Янтиковском, Яльчикском, Батыревском).
Tипы жилищ (полуземлянки, рубленые избы), устройство подпола в них и
расположение печи, планировка усадьбы, обнесение ее со всех сторон тыном
или забором, постановка дома внутри усадьбы глухой стеной на улицу и т. п.,
характерные для болгар, были присущи чувашам ХVI—ХVIII вв. Веревочный
орнамент, применяемый чувашами для украшения столбов ворот, полихромная
раскраска наличников, карнизов и т. п. находят себе подобия в изобразительном
искусстве волжских болгар.
Языческая религия сувар и болгар, описанная в армянских источниках VII в.,
была тождественна чувашской языческой религии. Примечательны факты
религиозного почитания чувашами погибших городов — столиц Волжской
Болгарии — Болгара и Биляра.
В культуру чувашского народа вошли и финно-угорские, прежде всего
марийские, элементы. Они оставили след в лексике и фонетике чувашского
языка. Верховые чуваши сохранили некоторые элементы материальной
культуры марийских предков (покрой одежды, черные онучи и пр.).
Хозяйство, быт и культура сельского населения Болгарии, судя по данным
археологии и письменным источникам, имели много общих черт с известной
нам по описаниям ХVI—ХVIII вв. материальной и духовной культурой чувашского
крестьянства. Сельскохозяйственная техника, состав возделываемых культур,
виды домашних животных, приемы земледелия, Бортничества, рыболовства и
охоты волжских болгар, известные по арабским письменным источникам и
археологическим исследованиям, находят соответствия в хозяйстве чувашей
ХVI— ХVIII вв. Для чувашей характерен сложный антропологический тип.
Значительной части представителей чувашского народа присущи монголоидные
Достарыңызбен бөлісу: |
