77
деген ақын «Жазғытұрым» атты табиғат лирикасында рух қалауымен пайда болуы ретінде
түсіндіреді.
Адамдар жоғарға сатыдағы дамыған сүтқоректілер типіне жатады.
Тіршілік атаулыны
барлығына тән қасиет - жасуша. Биология ғылымының өзі бірнеше салаларға бөлінеді. Соның
ішінде үш негізгі салалары мынадай: Ботаника (өсімдіктер), зоология (жануарлар), анатомия
(адам ағзасы).
Абай өз шығармаларында
тіршілік бір жаратушыдан деп, 28-қара сөзінде «...ауруды
жаратқан – құдай, ауыртқан құдай емес» деп келеді де
Жаз жіберіп, жан берген қара жерге
Рахметіне Алланың көңіл сенер - деген Абай табиғатты
Алланың құдіреттілігімен көркемдік қиялға беріліп суреттейді. Осы «Жазғытұры» өлеңінің
тағы бір жерінде:
Тамашалап қарасаң тәңрі ісіне,
Бойың балқып, ериді іште жігер. – деп, жаратушы өзі тәңрі
арқылы адам мен табиғаттың бірыңғайлығын көрсетеді.
Медицина ғылымының пайда болуы, тіршіліктің пайда болуы туралы ежелгі грек
ғалымдары ертеректе-ақ тіршілік иесі жұмбақ және жылы ұйыма
балдырдан тұтаспаған ағза
түрінде пайда болып, жеке мүшелері: бас, қол, аяқ, дене бір-бірімен
соңынан қосылады деп
жорамалдаған. Абай:
Сол досты сая таппай іздейді жан,
Жоқтайды күңіреніп қозғалып қан. – деп, қаннан жаратылған жанды (адам)
медицина ғылым саласында тірі табиғат, барлық тірі ағзаларға
тән белгілі қасиеттер бар,
оларды тірі жүйелер деп атайды.
Достарыңызбен бөлісу: