230
ИМАНИ ГҮЛ
Ғибадат – Ұлы Шебердің мына ғаламдағы жараты-
лыс туындысына қарап, ондағы нақышталған құдіретінің,
шеберлігінің, білімінің алдында таң қалып, бас шайқап,
қайран
қалудың нәтижесі, тіпті нағыз өзі болмақ.
Құлшылықтың түп мәні – Ұлы Алланың тегін бер-
ген сансыз ырыс -берекесі мен есеп- қисапсыз төккен
жақсылығына құлдың мадақ айтып, Оны ұлықтап, зікір
етуі арқылы алғыс, рақметін білдіруінде. Ал енді адамның
Ұлы Иесіне осылай алғысын білдіруіне, адамдығына сай
борышын өтеуіне, Оның алдында қарыздар екендігін
мойындауына Ұлы Жаратушыны мұқтаж деу ақылға сыя
қояр ма?!
Ғибадат – адамның жүгі зіл-батпан мына дүниедегі
барлық мұқтаждығы мен қыжалат -керегін Ұлы Жа-
ратушысына білдіруі,
Оның алдында қолын жайып
мінәжат етуі. Осы ісі арқылы адам баласының жүрегі
жай тауып, шексіз рахатқа қауышады. Бойындағы ауыр
жүк жеңілдейды. Ал бұған Алла емес, адамның мұқтаж
екені айтпаса да түсінікті.
Ғибадат – адамның кемелденуіне, еш нәрсеге
қанағаттанбаған рухы мен жүрегінің жай тауып,
шексіз рахатқа қауышуына,
денінің саулығына, сан-
алуан сезімдерінің жетілуіне, мінез -құлқының толысып
көркеюіне ықпал етеді.
Һәм ғибадат –
«адал арам» деп ажыратпай, «жақсы-
жаман» деп талғамай әр нәрсені татқысы келетін то-
йымсыз асау нәпсісінің тізгінделіп,
тәрбиеленуіне,
қоғамда тыныштықтың орнауына, зуылдап өтіп жатқан
уақытымыздың реттелінуіне, күнделікті ісіміздің
жүйеленуіне ықпал жасайды. Ал мұның бәрі Алла Тағала
үшін емес, біз үшін қажет.
Әрі
ғибадатымыз арқылы уақытша, пәни әрі сан
алуан қиыншылықтарға толы мына дүниенің орнына ана