№ 3 (106) 2015
193
страктный этнопедагогический потенциал), представлен потенциальными институтами и агентами
этнокультурной микросреды, выявляемыми на основе диагностики интересов личности.
Педагогический потенциал этнокультурной микросреды несет в себе сле-дующие функции:
-
формирование личности как носителя определенной этнической культуры;
-
формирование личности, способной к усвоению этнокультурных ценно-стей других этни-
ческих групп;
-
формирование поликультурности личности.
Критериями его сформированности как системы являются:
-
время, необходимое для достижения системой желаемого состояния за счет актуализации
этнопедагогического потенциала: чем короче период, необходимый для перехода этномикросреды
из настоящего состояния в проектируемое, тем выше уровень этнопедагогического потенцала;
-
общее количество материальных, духовных и других условий, которые необходимо при-
влечь дополнительно, чтобы достичь желаемого состояния этномикросреды: чем меньше средств
требуется, тем выше этнопедагогический потенциал.
В этнопедагогическом потенциале микросреды выделяют четыре относи-тельно самостоятель-
ных блока:
1 блок – личностный – включает личностные возможности реальных и потенциальных агентов
этносоциализации, которые сознательно или неосознанно реализуют этнопедагогические функции
(родители, соседи, педагоги, иные референтные и неферентные лица и др.);
2 блок – духовный – составляют этнопедагогические возможности духов-ных элементов реаль-
ной и потенциальной микросреды: научных (педагогических и других знаний, методов обучения
и воспитания); нравственных (общественных этических норм, правил поведения); идеологических
(установок и ценностей, принятых в обществе); культурных (видов искусства, национальных обы-
чаев, традиций и т.д.);
3 блок – материальный – содержит возможности вещественных элементов реальной и потенци-
альной этномикросреды, оказывающих прямое или косвенное воздействие на личность в процессе
ее этносоциализации: институты образования, культуры, общественные объединения, предметы
материальной культуры того или иного народа, поскольку они также оказывают воспитательное,
не всегда осознаваемое человеком воздействие; возможности части второй природы, созданной в
процессе развития той или иной этнической культуры;
4 блок – организационный – включает организационные возможности совершенствования вли-
яния реальной и потенциальной этномикросреды на формирование адекватной этнопозиции мо-
лодого поколения; выражаются в способах и формах взаимосвязи личностных, материальных и
духовных элементов этномикросреды с целью направления их действия на реализацию ими соот-
ветствующих этнопедагогических функций оптимальным способом. То есть это: 1) возможности
совершенствования организации и структуры управления этнообразовательной деятельности; 2)
возможности эффективного распределения личностных и материальных ресурсов; 3) возможности
модификации или реорганизации различных компонентов этнокультурной микросреды, позволя-
ющие повысить уровень их позитивного воздействия на развитие поликультурности личности; 4)
возможности организации новых форм воздействия этносоциума на личность на базе имеющихся
компонентов или их элементов этнокультурной микросреды; 5) возможности этносоциума опти-
мальным образом распространять значимую для этнокультурно-образовательного процесса ин-
формацию посредством актуализации и развития этнопедагогического потенциала этнокультурной
микросреды, что позволяет доводить данную информацию до всех субъектов без искажений.
Правомерно следующее условное дробление этнопедагогического потен-циала этнокультурной
микросреды на:
-
этнопедагогический потенциал собственно этнокультурной микросреды, т.е. совокупность
всех этнопедагогических возможностей (реальных и потенциальных) микросреды личности;
-
этнопедагогический потенциал внеинституциональной этносреды личности – этнопеда-
гогические возможности реального и потенциального значимого, с точки зрения актуализации и
развития интересов индивида, влияния этносреды на формирование адекватной этнопозиции лич-
ности.
Среди основных негативных последствий недооценки значения этнопеда-гогического потенци-
ала можно выделить:
|