Практика активного воображения и гороскоп 164

164
Двенадцатый дом
шло в голову, что и до визуализации золото бессознательно зани­
мало меня: у меня был Зодиак из Дендер, нарисованный на папи­
русе золотой краской двух оттенков, а еще я купила открытку с 
золотой картинкой и повесила ее над кроватью».
Итак, что же произошло в случае с Корри? Она послушалась бес­
сознательного, стала рисовать золотом и даже нашла его на автобус­
ной остановке. Понятное дело, не каждый день случается, что 
кто-то из тех, кто вместе с вами ждет автобуса на остановке, выни­
мает из сумки тюбик с золотой краской. Юнг назвал бы это велико­
лепным примером синхронизма. Во внешнем мире вам встречается 
та самая вещь, которой вы внутренне заняты. Кроме того, рисование 
золотой краской вызывало к жизни определенные эмоции — неиз­
менный знак высвобождения того, что в этом нуждалось. Когда же, 
чувствуя потребность в равновесии, Корри (а она Весы по Солнцу) 
захотела использовать еще и серебряную краску, ее бессознательное 
недвусмысленно дало ей понять, что время для этого пока не насту­
пило: она не только дважды смазала ее (чего не случалось с золотой 
краской!), но и встретила сопротивление со стороны внешнего мира. 
Сначала серебряной краски не оказалось в продаже, а потом, полу­
чив ее, Корри ее сама же (бессознательно) потеряла.
Ответ бессознательного о том, что она должна рисовать золо­
том, помог Корри понять некоторое время спустя, что тема золота 
уже занимала ее, поскольку у нее были открытка и папирус, густо 
раскрашенные золотой краской. То есть время для этой темы было 
подходящим. Рассудку, поглощенному материальным миром, все 
это покажется странным: вы видите солнце в дымке и слышите го ­
лос из ниоткуда, заявляющий, что вы должны рисовать золотом. 
Какой во всем этом смысл? Через год после этого переживания я 
спросила Корри, что оно высвободило в ней и начались ли вслед за 
тем перемены. «В результате у меня появилось чувство освобожде­
ния, — ответила она. — Это чувство меня не опустошило. Теперь я 
в гораздо большей степени готова к тому, чтобы отстаивать свои 
интересы, не выходя из себя. Это вот и высвободилось».

Как мы видели, во внешнем мире Корри столкнулась с веща­
ми, находившимися в полном согласии с тем, что происходило в 
ней. Результат был, действительно, очень конкретным. Связь ме­
жду внутренним и внешним миром намного сильнее, чем нам 
представляется, что и подчеркивал Карл Юнг. Чем более чутки 
вы к бессознательному, тем успешнее вы уловите и поймете вза­
имодействие между сигналами, поступающими из внешнего ми­
ра, и вашим внутренним символизмом, не впадая в суеверие. Вы 
просто воспринимаете живой взаимообмен между вашим созна­
нием и вашим бессознательным, которому сопутствует живой 
взаимообмен между миром внутри вас и миром вне вас!
Карл Юнг любил говорить студентам и сотрудникам: «Ни в 
коем случае не проводите занятия по активному воображению, не 
рассказав историю о китайском вызывателе дождя Кьяу Чу». Это 
подлинная история, которую Юнг узнал из первых рук от своего 
друга синолога Рихарда Вильхельма, одного из наиболее извест­
ных переводчиков И Цзин. История такова:
«Страшная засуха опустошала ту часть Китая, где жил Рихард 
Вильхельм. Местные жители делали все возможное для того, что­
бы пошел дождь, но все их попытки оканчивались неудачей. Нако­
нец, они решили позвать вызывателя дождя. Это чрезвычайно за­
интересовало Вильхельма, и он захотел присутствовать при появ­
лении вызывателя дождя. Тот прибыл в крытой повозке. Он ока­
зался сморщенным старичком, который, выйдя из повозки, с оче­
видным неудовольствием понюхал воздух. Старичок попросил, 
чтобы его на несколько дней оставили одного в маленькой хижине 
на окраине городка. Еду для него следовало оставлять у порога.
Три дня от него не было никаких вестей, а затем начался не то 
что дождь, а густой снегопад, что было неслыханным делом в это 
время года. Вильхельм, будучи под сильным впечатлением, разы­
скал вызывателя дождя и спросил, как ему удалось сделать так, 
чтобы пошел дождь и даже снег. Тот ответил просто: «Снег я не 
вызывал, за это я не отвечаю». Но Вильхельм настаивал, он на­
помнил старичку, что до его приезда все страдали от страшной за-
165
Практика активного воображения и гороскоп

Двенадцатый дом
сухи, а через три дня после его прибытия выпало невероятное ко­
личество снега. Старичок ответил: «О, это я могу объяснить. Там, 
откуда я прибыл, люди находятся в равновесии, они в Дао, и пото­
му погода там всегда в порядке. Но едва попав сюда, я увидел, что 
люди неуравновешенны, и они заразили меня этим. Поэтому я ос­
тался один до тех пор, пока снова не оказался в Дао, и тогда, есте­
ственно, пошел снег».
Барбара Ханна приводит историю подобного рода о святой 
Гертруде. Об этой матери-настоятельнице бенедиктинского мо­
настыря говорили, что она умеет останавливать сильный мороз. 
Кроме того, было хорошо известно, что ее молитвы исцеляют лю­
дей. В содержании ее молитв открывается нечто очень важное, а 
именно что она совершенно не пыталась навязать Богу свое эго 
или свою волю. Молилась она всего лишь о том, чтобы Он обра­
тил внимание на ее просьбу. После этого она старалась пребывать 
в полной гармонии с Ним. И она знала, что даже если ничего не 
произойдет, это не изменит ее чувств по отношению к Богу. Быть 
в полном единстве с Ним, не нуждаясь в заслуженной награде!
О Боге можно думать как о Дао, и в каком-то смысле Он от­
ражает юнговскую идею Самости. Для наших настоящих целей 
не важно, какую идею или религиозное мировоззрение вы пред­
почтете, коль скоро вы учитесь такому подходу к жизни, при ко­
тором эго как центр сознания остается совершенно невредимым 
и может свободно развиваться, и все же способно чуть отступить, 
давая место миру невидимого и необъяснимого, который с астро­
логической точки зрения является миром XII дома.
В XII доме заключен Великий союз с природой внутри нас и 
вне нас. В гороскопе нет другого фактора, который так близко 
подводил бы нас к истокам жизни, как непонятый XII дом.

Пример
Один из наиболее известных в Нидерландах экстрасенсов — 
покойный Жерар Круазье, наделенный даром ясновидения, неод­
нократно и с готовностью принимавший участие в научных ис­
следованиях паранормальных явлений. О нем много писали, и 
сам он оставил автобиографию. Таким образом, мы имеем возмо­
жность узнать не только о событиях его жизни, но и о том, как он 
сам переживал их. Последнее важно, потому что натальная карта 
скорее позволяет судить о том, как человек себя ощущает в жиз­
ни, какой может оказаться его реакция на события, чем представ­
ляет эти события как объективные факты. Изучая события его 
жизни и его переживания по поводу этих событий, мы получаем 
возможность уяснить себе роль XII дома.
Жерар Круазье родился 10 марта 1909 г. недоношенным. Он 
был слаб физически и через несколько дней после рождения ока­
зался практически обезвоженным от энтерита. Никто не надеялся, 
что он выживет, но он оправился, и впредь так происходило все­
гда в критических ситуациях. Семья Круазье была очень бедной, 
и в юности Жерару приходилось сталкиваться с самыми разными 
проблемами. Этим не исчерпываются нестандартные обстоятель­
ства, обрамлявшие его появление на свет. Его отец, Хийман Круа­
зье, женатый на Юдифи Бекбиндер, в душе был идеалистом и с

жүктеу/скачать 1.31 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: