Этнопедагогика

1. 
   Ӛнердi насихаттаудағы халық мақал-мәтелдерiнiң маңызы қандай?
   
2. 
   Қазақ халқының мәдениетi мен ӛнерiнiң дамуы.
   

3. 
   Қазақстандағы тарихи ескi ескерткiштер және тарихи мұралар, олардың қазiргi жағдайы туралы не білесіз?
   
4. 
   Кӛне ескерткiштер мен тарихи мұралардың тәрбиелiк мәнi неде?
   

51

5. 
   Маңғыстау ӛңiрiндегi тарихи мұралар жайлы әңгімелеп беріңіз.
   
6. 
   Сәулет ӛнерi мен бейнелеу ӛнерiнiң дамуы туралы тоқталыңыз.
   
7. 
   Кӛне ескерткiштер мен тарихи мұралардың тәрбиелiк мәнi.
   
8. 
   Сәулет ӛнерi мен қолӛнерiнiң дамуы.
   

5. 
   Ұлттық ою-ӛрнектер түрлерi және әр шебердiң ӛзiндiк қолтаңбасы.
   
6. 
   Ӛнердiң тылсым сырын кейiнгi ұрпаққа мұра етiп қалдыруы.
   
7. 
   Халық ӛнерi түрлерi және ӛнерпаздық дәстүрлерi.
   

Музыкалық шығармашылық қазақ отбасында тәрбие мақсатында кеңінен пайдаланылған. Олар балалар мен жастардың ақыл-ойына, зерде-сезіміне әсер етіп, музыкалық-эстетикалық тұрғыдан дамытқан. Қазақ халқының ән шығармашылығының жанры сан алуан.

1. 
   Отбасылық-тҧрмыстық әндер: шілдехана, туған күн, бесік жыры, тұсау кесу сияқты елеулі сәттерге арналған әндер жатады. Бұндай ӛлеңдерде ата-аналардың балаға деген сүйіспеншілігі, оның тағдырына деген жауапкершілігі, бала туралы терең ой толғаныстары ашып кӛрсетіліп, мейірімді, ақылды азамат болуға, ӛз халқының лайықты қорғаны, батыры, ең бастысы – бала кім болмасын, адам болуды қалаған үміті, тілегі айтылады.
   

Мысалы: «Бесік жыры» Бармақтарың майысып, Түрлі ою ойысып, Ұста болар ма екенсің? Таңдайларың тақылдап Сӛйлегенде сӛз бермей, Шешен болар ма екенсің?

«Тұсау кесу» - тұсау кесуші әйел жүре бастаған баланың аяғына ала жеппен тұсау салып жатып:

Қаз, қаз, балам, қаз, балам, Қадам бассаң мәз болам. Күрмеуіңді шешейін, Тұсауыңды кесейін, -

2. 
   
   
   жүктеу/скачать 295.88 Kb.
   
   Достарыңызбен бөлісу: