ТЕМА 18. ПОЭТИКА РАССКАЗОВ РАННЕГО ЧЕХОВА. ПОЭТИКА ЧЕХОВСКОЙ НОВЕЛЛЫ 1890-1900-Х Г

ТЕМА 18. ПОЭТИКА РАССКАЗОВ РАННЕГО ЧЕХОВА. ПОЭТИКА ЧЕХОВСКОЙ НОВЕЛЛЫ 1890-1900-Х Г.

Творчество Чехова как выражение настроения «переходного времени» от литературной классики к литературе новой эпохи (Чехов как «поэт конца» и «поэт начала»). Духовная свобода как основа миропонимания писателя.

Ранний период творчества. Опыт создания проблемной драмы «Платонов (Безотцовщина)». Сотрудничество в юмористических журналах. Поэтика юмористических рассказов. Роль пародийного начала: переосмысление традиционных литературных тем и образов в рассказах «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника», «Злоумышленник», «Шведская спичка». Традиции Щедрина в сатирической новелле («Хамелеон», «Маска», «Унтер Пришибеев»). Игровое начало («Жалобная книга», «Роман с контрабасом», «Скоропостижная конская смерть, или Великодушие русского народа»). Значение медицинского образования для формировании литературной позиции.

Новаторство Чехова-прозаика. Произведения середины 1880-х гг. («Тоска», «Счастье», «Враги», «Степь», «Припадок»): эмоциональная выразительность, лиризм, музыкальность. Поэтика чеховской новеллы. Возникновение рассказа романного типа. Текст и подтекст в новелле 1890-1900-х гг. Литературоведение об особенностях Чехова-прозаика (А.Чудаков, Г.Бердников, И.Гуревич, И.Сухих и др.).

Поездка на Сахалин; своеобразие книги «Остров Сахалин».

Постановка важнейших проблем эпохи и человеческого бытия в произведениях «Палата № 6», «Рассказ неизвестного человека», «Моя жизнь», «Дом с мезонином». Принцип объективности; своеобразие способов выражения авторской позиции. Переосмысление «вечных образов» (Христос, Гамлет, Дон-Жуан, Фауст) в «Черном монахе», «Студенте».

Высота нравственных требований к человеку и борьба с «уклонениями от нормы» («Попрыгунья», «Учитель словесности», «Анна на шее», «Ионыч», «Человек в футляре», «Крыжовник»); интерес к формам сознания представителей различных слоев общества («Бабье царство», «Три года», «Случай из практики»).

Крестьянская трилогия («Мужики», «Новая дача», «В овраге»); соединение в рассказах и повестях романной проблемности с лаконизмом формы. Рассказ «Душечка»; Толстой о «Душечке».

Своеобразие произведений конца 1890 – нач. 1900-хгг. («По делам службы», «У знакомых», «Дама с собачкой», «Архиерей», «Невеста»). Темы «высших целей бытия», ухода от старой жизни; изменения в повествовании, открытые финалы чеховских произведений, символика.

Драма «Иванов» как итог раннего творчества. Переосмысление традиций Островского и Тургенева. Особенности жанра, композиции и языка водевилей («Медведь», «Предложение», «Свадьба», «Юбилей», «О вреде табака»)*.

Связь драматургии и прозы Чехова: общность проблематики, широта обобщений при минимуме затраченных средств, роль выразительной детали, соотношение текста и «подтекста». Литературоведение о мастерстве Чехова – драматурга (А.Скафтымов, З.Паперный, С.Балухатый и др.).
ТЕМА 19. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ НОВАТОРСТВО ЧЕХОВА-ДРАМАТУРГА. ГЕРОЙ, КОНФЛИКТ, ДРАМАТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ.

Пьесы Чехова – новый этап в развитии русской и мировой драматургии. Традиции античной драмы, драматургии Шекспира. Чехов и европейская «новая драма» его времени.

Новый тип драмы. Художественное новаторство Чехова-драматурга. («Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад»): герой, характер конфликта, драматическое действие, роль лирического «подводного течения», жанровое своеобразие чеховских пьес; принцип соединения драматического и комического.

Опорные понятия темы: Новелла; Рассказ «романного» типа; Анекдот; Притча; Тип героя; Внутренний конфликт; Бессюжетность; Отсутствие «общей идеи»; Деталь; Автор и герой; Средства психологизма: пейзаж, портрет, символы, звуки; Подтекст; Полиморфная драма; Развитие действия; Паузы; «Подводное течение».
ТЕМА 20. ЛИТЕРАТУРНОЕ ДВИЖЕНИЕ 1881-1895 ГГ.

Общественно-политический фон эпохи «безвременья», эпохи «мысли и разума»; кризис радикального народничества, установление политической реакции, теоретическая полемика народников и марксистов. Настроение «усталости литературы от больших идей и больших форм». Возрождение русской идеалистической философии; новые направления религиозной мысли (Л. Толстой, Вл. Соловьев, К. Леонтьев).

Закрытие «Отечественных записок». Ведущие журналы народнического («Русское богатство»), либерального («Русская мысль», «Вестник Европы») направлений. Популярность юмористической журналистики («Стрекоза», «Осколки»). Возрастание общественной и литературной роли газеты: «Неделя» П. Гайдебурова, «Новое время» А. Суворина, «Русские ведомости» В. Соболевского. Своеобразие литературной позиции Л. Толстого. Поздний Салтыков-Щедрин. Новые силы русской прозы: Гаршин, Короленко, Эртель, Чехов. «Средний человек» в произведениях восьмидесятников; проблемы «безвременья», «малых дел», «общей идеи». Господство малых жанров в прозе. Поиски путей обновления художественного языка.

Натурализм в литературе (П. Боборыкин, Н. Лейкин, И. Потапенко). Расширение тематики, жизненного материала при традиционности, эпигонстве художественного языка. Роль П. Д. Боборыкина в развитии жанра социально-бытового романа («Солидные добродетели», «Китай-город», «Василий Теркин»)*.

Областное и общероссийское в «уральских» произведениях Д. Мамина-Сибиряка («Уральские рассказы», «Приваловские миллионы», «Горное гнездо», «Золото», «Хлеб»). Выразительность народной речи в романах-хрониках и рассказах. Натуралистические тенденции*.

ТЕМА 21. РУССКАЯ ДЕРЕВНЯ В ИЗОБРАЖЕНИИ Г. УСПЕНСКОГО. ПРИНЦИПЫ ТИПИЗАЦИИ.

Ранний период творчества. Очерковые циклы «Нравы Растеряевой улицы» и «Разоренье», принципы типизации. Трезвый реализм, «правда без всяких прикрас» при изображении городской бедноты; обобщающие образы и формулы*.

Преобладание крестьянской тематики в творчестве 1870-1880-х гг. Идея «власти земли» как главного фактора крестьянской жизни («Из деревенского дневника», «Крестьянин и крестьянский труд», «Власть земли»). Образы крестьян Ивана Ермолаевича и Ивана Босых. Тема «деревенского пролетариата». Тема человеческих судеб, стоящих за статистическими показателями («Живые цифры»). Общее и различное с беллетристами-народниками.

Тема духовного преображения под воздействием искусства («Выпрямила»).

Документальная основа и принципы художественного обобщения в очерках. Сознательное присутствие автора в тексте, публицистичность. Циклизация очерков. Особенности психологической характеристики. Юмор и лиризм писателя*.

Опорные понятия темы: Очерковые циклы; Принципы типизации.
ТЕМА 22. ТРАГИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ТВОРЧЕСТВЕ В.М. ГАРШИНА.

Социальный и нравственный конфликт в рассказах «Происшествие», «Красный цветок», «Художники», «Attalea princeps». Символика и аллегория.

Трагическое мироощущение писателя («Гамлета» своего времени). Тема «человек и война» в рассказах «Четыре дня», «Трус», «Из воспоминаний рядового Иванова»; развитие традиций Л. Толстого. Темы социальных язв, «падшей женщины» («Происшествие», «Надежда Николаевна»). Гаршин и Достоевский*.

Проблемы интеллигенции, «чистого» и гражданского искусства («Встреча», «Художники»). Черты героя: чуткая совесть, осознание личной ответственности за зло мира. Восхищение героизмом революционной народнической интеллигенции и признание бесплодности ее подвига («Attalea princeps»). Философская и политическая символика рассказа «Красный цветок»; мифологическая основа его образов. Роль аллегорий и символов в творчестве писателя. Влияние толстовства, появление непротивленческих тенденций: «Сказание о гордом Аггее», «Сигнал». Своеобразие реалистического метода. Отказ от больших эпических форм. Черты литературного импрессионизма. Чехов о Гаршине.

Трагическое восприятие действительности. Социальный и нравственный конфликт в рассказах «Происшествие», «Красный цветок», «Художники», «Attalea princeps». Символика и аллегория в рассказах.