«Дети бога». «Семья любви». «Семья»
История возникновения. Организация была создана в 1968 г. в США баптистским проповедником Дэвидом Брандтом Бергом (1919-1994), работавшим на телевидении в Калифорнии у фундаменталиста Фреда Джордана. Берг занимался религиозной деятельностью среди молодежи, особенно в среде бунтующих хиппи. На принадлежащем Джордану ранчо Берг организовал религиозную коммуну, названную «Подростки для Христа». Впоследствии коммуна была переименована в «Революционеры для Христа». Среди американцев за последователями Берга закрепилось другое название – «Дети бога». В 1978 г. организация была вновь переименована и стала называться «Семья любви» или просто «Семья».
В 1969 г. Дэвид Берг объявил о том, что бог поручил ему спасти человечество от козней дьявола. В откровении, якобы полученном Бергом от бога, говорилось, что в случае отказа людей следовать за Бергом, бог уничтожит Калифорнию в результате «рокового землетрясения». В конце 1969 г. Дэвид Берг опубликовал свое первое послание к миру, получившее известность как «Письмо Мо». «Мо» – это сокращенный вариант имени Моисей. Именно так стал именовать себя Дэвид Берг.
В послании Берга излагался конкретный план спасения человеческих душ посредством… физической любви. Высшим принципом бытия, жизни и веры была провозглашена универсальная, не допускающая исключений всеобъемлющая любовь, под которой понималось все то, «что приносит удовольствие». Берг фактически санкционировал развитие в культе сакральной проституции. Если при этом рождались дети, то он торжественно объявлял их «детьми Христа».
Религиозная деятельность Берга по распространению «нового» понимания христианства встретила резкое противодействие со стороны ортодоксальных протестантских кругов США. В октябре 1972 г., после серии скандалов произошел разрыв Берга с Фредом Джорданом. «Детям бога» пришлось покинуть калифорнийское ранчо и переселиться в другие штаты.
Спустя некоторое время Берг получил очередное откровение, в котором говорилось о скорой гибели США. Члены организации получили приказ выехать за пределы страны и с 1972 г. началось их расселение по миру. Сам Берг эмигрировал в Италию, где в окружении наиболее преданных учеников поселился на обширной ферме недалеко от Флоренции, которую предоставил ему местный богач Эммануэль Каневаро.
В Европе «Дети бога» обзавелись сетью недорогих дискотек, доходы от которых служили важным источником жизнедеятельности организации. Прибыль поступала также от продажи религиозной литературы. Например, в 1975 г. «Дети
бога» реализовали литературы на 5 миллионов долларов. В 1978 г. собственность Берга оценивалась в 10 миллионов немецких марок.
В 1978 г. организация «Дети бога» была официально распущена. На ее основе возникла «Семья», представляющая собой «союз независимых христианских общин». В отношении «Детей бога» и «Семьи» правоохранительными органами ряда европейских стран неоднократно возбуждались судебные расследования. В 1972 г. парламент Великобритании обсуждал вопрос о привлечении руководителей культа к уголовной ответственности. В 1976 г. прокуратура города Дюссельдорфа в Германии завела на Берга судебное дело, а полиция провела обыски в 21 колонии «Детей бога».
В 1982 г. в примерно 800 коммунах в 70 странах мира состояло 8 тысяч полных членов и насчитывалось до 2 миллионов сочувствующих.
В 1990-х гг. в Европе, Австралии, США и Южной Америке против «Семьи» были выдвинуты серьезные обвинения в нарушении прав детей, склонении их к проституции, недостаточном медицинском уходе за ними, в разжигании антисемитизма, расизме, в использовании специальной психотехники для установления полного контроля над мышлением и поведением членов культа. Тем не менее, организация по-прежнему действует, хотя уровень ее активности в последние годы заметно упал.
В России приверженцы учения Берга появились в 1990-х гг. Общая их численность не превышает 200 членов. Наиболее влиятельные группы находятся в Санкт-Петербурге, Москве и Новосибирске. В 1990-х гг. попытки образовать религиозные коммуны «Семьи» были предприняты и в Республике Беларусь – в Минске и Могилеве.
Религиозная идеология, деятельность и организация. В качестве священного писания «Семья» признает каноническую Библию и сборник посланий Давида Берга – так называемых «Писем Мо». Адепты принимают догмат о триединстве бога, учение об Иисусе Христе и святом духе. Иисуса Христос отождествляется с любовью, которая имеет как духовную, так и материальную или физическую направленность.
В 1970-х гг. Дэвид Берг разработал учение свободных сексуальных отношения между мужчинами и женщинами как необходимом условии распространения христианства. Сакральная проституция практиковалась до 1982 г. Затем «Семья» была вынуждена формально отказаться от нее, заменив так называемым «законом любви», согласно которому сексуальные отношения допустимы лишь между членами организации.
Последователи Берга верят в учение о последней битве «сил добра и зла» – в Армагеддон, в установление на земле 1000 летнего «царства Христа». Признаками последнего времени они считают появление глобальной компьютерной сети, изъятие из обращения наличных денег и замену их пластиковыми карточками, создание глобальной политической и религиозной системы. Верующие считают, что все государства в мире находятся под контролем дьявола. На этом основании они
отказывают своим детям в праве получения государственного образования. «Семья» придерживается политики христианского пацифизма, неучастия в социальной и политической жизни общества.
Сатанизм
История возникновения. История возникновения современного сатанизма чрезвычайно запутана и слабо исследована. По мнению одних ученых, его стоки следует искать в XIX веке в деятельности тайных обществ; другие, конфессионально ориентированные исследователи и церковные пропагандисты пытаются обнаружить сатанизм в первобытных верованиях и национально-государственных религиях. Однако, вне всякого сомнения, возникновение сатанизма как религиозного движения относится к XX веку. Большинство исследователей считают основоположником современного сатанизма Алистера Кроули, который в свое время являлся членом ордена «Золотого руна», организации масонского толка. Известно, что в первой половине ХХ века в США уже существовали культы, в деятельности которых достаточно явно проступали идеи сатанизма. Речь идет о таких организациях, как «Братство Овена» и «Шабаш Эндорской Богородицы».
Вместе с тем официально первая сатанинская организация – «Церковь Сатаны», была зарегистрирована в США только в 1966 г. Возглавил ее Энтони Шандор Лабей, американец венгерского происхождения. В Вальпургиеву ночь 1966 г. он провозгласил в Сан-Франциско начало ''сатанинской эры''. В дальнейшем в США появился не один десяток сатанинских организаций с причудливыми названиями: ''Храм Сета'', ''Церковь сатанинского братства'', ''Последняя Церковь'', ''Рабы сатаны'', ''Жокеи ада'', ''Дух дьявола'', ''Огонь сатаны'', ''Слуги сатаны'', ''Джипси Джокерс'' и т.п. Многие из этих организаций представляли собой обычные уголовные банды, совершавшие убийства, занимавшиеся торговлей наркотиками и вымогательством. Во главе отдельных групп стояли психически неуравновешенные асоциальные личности, склонные к агрессии и насилию. Примером является Чарльз Мэнсон, лидер «Последней Церкви», получивший известность в США в начале 1970-х гг. благодаря ритуальному убийству киноактрисы Шарон Тэйт.
Кроме США религиозные группы, публично декларировавшие свою принадлежность к сатанизму, появились в 1970-х гг. в Европе. В СССР впервые заговорили о сатанистах в конце 1980-х гг. В средствах массовой информации сообщалось о наличии свыше 100 организаций, действовавших в 40 городах России, причем в Москве их насчитывалось около 30 и примерно 10 – в Санкт-Петербурге. Журналисты даже называли наиболее авторитетные организации сатанистов – «Русскую сатанинскую церковь», «Южный крест», «Черный ангел», «Общество сатаны», «Зеленое братство», «Черное братство», которые якобы поддерживали религиозные отношения с аналогичными сообществами в Западной Европе, США, в Украине и в Беларуси. Вместе с тем ни одного крупного показательного судебного
процесса по делу организаций российских сатанистов за прошедшее время так и не состоялось. К уголовной ответственности привлекались, как правило, совершившие преступления сатанисты-одиночки и принадлежность которых к структурированным обществам вызывает большие сомнения.
В Республике Беларусь сатанизм заявляет о себе в первой половине 1990-х гг. Сатанистами совершались акты вандализма и осквернения православных храмов и кладбищ в Барановичах, Дрогичине, Березе, Бресте и Минске. В 2000 г. в Бобруйске была выявлена организация сатанистов под названием «Дети тьмы». Организация имела жесткую структуру, действовала конспиративно и насчитывала примерно 20 молодых людей в возрасте от 17 до 23 лет. Сатанисты изучали магию, совершали различные обряды, изготавливали зелье, использовавшееся затем в культовой практике. Заявления о вступлении в организацию писались человеческой кровью, которая бралась из безымянного пальца левой руки. Ритуальные убийства животных совершались в лесу под Бобруйском. «Дети тьмы» оскверняли кладбища, собрания проводили в старой крепости.
Необходимо отметить неоднородность сатанизма как религиозного явления. Сатанинские группы в Беларуси чрезвычайно трудно поддаются идентификации. Широко распространенной ошибкой является отождествление сатанистов с представителями молодежных движений «рокеров», «металлистов», «панков», «хиппи» и др. Неверно также утверждать о принадлежности к сатанизму индивидуально практикующих различные виды магии знахарей, гадалок, предсказателей, «бабок-шептух». К сатанистам часто относят психически больных людей, совершивших различные правонарушения и утверждавших при этом о том, что выполняли приказы сатаны. Нет оснований для отождествления сатанистов и неоязычников, хотя в средствах массовой информации и в публикациях отдельных конфессионально ангажированных исследователей между ними поставлен знак равенства.
Религиозная идеология. Источники религиозной идеологии сатанистов многообразны. Это и работы Алистера Кроули, и «Сатанинская Библия» Энтони Шандора Лабея, и труды Бартона Х. Вулфа, Дж. Г. Скотта, М.А. Аквино, О.О. Спейра, Г. Гюрджиева, В. Райха, Н. Драри, К. Уилсона, Р. Дьюкса, Г.Ф. Лавкрафта и др. Эти сочинения дополняются всевозможными «откровениями» лидеров организаций, заимствованиями из национально-государственных религий, философских и оккультно-мистических учений. Учитывая разнородность сатанизма, множественность форм его проявления, представляет определенную сложность реконструкция системы взглядов, которых придерживаются сатанисты.
Сатанисты признают существование сверхъестественных сил – злых и добрых духов, бога и сатаны. Они полагают, что противоборство бога и сатаны окончилось победой сатаны, который не является каким-то чудовищем, нагоняющим страх и подвергающим людей греховным соблазнам. Наоборот, сатана наделяет людей такими качествами, которыми следует гордиться. Более того, настоящим богом, создателем мира и его главой выступает сатана. Согласно учению
Алистера Кроули, сатана представляет собой абсолютную энергию, способную уплотняться и проявляться в так называемых демонических силах. Им была разработана сложная система магических ритуалов, включавших в себя изощренные виды секса и кровавые жертвоприношения, посредством которых мыслилось ''подчинение сатанинской космической энергии''.
Сатанисты считают, что Христос ошибочно разделил бытие на «свет» и «тьму», хотя в действительности бытие едино, а понятия «добра» и «зла», которыми оперируют христиане – относительны. Мерой всему является сам человек, устанавливающий для себя критерии «добра» и «зла» исходя из соображений полезности и значимости. «Можно все, что полезно», – утверждают сатанисты. Христианская церковь, объединяющая людей слабых, лицемерных и глупых унижает человека. Сатана же, напротив, возвеличивает его. Основной принцип сатанизма – «выживает сильнейший» – во многом созвучен идеям социал-дарвинизма. Сатанисты пропагандируют идею бескомпромиссной борьбы с христианством. Христос является для них мистификатором, обманщиком, самозванцем, а проповедуемое им учение рассматривается как заблуждение, препятствующее удовлетворению естественных человеческих желаний. Адептам культа сатаны рекомендовано принимать самое непосредственное участие в любых «антихристианских акциях, от погромов на кладбищах до факельных шествий, от единичных ритуалов до массовых, от энергетического противоборства до террористических актов».
Человек с точки зрения сатанизма относится к одному из худших видов животных. Инстинкты в сочетании с интеллектом превратили это животное в опасное существо, сознательно стремящееся к достижению физического и интеллектуального удовольствия. Поэтому сатанизм санкционирует совершение любых действий, направленных на самоутверждение человека любыми средствами, фокусируя внимание на развитии сильной личности и пропаганде эгоизма. Алистер Кроули поощрял любые наслаждения. Его кредо – «делай, что хочешь, и будь сам законом».
Религиозная деятельность. При всех различиях сатанинским организациям присущи общие черты религиозной деятельности. Во-первых, у сатанистов существуют постоянные места проведения собраний, в ходе которых тайно совершаются так называемые «черные мессы», сопровождаемые убийствами как животных (кошек, собак, коз, петухов), так и людей, употреблением наркотических веществ и организацией сексуальных оргий. Как правило, сатанисты собираются на старых заброшенных кладбищах, на пустырях, в недостроенных зданиях, подвалах и т.п. Во-вторых, сатанисты широко используют всевозможную оккультную символику и знаки, например, перевернутые пентаграммы, кресты и т.п. В-третьих, религиозная деятельность сатанистов предполагает осквернение кладбищ и культовых зданий христианских конфессий, глумление над покойниками, каннибализм и некрофилию во время проведения «черных месс», пародирующих христианскую литургию.
Объектами почитания выступают, наряду с сатаной, боги ранних национально-государственных религий – египетский бог пустыни Сет, богиня Лилит, иудейский Азазэл и др. Из религий первых цивилизаций заимствованы праздники: встречи зимы с весной – 2 февраля, дня весеннего равноденствия – 21 марта, день летнего солнцестояния – 22 июня, день зимнего солнцестояния – 21 декабря.
Одним из каналов распространения сатанизма среди молодежи являются средства массовой информации, кинематограф и рок-музыка. Эзотерическая символика часто используется музыкантами, играющими в стиле «хэви-блэк-трэш-метал» рок, для оформления конвертов пластинок и упаковок компакт-дисков.
Религиозная организация. В сатанизме сформировался особый тип верующего. Есть сатанисты одиночки, которые под влиянием рок-музыки, прочитанной литературы и просмотренных фильмов вдруг осознали себя слугами сатаны. К ним примыкают сатанисты психопаты, склонные к извращениям, садизму, некрофилии и стремящиеся придать своим психическим и физическим аномалиям религиозный смысл, а преступлениям – религиозное обоснование. Наконец, существуют сатанисты, которые являются членами всевозможных организаций, занимают соответствующее место в иерархии и регулярно практикуют ритуалы.
Организации сатанистов, как правило, жестко централизованы и иерархичны. Во главе иерархии стоит «жрец». Далее следуют несколько степеней посвящения, например, «ученики», «колдуны», «бесы» и т.п. Часто организации возглавляют женщины.
«Церковь единой веры».
«Церковь последнего завета» Виссариона
История возникновения. Возникновение «Церкви единой веры» относится по времени к августу 1991 г. Основателем культа является Сергей Тороп. В возрасте 30 лет Тороп якобы получил откровение от "небесного отца" и "благословение" на создание новой религии, в которой должны объединиться даосизм, буддизм, ислам и христианство. Сергей Тороп принял сакральное имя "Виссарион" ("Дающий жизнь"). В 1994 г. в г. Минусинске Красноярского края им была образована "Община единой веры", с 1995 года – "Церковь последнего завета". Религиозно-административный центр общины расположился недалеко от г. Минусинска в районе горы Сухая и озера Тиберкуль в поселении "Обитель рассвета". В нем и в окрестных деревнях проживают около 4 тысяч приверженцев Виссариона, включая примерно 400 детей. В поселении имеется общинная школа, где учатся дети по специальной учебной программе. Часть детей школу вообще не посещают, получая образование в домашних условиях. Среди поселенцев достаточно много учителей, инженеров, врачей, работников искусства, агрономов, мастеров народных промыслов и ремесел, отставных военных. Всего же учение Виссариона, по разным подсчетам, насчитывает от 10 до 50 тысяч сторонников в 83 населенных пунктах
СНГ. Общины виссарионовцев находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Саратове, Липецке, Белгороде, Риге и других городах.
В Беларуси небольшие группы виссарионовцев расположены в Минске, Бресте, Гродно, Витебске, Гомеле, Мозыре, Могилеве, Бобруйске. Большинство верующих стремится к выезду в Сибирь.
Религиозная идеология. Источником вероучения и культа выступает Священное Писание, так называемый «Последний Завет», в котором зафиксировано откровение Виссариона. Кроме «Последнего завета» важные сведения, касающиеся религиозной идеологии, содержатся в "Основных положениях учения Виссариона – учения Единой веры". Идеология виссарионовцев пропагандируется также газетой «Земля обетованная».
Итак, согласно «откровению» Виссариона, творцом вселенной является материальный бог, в котором нет ни добра, ни зла. Помимо этого бога существует "отец небесный", создавший человеческую душу. Он выступает источником "добра, святого духа и духа жизни". Вступив во взаимодействие с «энергией земли», «дух жизни» родил «сына божьего» – Виссариона. Сам Виссарион манифестирует себя Иисусом Христом, воскресшим и снова явившимся на землю. В первой половине 1990-х гг., находясь в Израиле, он объявил о переносе святой земли в Сибирь.
Виссарион пропагандирует идею греховности всего человечества, заявляет о возможной угрозе его исчезновения. Греховность разделила людей на две неравные части – "силы мрака" и "силы света". "Силы мрака" объединяют противников Виссариона и всевозможных скептиков, критикующих его учение. Виссарионовцы пророчат этому большинству в недалеком будущем полное уничтожение. Путь спасения для них остается один – признать в Виссарионе бога и присоединиться к общине. «Силы света» – это члены «Церкви последнего завета» и сочувствующие ей.
Виссарионовцы признают существование ада и рая, учение о переселении душ. Идея метемпсихоза заимствована ими из восточных религий. Душа способна перевоплощаться до 10 раз. Если душа выполнила предначертанное на земле, духовно обогатилась и развилась, то после смерти тела сразу попадает в рай. И наоборот, если душа не способна к духовному росту, то ее ожидает ад.
Согласно учению Виссариона, зло материально по своей внутренней природе; оно имеет земное, человеческое происхождение; его источником выступают греховные мысли человека. Когда эти мысли соединяются – появляется дьявол.
Виссарионовцам свойственно одушевление природы. «Земля наша живая! На Земле живое все. Камень, вода, воздух – все имеет определенный уровень сознания и определенную реакцию на поведение человека», – утверждают они.
Религиозная деятельность. Во время богослужений верующие молятся, поют гимны, проповедуют. Два раза в неделю собирается так называемый «священный круг». Взявшись за руки, виссарионовцы образуют замкнутый круг и погружаются в состояние медитации, вознося славословия «отцу великому», «роду человеческому» и «земле-матушке».
Разработан свой собственный календарь. Летоисчисление, так называемая «Эпоха Рассвета», ведется со дня рождения Сергея Торопа – 14 января 1961 г. Наиболее почитаемыми праздниками являются День радости – 3 марта; Рождение Церкви – 2 апреля; Восхождение Виссариона-Христа с учениками на гору Фавор в Израиле – 2 мая.
Виссарионовцы соблюдают пищевые табу на мясо, молоко и молочные продукты, дрожжевой хлеб, продукты из пшеницы, растительное масло, яйца, сахар, чай и кофе. Ограничено употребление овса, соли, острых приправ, меда. Верующие питаются в основном овощами, фруктами, ягодами, соей, крупами, дикорастущими травами и грибами.
Практикуются роды в воде (в обыкновенной бочке), детям не разрешается делать прививки и прибегать к помощи врачей в случае болезни.
Хозяйственная деятельность ограничена традиционными народными и художественными промыслами, собирательством, огородничеством, садоводством, коневодством и пчеловодством.
Общины виссарионовцев, известные под названием "Источник", занимаются миссионерской деятельностью, изданием и распространением печатной продукции, аудио- и видеокассет с проповедями Виссариона.
Религиозная организация. Лидером «Церкви единой веры» является Виссарион. Он избирает и посвящает наиболее преданных верующих в сан священнослужителей, назначает «Устроителя церкви» и членов коллективного органа – «Церковного совета». «Устроитель церкви» выполняет административно-управленческие функции, а «Церковный Совет» занимается решением материально-финансовых вопросов.
«Церковь Саентологии» Хаббарда
История возникновения. Писатель фантаст Лафайет Рональд Хаббард родился в 1911 г. в штате Небраска, США в семье военно-морского офицера. В 1929-1932 гг. изучал математику и физику в Университете Джорджа Вашингтона. В 1930-х гг. сочинял фантастические рассказы для американских журналов, в основу которых были положены результаты многочисленных путешествий в Латинскую Америку, Канаду, Азию, на Дальний Восток. В 1938 г. опубликовал книгу «Экскалибур», в которой впервые сформулировал одну из основополагающих идей саентологии – «выживания». В 1941-1945 гг. Лафайет Рон Хаббард проходил службу в военно-морских силах США, участвовал в театрах военных действий на Тихом и Атлантическом океанах. В 1945 г. был уволен с флота в запас. В послевоенные годы продолжил занятия литературной деятельностью. В 1949 г. опубликовал статью по Дианетике – науке душевного здоровья.
