Программа дисциплины История России XIX века Направление подготовки 030600 История Квалификация выпускника

Киселев Павел Дмитриевич (1788-1872 гг.) – русский государственный и военный деятель, дипломат, генерал от инфантерии (1834 г.).Из дворянского рода. Участник войны 1812 г. и заграничных походов. В 1814 г. назначен флигель-адъютантом императора Александра I. В 1816 г. представил царю Александру I записку о постепенном освобождении крестьян от крепостной зависимости. В 1819 г. был назначен начальником штаба 2-й армии. За 10 лет пребывания на этом посту приобрел репутацию способного администратора, склонного к либеральным преобразованиям. В этот период наблюдалась активизация деятельности декабристов, в частности, в штабе 2-й армии служили 12 членов тайных обществ. Слухи о связях П.Д. Киселева с декабристами были широко распространены в обществе. После личных объяснений с императором Николаем I в январе 1826 г. был оставлен на своей должности. Участник русско-турецкой войны 1826-1828 гг., отличился в ряде сражений. В 1829-1834 гг. – полномочный представитель диванов (советов) Молдавии и Валахии. Провел на этом посту ряд реформ по совершенствованию управления в этих княжествах. В 1834 г. назначен членом Государственного совета, являлся постоянным членом всех секретных комитетов по крестьянскому делу. Император Николай I называл П.Д. Киселева "начальником штаба по крестьянской части". В 1836 г. назначен начальником 5-го отделения Собственной его императорского величества канцелярии, разработал план учреждения Министерства государственных имуществ, в 1838 г. возглавил его. В 1837-1841 гг. на посту министра П.Д. Киселев провел реформу управления государственными крестьянами, которая упорядочила систему административных органов и рассматривалась как первый шаг по пути освобождения крестьян. В конце 40-х гг., в связи с изменением взглядов Николая I на крестьянский вопрос из-за опасения крестьянских бунтов, также отказался от своих планов освобождения крестьян. С воцарением на престол нового императора Александра II был смещен со своего поста министра государственных имуществ и направлен послом в Париж. В 1862 г. вышел в отставку. Последние годы жил в Париже и Швейцарии.

Апеллируя к традиционным ценностям, консерватизм изначально проявил себя как антилиберальное течение, которое, с одной стороны, было направлено против демократической и социалистической доктрин, а с другой – допускало критику правящих властных структур. Это была критика справа, обличавшая неспособность власти проконтролировать начавшиеся перемены и одновременно разработать систему мер, которая могла бы предотвратить радикальную ломку традиционных отношений. Хотя в консервативном лагере и были сильны ностальгические настроения, было ясно, что модернизационный процесс невозможно остановить силой. Консерваторы понимали, экономические перемены тесно связаны с политическими. Осознавая невозможность тотального противодействия реформам консерваторы стремились придать им нужное направление.

Разочарование в результатах реформ после убийства Александра II было использовано консервативными силами для реванша. Консерватизм второй половины XIX века, хотя и опирался на славянофильские идеи, был более фундаментальным и прочнее связанным с реальной государственной политикой. Старый лозунг «Православие. Самодержавие. Народность», уже не мог быть воссоздан в полной мере, и консерваторы попытались сконструировать новую идеологию на базе охранительной традиции. Эта идеология должна была быть в достаточной мере мобильной, чтобы противостоять набиравшим вес в обществе либеральным и социалистическим концепциям. Была предпринята попытка оформления и претворения в жизнь идеи сильной государственности с целью нейтрализации как буржуазно - капиталистической, так и революционно-социалистической альтернатив самодержавию. При этом консерваторы стремились не только к сохранению «внешней оболочки» традиционной России, но и к сохранению внутренних религиозно - нравственных принципов. Консерваторы обращались одновременно и к правительству, и к общественному мнению, стремясь предложить свои альтернативы развития. В качестве ограничителя деспотизма власти выдвигался не парламент, а, прежде всего, религиозно-нравственные нормы. Власть «освящалась» высшей религиозной идеей, при этом религиозная подоплека должна была связать воедино реальную политику и мистическо-религиозную сущность истории России, в которую верили консерваторы. Но они опоздали. Конструирование консервативной идеологии, облегчавшей переход к новым социально - экономическим отношениям, еще не было завершено, когда общество уже «отшатнулось» от консерватизма в сторону более радикальных концепций.

Несмотря на наличие в консервативном лагере многих выдающихся писателей, историков и философов, универсальной «консервативной идеологии» в России так и не сложилось. Сам по себе консервативный спектр русской политической жизни был необычайно широк, включая в себя и крайних охранителей, и либералов-консерваторов, и «революционеров справа». Под воздействием модернизационных процессов, происходивших в России на рубеже XIX-XX вв., русский консерватизм не оставался стабильным. Он эволюционировал, подвергался трансформационным изменениям, ставил перед собой различные задачи, постепенно менял свое обличие. Вместе с тем, при всем своеобразии и различии консервативных концепций можно выделить ряд общих признаков, в целом присущих этой системе мировоззренческих ценностей:

1.    Россия должна развиваться по собственному национальному пути, отличному от западного в политическом и духовно-нравственном аспектах. Из этого следует признание преобладающей роли государства и незыблемости самодержавной власти в России. При этом допускалась возможность проведения реформ в рамках существующей системы с целью укрепления монархической власти;

2.    наличие в консервативных концепциях религиозно-православной константы, обусловленной идеократическим взглядом на мир и сакрализацией явлений государственно-политической жизни;

3.    стремление к сохранению общественной иерархии;

4. 
   настороженное отношение к начавшейся капитализации страны, требование учета специфики развития российской экономики; критика либерализма, парламентаризма и социализма.
   

(Из доклада: к.и.н. А.В. Репникова «Консервативная модель переустройства России См.: Вестник Фонда развития политического центризма, июнь 2000, № 2 (23). С.4-28).

В России либерализм как идеология, возник в период кризиса феодально-крепостнического строя. Следует отметить «правительственный» либерализм, инициируемый «сверху», охватывал периоды правления Екатерины II и Александра I: по содержанию являлся либерально-просветительским, уповал на просвещенную ограниченную монархию (конституционные проекты М. М. Сперанского), вызвал оппозиционное самодержавию движение декабристов.

Как общественно-политическое течение оформился в сер. XIX в., организационно – в виде политических партий (конституционные демократы) – в годы первой русской революции. В силу своеобразия российских условий либерализм в России приобрёл особенности:

1. В Западной Европе носителем либеральной идеи была буржуазия, в России – интеллигенция. В России зарождающаяся торговая буржуазия (купцы) не допускались в либеральные круги.

2. В течении XIX в. полем битв для либералов были страницы журналов и газет. Политических партий нет.

3. Российский либерализм играл значительную роль в общественном сознании, но никогда не был решающей силой в политической борьбе. Либерализм был на периферии политической борьбы.

4. Конгломерат стремлений к свободе, путаных экономических воззрений – от призывов пойти на выучку к капитализму до надежд на особый путь развития России, минуя капитализм.

5. Повышенное внимание к аграрному вопросу.

6. Склонность возлагать на государство решение экономических вопросов.

7. Настороженное отношение к частному предпринимательству.

1. Нравственные основы политической деятельности.

2. Высокоразвитое правосознание.

3. Философия эволюционизма.

4. Этика компромисса.

5. Опыт гражданского подвижничества на общественном или государственном поприще.

6. Вольная русская печать.

Основные этапы русского либерализма:

1. Русские либералы приняли активное участие в подготовке и проведении крестьянской и других реформ в 50-60-е гг. XIX в.

2. 60-70-е гг. XIX в. – земское либеральное движение. Идеи либеральной оппозиции стали политической платформой издания М.М.Стасюлевича журнала «Вестник Европы», где печатались видные публицисты – К.Д.Кавелин, К.К.Арсеньв, Е.И.Утин, А.В.Головин. Основные идеи – выборное представительство; правительственное и земское содействие к переходу земель в руки крестьян.

3. В начале 90-х гг. выделяется два течения: радикальное (конституционное) – И.И.Петрункевич и умеренное – Д.Н.Шипов.

4. В 90-е гг. развёртывается деятельность легальных марксистов – идейно-политического течения либерально-буржуазной интеллигенции, возглавляемое М.И.Туган-Барановским, П.Б.Струве, С.Н.Булгаковым, Н.А.Бердяевым. Выступали в легальной печат. Обосновывали либеральную теорию реформирования буржуазного общества, выступали за буржуазно-демократические свободы.

5. Создание политических партий. 1903 г. – «Союз земцев-конституционалистов», 1904 г. - «Союз освобождения» (Бердяев, Булгаков, Е.Кускова, Струве). В 1905 г. оформилась партия кадетов и октябристов.