404
поддерживая
идеи жизнеутверждения символа, и в настоящее время понятие символа
остается одним из самых «туманных» и «противоречивых». Но насколько бы ни был
загадочен символ, исследовать его существо в лингвистическом аспекте необходимо для
понимания современного литературного текста, его смысловой интерпретации. Символ
рассматривается нами как знак вторичной моделирующей системы, проявляющий себя в
литературном тексте как вербально выраженная единица.
Значок и униформа полицейского являются символами власти и правопорядка. Вид
офицера в форме или патрульной машины вызывает у одних граждан уверенность, а у
других раздражение, страх или гнев.
Легко принимать символы как должное. Мало кто оспаривает или даже думает о
табличках в виде фигурок на дверях общественных туалетов. Но эти цифры — больше, чем
просто символы, которые говорят мужчинам и женщинам, в какие туалеты ходить. Они
также поддерживают в Соединенных
Штатах значение того, что общественные туалеты
должны быть эксклюзивными для мужчин и женщин. Несмотря на то, что киоски
относительно уединены, в большинстве мест нет туалетов для мужчин и женщин [2].
Человеческие естественные языки представляют собой коммуникативные системы,
и язык используется в первую очередь для общения. Точная природа взаимосвязи между
коммуникативными функциями и системными свойствами естественных языков может
быть оспорена, но что нельзя оспаривать, так это то,
что язык является средством
человеческого общения. Насколько естественные языки и их пользователи отличаются от
других естественных систем общения и других видов?
Символы часто обращают на себя внимание, когда они вырваны из контекста.
Используемые нетрадиционно, они передают сильные сообщения. Знак «Стоп» на двери
корпорации делает политическое заявление, как и камуфляжная военная куртка, надетая на
антивоенный протест. Вместе семафорные сигналы «N» и «D» представляют собой ядерное
разоружение и образуют хорошо известный знак мира. Сегодня некоторые студенты
колледжей стали носить на занятиях пижамы и домашние тапочки, одежду, которая раньше
ассоциировалась только с уединением и временем сна. Хотя студенты могут это отрицать,
наряд бросает вызов традиционным культурным нормам и делает заявление.
Даже разрушение символов символично. Чучела, изображающие общественных
деятелей, сжигают, чтобы продемонстрировать гнев на определенных лидеров. В 1989 году
толпы разрушили Берлинскую стену, многолетний символ разделения между Восточной и
Западной Германией, коммунизмом и капитализмом.
В то время как разные культуры имеют различные системы символов, один символ
является общим для всех: язык. Язык – это символическая система, посредством которой
люди общаются и посредством которой передается культура. Некоторые языки содержат
систему символов, используемых для письменного общения, в то время как другие
полагаются только на устное общение и невербальные действия [3].
Общества часто используют один и тот же язык, и многие языки содержат одни и те
же основные элементы. Алфавит — это письменная система, состоящая из символических
фигур, обозначающих произносимые звуки. Взятые вместе,
эти символы передают
определенные значения. В английском алфавите для создания слов используется
комбинация из двадцати шести букв; эти двадцать шесть букв составляют более 600 000
распознаваемых английских слов.
Правила устной и письменной речи различаются даже внутри культур, особенно в
405
зависимости от региона. Вы называете банку газированной жидкости «газировкой»,
газировкой или «колой»? Является ли домашняя развлекательная комната «семейной
комнатой», «комнатой отдыха» или «логовом»? Уходя из ресторана, просите ли вы у
официанта «чек», «билет» или «счет»?
Язык постоянно развивается, поскольку общества создают новые идеи. В наш век
технологий люди почти мгновенно адаптировались к новым существительным, таким как
«электронная почта» и «Интернет», и глаголам, таким как «загрузка», «текстовые
сообщения» и «ведение блога». Двадцать лет назад широкая общественность сочла бы эти
бессмысленные слова.
Несмотря на постоянное развитие, язык продолжает формировать нашу реальность.
Это понимание было установлено в 1920-х годах двумя лингвистами, Эдвардом Сепиром и
Бенджамином Уорфом. Они считали, что реальность определяется культурой и что любая
интерпретация реальности основана на языке общества. Чтобы доказать это, социологи
утверждали, что в каждом языке есть слова или выражения, характерные для этого языка.
В Соединенных Штатах, например, число тринадцать ассоциируется с невезением. Однако
в Японии число четыре считается несчастливым, так как
оно произносится аналогично
японскому слову «смерть».
Гипотеза Сепира-Уорфа основана на идее, что люди познают свой мир через свой
язык и, следовательно, понимают свой мир через культуру, заложенную в их языке.
Гипотеза, которую также называют лингвистической относительностью, утверждает, что
язык формирует мышление. Исследования показали, например, что, если у людей нет
доступа к слову «амбивалентный», они не распознают опыт неуверенности из-за
противоречивых положительных и отрицательных чувств по одному вопросу. По сути,
гипотеза утверждает, что если человек не может описать свой опыт, значит, у него его нет.
Помимо использования языка, люди общаются без слов. Невербальная
коммуникация символична, и, как и в случае с языком, большая ее часть усваивается через
культуру. Некоторые жесты почти универсальны: улыбка часто символизирует радость, а
плач — печаль. Другие невербальные символы различаются по
своему значению в
зависимости от культурного контекста. Например, поднятый вверх большой палец
указывает на положительное подкрепление в Соединенных Штатах, тогда как в России и
Австралии это оскорбительное ругательство. Другие жесты различаются по смыслу в
зависимости от ситуации и человека. Взмах руки может означать многое, в зависимости от
того, как это делается и для кого. Это может означать «привет», «до свидания», «нет,
спасибо» или «я член королевской семьи». Подмигивания передают различные сообщения,
в том числе «У нас есть секрет», «Я просто шучу» или «Ты мне нравишься». На расстоянии
человек может понять эмоциональную суть разговора двух людей, просто наблюдая за
языком их тела и выражением лица. Нахмуренные брови и скрещенные руки указывают на
серьезную тему, возможно, на ссору. Улыбки с поднятой головой и распростертыми руками
предполагают беззаботную дружескую беседу.
Достарыңызбен бөлісу: