это только отдельные примеры, хотя и многочисленные, но проблему необходимо решать в целом.
На основе вышеизложенного нами сделаны следующие выводы:
• в культурно-образовательной среде России сформировались принципы развития системы непрерывного образования;
• частично выстроена многопрофильность и многоуровне-вость образовательных программ;
61
• развиваются разнообразные формы обучения;
• создается сеть учебных заведений, обеспечивающая преемственность образовательных услуг. Однако иногда имеет место «несостыковка» образовательных программ, создающая для учащихся ситуацию образовательного тупика.
62
Достарыңызбен бөлісу: |