Міністерство освіти І науки україни чернівецький національний університет

Секція № 1-В (VI к., ауд. 61)

1. 
   Гажа Тетяна (Харків). „Флейта, наповнена диханням Бога”: сакральне у спогадах Ірини Жиленко „Homo feriens”.
   
2. 
   Денисенко Ольга (Запоріжжя). Зв’язок сакрального зі сферою духовності у новелі-легенді Петра Могили (Про монаха Григорія).
   
3. 
   Колкутіна Вікторія (Одеса). Екзистенційні засади сакрального та профанного в світогляді Т. Шевченка (за ранньою літературною есеїстикою Д. Донцова).
   
4. 
   Мациборська Олена (Луцьк). Фетишизм як міфологічна домінанта естетики неокласицизму початку ХХ ст.
   
5. 
   Науменко Наталія (Київ). Чи можливий принцип „золотого перерізу” у вільному вірші?
   
6. 
   Яковина Оксана (Київ). Сакральне та профанне у поемі Тараса Шевченка „Марія”.
   

1. 
   Варецька Софія (Львів). Магічні фотографії Маріхен як метафора пам’яті у романі „Фотокамера. Історії темної кімнати“ Ґ. Ґраса.
   
2. 
   Дробіт Ірина (Львів). Апокрифіча історія у романах Дж. Барнса „Папуга Флобера” та „Історія світу в 10 ½ розділах”.
   
3. 
   Мельник Діана (Львів). Біблійні символи та мотиви у романі І. Бахман „Маліна”.
   
4. 
   Павленко Юлія (Київ). Молитовна модальність письма в „Щоденнику сільського кюре” Ж. Бернаноса.
   
5. 
   Садовская Екатерина (Минск, Беларусь). Мистическое в творчестве Ежи Косинского.
   
6. 
   Саїді Наталія (Харків). Твори Мішеля Турньє в контексті поняття „християнський роман”.
   
7. 
   Матійчук Оксана (Чернівці). „Deinen Glauben ans Eine / kann keine Erfahrung vernichten…”: релігійно-філософська основа поезій Рози Ауслендер.
   
8. 
   Томоруг Олександра (Чернівці). Історичні передумови формування літературного образу Марії Магдалини та їх відображення у сучасній євангельській прозі.
   

1. 
   Глеб Оксана (Львів). Містичний аспект поеми Івана Франка „Мойсей”.
   
2. 
   Кевешлігеті Ольга (Хуст). Концепти життя, смерті та вірування у прозі, етнографічних студіях Ф. Потушняка.
   
3. 
   Колодкевич Галина (Київ). Ідея софійності та містичне переживання божественного начала у поезії В. Стуса.
   
4. 
   Куца Лариса (Львів). Власнеавторська концепція слова у поезії І. Франка „Якби ти знав, як много важить слово…”.
   
5. 
   Тарарива Лідія (Луганськ). Рецепція ритуальних праформ у творчості Максима Рильського.
   
6. 
   Михайлюк Галина (Чернівці). Біблійні оніричні образи та сюжети в українській літературі 20-30-их рр. ХХ ст.
   

Голови: Бойніцька Ольга (Київ), Висоцька Наталія (Київ), Драненко Галина (Чернівці), Рихло Петро (Чернівці).

1. 
   Бойніцька Ольга (Київ). Містика та історія у романах Пітера Акройда.
   
2. 
   Григоренко Олександра (Полтава). Потойбічний вимір країни з горизонтом: специфіка зображення топосу Австрії у романі „Діти мертвих” Е. Єлінек.
   
3. 
   Кучер Василь (Кременець). Символічне значення закритого топосу в романах-антиутопіях I половини XX століття.
   
4. 
   Левицька Оксана (Львів). Поетика містичного хронотопу у творах Джона Фаулза.
   
5. 
   Монолатій Тетяна (Дрогобич). Сп’яніння як містичний топос (за новелою „Легенда про святого пияка” Й. Рота).
   
6. 
   Штохман Лілія (Тернопіль). Містичні топоси у романі Дженет Вінтерсон „Oranges are not the only Fruit”.
   
7. 
   Драненко Галина (Чернівці). Містичний топос ночі та його символіка в сучасній французькій драмі (на матеріалі п’єси Б.-М. Кольтеса „Ніч незадовго перед лісами”).
   
8. 
   Ісапчук Юлія (Чернівці). Рудименти „Габсбурзького міфу” в прозі І.Бахман.
   

Голови: Анісімова Ніна (Київ), Білоус Петро (Житомир), Бігун Ольга (Івано-Франківськ), Плетенчук Наталія (Івано-Франківськ).

1. 
   Дружинович Лідія (Луцьк). Художнє осмислення образу раю поетами „розстріляного відродження”.
   
2. 
   Козачук Ксенія (Київ). Сакральне як мета у псевдопаломницькому тексті.
   
3. 
   Левицький В’ячеслав (Київ). Мотиви „вечора містичного” в київському тексті Максима Рильського.
   
4. 
   Нестелєєв Максим (Слов’янськ). Містичний простір палати №6 у творах А. Чехова, М. Хвильового та В. Домонтовича).
   
5. 
   Плетенчук Наталія (Івано-Франківськ). Художній феномен сакралізації волинського макротопоса в прозі Уласа Самчука.
   
6. 
   Євстаф’євич Наталія (Чернівці). Місто як реальність і місто як містика в трилогії Ірини Вільде „Повнолітні діти”.
   

1. 
   Витрикуш Іванна (Дрогобич). Образ Ночі-темряви як художнє втілення містичного світовідчуття в літературі романтизму.
   
2. 
   Качак Тетяна (Івано-Франківськ). Актуалізація містичних аспектів у фантастичних романах Урсули Ле Гуїн.
   
3. 
   Невструєва Анастасія (Дніпропетровськ). Мистические образы в романах „уэссекского цикла” Т. Гарди.
   
4. 
   Пагут Олег (Тернопіль). Містичний дискурс мотиву інцесту в музілівському потрактуванні у романі „Людина без властивостей” (Аґата і поліфункціональність її постаті).
   
5. 
   Пічугіна Тетяна (Дніпропетровськ). Поетика „інакшого бачення” в романі Роберта Музіля „Сум’яття вихованця Терлеса”.
   
6. 
   Редчиць Тетяна (Черкаси). Трактування містичних образів драконів у творах Г. фон Додерера (на матеріалі романів „Остання пригода. Лицарський роман” та „Кружний шлях”).
   
7. 
   Стороха Богдан (Полтава). Поетика і містика сновидіння в романі А. Кубіна „Інша сторона”.
   
8. 
   Лавренов Валерій (Чернівці). Диаболізм як специфічний містичний фермент болгарської літератури початку ХХ століття.
   
9. 
   Дзик Роман (Чернівці). Транзитивність містичного образу.
   

1. 
   Кметь Вікторія (Львів). Архетипний образ відьми у творчій інтерпретації Валерія Шевчука.
   
2. 
   Когут Оксана (Рівне). Містичні сюжети та образи в сучасній українській драматургії.
   
3. 
   Левків Ксенія (Львів). Містичні метаморфози персонажів Юрія Андруховича (роман „Перверзія”).
   
4. 
   Накашидзе Ірина (Дніпропетровськ). Сакральний образ води як носія історичної пам’яті народу (на матеріалі поетичних творів Б. Олександріва-Грибінського, О. Зуєвського, Яра Славутича).
   
5. 
   Росінська Олена (Макіївка). Сон у структурі художнього хронотопу (на матеріалі роману Н. Зборовської «Українська реконкіста»).
   
6. 
   Трефяк Наталія (Івано-Франківськ). Рецепція містичних образів та сюжетів прози Миколи Вінграновського.
   
7. 
   Юрова Інна (Донецьк). Інфернальне в образній системі „Попелу імперій” Ю. Клена.
   
8. 
   Ягело Світлана (Львів). Демонологічна проза українців Карпат: фантастичний елемент жіночих персонажів.
   
9. 
   Козачук Ніна (Чернівці). Образи-символи Потерчука і Перелесника як засоби творення містичного у драмах В. Мартиневича.
   

1. 
   Ащеулова Ирина (Кемерово). Чудо как ситуация духовного поиска в истории (роман В. Шарова „Воскрешение Лазаря”).
   
2. 
   Барчишина Інна (Кам’янець-Подільський). Сакральність контрапунктичної єдності в організації колористики поетичного твору (на матеріалі поезій М. Волошина та В. Свідзінського).
   
3. 
   Водоп’янова Ксенія (Горлівка). Демонологические мотивы в поэтике Н.С. Лескова (на материале повестей „Пугало”, „Несмертельный Голован”, „Очарованный странник”, „Воительница”).
   
4. 
   Вербенко Валентина (Одеса). Моделирующая функция числа в художественном мире М. Булгакова.
   
5. 
   Григоренко Єлена (Одеса). „Таинственные” повести И.С. Тургенева (проблематика и поэтика).
   
6. 
   Капінус Тетяна (Харків). Концепт „містика” у критичних статтях раннього Андрія Бєлого та його функції у теорії символізму.
   
7. 
   Ткачук Т. (Івано-Франківськ). Типологія містичних образів і мотивів у творчості М. Гоголя та С. Пшибишевського.
   
8. 
   Шатова Ірина (Запоріжжя). Типология гротескных форм в мистической прозе Юрия Юркуна.
   
9. 
   Вільчанська Юлія (Чернівці). Містичне як креативна художня домінанта твору І. Шмельова „Літо Господнє”.
   

1. 
   Бондаренко Олеся (Київ). Дискурс містицизму в творчості Теодора Ретке.
   
2. 
   Колтакова Наталя (Донецьк). Про містичне у символі та „буття-між”.
   
3. 
   Мурейко Анна (Івано-Франківськ). Концепт містичного у новелах „Локіс” та „Венера Ільська” Проспера Меріме.
   
4. 
   Угольнікова Наталія (Харків). Використання і трансформація елементів міфічного в творах Р. Аспріна.
   
5. 
   Вишинський Святослав (Київ). Поняття „містичного” у гносеології інтегрального традиціоналізму.
   
6. 
   Штанюк Олеся (Чернівці). Містичний міфологізм стилістичної практики Чинуа Ачебе.
   

1. 
   Білоус Наталя (Київ). „Что значит волшебное, магическое действие оригинала…”: містичне та ідеалістичне у художньо-естетичній концепції Т. Шевченка (на матеріал повістей „Художник”, „Прогулка с удовольствием и не без морали”, „Музыкант”).
   
2. 
   Дубровська Альона (Харків). Суїцидальна поведінка: від психопатологічного до містичного (на матеріалі романів В. Винниченка „Заповіт батьків”, „Рівновага”, „Чесність з собою”).
   
3. 
   Конончук Тетяна (Київ). Екзистенція містичного в романі Василя Барки „Жовтий князь”.
   
4. 
   Савицька Наталія (Суми). Міфопоетика містичного в романі братів Капранових „Кобзар 2000”.
   
5. 
   Савчук Наталія (Коломия). Категорія темряви в поетів „Нью-йоркської групи”.
   
6. 
   Швець Алла (Львів). Збірка Н. Кобринської „Казки”: містицизм світовідчуття, міфопоетична ейдологія.
   

1. 
   Випасняк Галина (Івано-Франківськ). Категорія чудесного в сучасних художніх трансформаціях агіографічного жанру.
   
2. 
   Гребенюк Тетяна (Запоріжжя). Роман Г. Пагутяк „Урізька готика” в контексті сучасної української літературної містики.
   
3. 
   Журавльова Світлана (Бердянськ). На шляху до обоження (часопросторові координати агіографічної поезії свт. Іоана Максимовича).
   
4. 
   Литвиненко Тетяна (Суми). Містична складова міфологічної фантастики.
   
5. 
   Чик Денис (Кременець). Ревізія готичної містики у прозі Ф. Ґрільпарцера і Г. Квітки-Основ’яненка.
   
6. 
   Боренко Валерій (Тернопіль). Термінологічні аспекти жанрового визначення містичного-роману.
   
7. 
   Теленько Галина (Чернівці). Готичні мотиви в англійській новелі ХХ століття.
   
8. 
   Матійчак Альона (Чернівці). Містика і містифікація як контрапункт художнього тексту А. Мердок.
   
9. 
   Зощук Наталія (Чернівці). Містичний компонент мердоківського тексту в аспекті жанрової конверсії („Італійка”).
   
10. 
    Нікоряк Наталія (Чернівці). Специфіка втілення „містичного” в кіноверсіях гоголівського тексту „Вій” (фільми-екранізації „Вій” (1967) та „Вій. Повернення” (2010).
    

Регламент

Доповідь на секційному засіданні – до 10 хв.

• 
  Резюме голів секцій: коротка референція найцікавіших наукових ідей.
  
• 
  Дискусія.
  
• 
  Фуршет. Закриття конференції (ауд. 62).