В мае 1950 г. он издал книгу под названием – «Дианетика: современная наука душевного здоровья». Содержание работы составили данные психиатрии, синтезированные с элементами оккультизма и магии. В 1954 г. в США была зарегистрирована «Церковь Саентологии».
В России «Церковь Саентологии» появилась в начале 1990-х гг. 19 февраля 1992 г. на факультете журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова был открыт «Читальный зал им. Хаббарда», а 10 марта 1992 г. Хаббарду была присвоена почетная степень по литературе Московского университета. Кроме «Церкви Саентологии» в России действуют также «Гуманитарный центр Хаббарда» и «Московский центр Дианетики».
В Республике Беларусь группы саентологов находятся в Минске, Могилеве и Борисове.
Религиозная идеология. Главным источником идеологии в «Церкви Саентологии» являются труды Хаббарда: «Дианетика: современная наука душевного здоровья»; «Дианетика: эволюция науки»; «Динамики жизни»; «Детская дианетика»; «Дианетика-55»; «История человека»; «Наука выживания»; «Самоанализ» и др. Саентология («знание того, как знать») выступает как «прикладная религиозная философия», в то время как дианетика («посредством разума», или «то, как разум влияет на тело») является религиозно-терапевтической практикой. Для сайентологов дианетика означает «метод управления энергией, из которой состоит жизнь, в целях повысить эффективность организма и духовной деятельности человека». Согласно учению Хаббарда каждый человек является «тетаном» (от греч. тета – мысль, сила мысли, дух), существом, возраст которого составляет 300 миллионов лет. Тетан – это дух, некое подобие души, постоянно переселяющийся в тела, умирающий, а затем путешествующий во Вселенной. Поведение человека определяет «инграмма» или опыт прошлой жизни, которая представляет собой «полные, вплоть до последней точной подробности записи каждого ощущения, присутствовавшего в момент частичной или полной бессознательности». Являясь причиной всех психических и физических недугов человека, преступлений и т.п. «инграмма» фактически определяет поведение индивида в обществе, и избавиться от нее можно лишь с помощью специальной технологии, разработанной Хаббардом. Хаббард полагает, что «инграмма» автоматически фиксируется в «уме» человека. Последний состоит из «аналитического ума» (действует через ощущения, память и воображение) и «реактивного ума» (источник иррационального поведения человека; сфера бессознательного, в котором и записываются «инграммы»). Освобождение «реактивного ума» от «инграмм» происходит при содействии специально подготовленных саентологов («одиторов»), которые с помощью аппарата, именуемого «э-метром» («электропсихометр»), выявляют «инграммы», а затем уничтожают их. После этой процедуры человек становится «клиром» (от английского – ясным, чистым).
Хаббард придерживался политеизма. «Есть боги, которые выше других богов, – утверждал он, – Мы не приводим здесь аргументы, отрицающие существование Верховного существа. Среди богов существует много фальшивых, облеченных силой и властью. Есть боги над другими богами и боги над богами
вселенной». Хаббард искренне верил в то, что его работы являются продолжением незаконченного труда Будды.
Религиозная деятельность. Саентологи совершают обряды брака, похорон, участвуют в религиозных собраниях. В качестве символики используется восьмиконечный крест. Главными праздниками являются:
-
13 марта – День рождения Лафайета Рона Хаббарда;
-
9 мая – День первой публикации книги «Дианетика»;
-
Второе воскресенье сентября – День одитора («одитор» – это человек, который обучен дианетической практике);
-
7 октября – День Международной ассоциации сайентологов.
Религиозная организация. Сайентологи создали разветвленную сеть религиозных и общественных организаций, пропагандирующих учение Хаббарда. Все организации имеют пирамидальную структуру управления. Огромное значение придается отчетности. Члены сайентологических организаций обязаны следить друг за другом, докладывать вышестоящему руководству обо всех поступках единоверцев. Создан и функционирует так называемый «этический суд», который рассматривает дела саентологов.
Достарыңызбен бөлісу: |