РОЛЬ КРУЖКОВОЙ РАБОТЫ В ОЗНАКОМЛЕНИИ ДЕТЕЙ

РОЛЬ КРУЖКОВОЙ РАБОТЫ В ОЗНАКОМЛЕНИИ ДЕТЕЙ

С ТРАДИЦИЯМИ МОРДОВСКОГО НАРОДА

Современное общество характеризуется ростом национального самосознания, стремлением понять и познать историю, культуру своего народа. Особенно остро встает вопрос глубокого и научного обоснования национально-региональных факторов в воспитании детей, ибо сохранение и возрождение культурного наследия начинается со своего края и играет важную роль в воспитании подрастающего поколения.

Приобщение детей к истокам региональной культуры, развитие интереса к национальным традициям является очень актуальным вопросом современности. Большую роль в накоплении культурного базиса ребенка играет приобретение знаний по национальной культуре. О какой гармонии развития личности может идти речь, если человек, будущий взрослый член общества, забыл свои исторические корни, национальную культуру? И даже если этот человек другой национальности, но живет на этой земле, я думаю, ему просто необходимо знать, кем и чем славится этот край. Роль детского сада в этом многотрудном и длительном процессе особенно велика. Именно до школы необходимо начать изучение языка, фольклора, национальной литературы и искусства, закладывая тем самым основу духовной культуры.

Я думаю, воспитывать у детей интерес и любовь к национальной культуре и традициям очень важно. Потому что, во-первых, это познавательно, а во-вторых, интересно. И именно с раннего возраста, слушая сказку, легенду да и просто потешку, ребенок начинает узнавать о жизни и быте, обычаях нашего народа. И пусть он не знает мордовского языка, но видит иллюстрацию, замечает там девочку в красивом платье с необычным орнаментом. Ребенок сравнивает свою одежду с её одеждой и обязательно у него созревает познавательный интерес.

Интерес к национальной культуре воспитывается не только во время занятий. В последнее время в дошкольных образовательных учреждениях наметилась тенденция обучения детей мордовским языкам.

В нашем детском саду создан кружок «Сяткине» по обучению детей мордовскому языку. Главной целью является:

- обучение мордовскому языку;

- познание национальных традиций;

- изучение культуры мордовского народа.

В нем занимаются не только дети мордвы, но и других национальностей, желающих изучать мордовский язык.

В кружковой работе используется программа А.И. Исайкиной «Обучение мордовским (мокшанскому, эрьзянскому) языкам в ДОУ Республики Мордовия», а также программа «Валдоня», написанная авторским коллективом МордГПИ им. М.Е. Евсевьева.

Начинается обучение с воспитания устойчивого интереса к языку. Ведь то, что интересно, усваивается лучше, прочнее и глубже. Я считаю, что этому способствуют игра, создание игровых ситуаций. Учитывая, что игровые интересы в дошкольном возрасте являются ведущими, я в своей кружковой работе уделяю большое внимание и время на небольшие инсценировки сказок «Колобок», «Репка», «Теремок» с использованием кукол, масок. Дети любят изображать сказочных героев, которые говорят по-мордовски. Также особое внимание я уделяю малым фольклорным формам: поговоркам, пословицам, загадкам. Они содержат много информации о родном крае, верованиях, культуре народа, что, в свою очередь, побуждает детей наблюдать, рассуждать, чем активно пополняется словарный запас ребенка. В них отражено мудрое, бережное отношение мордовского народа к богатствам природы. И было бы неправомерно не использовать этот бесценный клад для речевого развития дошкольников.

Запоминание новых слов мордовского языка не вызывает утомление, а многократное повторение в различных вариантах запечатлеется в памяти.

Профессиональный уровень педагогов детского сада позволяет сотрудничать с семьями воспитанников по различным направлениям: педагогическое консультирование, коррекционная помощь детям. Для родителей были проведены консультации на тему: «Русские или мордовские традиции в воспитании детей», «Прогулки с мамой и папой по родному городу» и другие.

В дошкольном учреждении каждый родитель должен получать возможность знать, видеть и участвовать в процессе воспитания детей через совместное проведение мероприятий. Ежегодно к праздникам Масленица, Пасха проводятся утренники и развлекательные мероприятия с использованием национальных традиций. На Рождество – «Рождественские посиделки». Праздники сопровождаются разнообразными обрядами, песнями, увлекательными играми мордовского народа.

Народные праздники мордвы были тесным образом связаны со всем укладом её жизни. Они привлекали людей не только своим магическим, утилитарным назначением, но и зрелищностью, интересом к определенному сюжетному ходу и, конечно, желание каждого человека повеселиться, показать свои исполнительские способности в индивидуальных и массовых плясках, хороводах и песнях. Общая радость, веселье вызывает у ребенка уважение, любовь к своей малой родине и гордость за историю своего родного края.

Проводя работу в данном направлении, я могу определенно сказать, что дети с большим удовольствием стремятся изучать свой родной язык, знать как можно больше о культуре и традициях своей малой Родины.

Конечно, некоторые традиции видоизменяются, наполняются новым содержанием, а в других случаях исчезают совсем или заменяются другими. Наша задача сейчас, чтобы люди помнили о традициях своего народа.

Итак, культура мордвы не должна являться мертвым историческим наследством или только предметом изучения. Она должна представлять собой живую действительность, часть целостной системы культуры. Именно традиционная народная культура придает специфические черты культуре всего этноса и служит укреплению его национального самосознания. Поэтому на сегодняшний день возрождение и развитие черт народной культуры просто необходимо. Ведь чем сильнее связи людей с родной землей и природой, со своим прошлым и с культурным наследством, тем шире и сильней их привязанность к Родине.
В.И. Папасова
ПОЗНАВАТЕЛЬНО-РЕЧЕВОЕ РАЗВИТИЕ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ МОРДОВСКОГО ЯЗЫКА
В дошкольном возрасте познавательное развитие - это сложный комплексный феномен, включающий развитие познавательных процессов (восприятие, мышление, памяти, внимания, воображения), которые представляют собой разные формы ориентации ребенка в окружающем мире, в себе самом и регулирует его деятельность.

Речь - яркий показатель развития ребенка. Учеными доказано, что речь ребенка, не подготовленного к школе, обычно сохраняет черты речи, свойственные детям более раннего возраста и содержит много погрешностей:

- обедненный словарь;

- часто неверная конструкция предложений;

- неспособность связно и последовательно изложить события;

- дефекты произношения;

- сбивчивый темп речи.

Чем лучше будет развита речь ребенка в дошкольные годы, тем выше гарантия успешного его школьного обучения. Не всегда мы добиваемся высокого уровня развития речи детей, используя традиционные методы и формы организации работы. Особенно это актуально в настоящее время, т.к. из жизни ребенка уходит речь. Дети много времени проводят перед телевизором, компьютером. Взрослые отмахиваются от детских вопросов, редко выслушивают, не перебивая. Используют в общении с ребенком не всегда правильную речь. Книги, если и читают, то не обсуждают. А ведь ребенку крайне необходимо общение.

Речевая среда рассматривается достаточно широко. Это не только речь окружающих взрослых и детей, но и телевидение, радио, кино, театр. Речевой средой в дошкольные годы является, прежде всего, речь взрослых и детей в семье и детском саду. В нее входит и целенаправленное обучение родной речи, которое осуществляется в разных формах в дошкольных учреждениях. Средством обучения развития детей служит речь педагога. В традиционной школьной методике развития речи основной формой является обучение на занятиях. Но практика и многочисленные исследования доказали, что овладение речью происходит в процессе общения и в ходе познания ребенком действительности лучше, чем на занятиях. Взрослый организует и материальную, и языковую среду, увлекает в совместную деятельность и выступает как образец, живой носитель тех способностей, которыми малышу предстоит овладеть.

Овладение родным языком является одним из важных приобретений ребенка в дошкольном возрасте.

Речь связана с познанием окружающего мира, развитием сознания и личности. Речь формируется в процессе существования ребенка в социальной среде. Противоречия, возникающие в общении, ведут к речевой способности, к овладению все новыми средствами общения, формами речи.

Одним из средств познавательно-речевого развития детей дошкольного возраста является ознакомление с родным краем, в процессе которого большое значение уделяется пополнению словарного запаса и на русском языке, и на мордовском.

В детском саду дети знакомятся с культурой и традициями мордовского народа, с мордовским языком, природой, с фольклором, с декоративно-прикладным и изобразительным искусством Мордовии, играми, бытом.

Художественная литература и фольклор являются неиссякаемыми источниками выразительности детской речи и несут в себе познавательный, нравственный и эстетический аспекты, черты национальных традиций, а также содержат много информации о родном крае, верованиях, культуре народа. Это в свою очередь побуждает детей наблюдать, размышлять, рассуждать, чем активно пополняется словарный запас ребенка.

Начиная со второй младшей группы, дети учатся слушать мордовские сказки, колыбельные песни, потешки, прибаутки. А в старших группах они уже учатся выделять жанровые особенности фольклорных произведений, воспитывается артистизм, умение правильно исполнять фольклорные формы, через них дается представление о красоте, трудолюбии, храбрости, добре и зле.

При подготовке к восприятию фольклорных произведений дети знакомятся с различными национальными изделиями, иллюстрациями национальных костюмов, орнаментов, вышивкой деревянными игрушками, проводятся экскурсии в музеи.

Декоративно-прикладное искусство Мордовии является одним из важнейших источников формирования духовной сферы личности. Дети знакомятся с уникальными образцами народного искусства, которые имеют большое значение для подрастающего поколения не только как продукт человеческой деятельности отдельной эпохи и народа, но и является показателем мировоззрения, идеалов и ценностей конкретного эпоса. Данный вид искусства несет в себе типичные черты, присущие и свойственные мордовскому народу, его культуре.

Эта неповторимая вышивка и национальный костюм, традиционные предметы быта, мордовская керамика и изделия игрушечных промыслов.

При ознакомлении с национальными костюмами дети знакомятся с частями национальной одежды мокшан и эрзян. Происходит и познание и пополнение словарного запаса детей: панар – рубаха, сапоня – передник, руця – платок, панга – головной убор, пулай – набедренное украшение и т.д.

При ознакомлении с предметами быта дети знакомятся с жизнью и бытом наших предков, какими предметами они пользовались, чем занимались. Знакомятся с названиями предметов быта, орудий труда.

Большую роль в познавательно-речевом развитии играет ознакомление детей с окружающим миром. Дети узнают о природных условиях мордовского края, о народах, населяющих ее. Знакомятся с историей своего города, с некоторыми отраслями промышленности республики, с национальными особенностями мордовского народа (традициями, обрядами, праздниками и т.д.).

Необходимо познакомить с разнообразием животного мира мордовского края, где обитают лоси, кабаны, волки, лисы, белки, бобры и другие животные. И детям интересно слышать, как эти названия звучат на мордовском языке.

Старшие дошкольники знакомятся с гербом и флагом Республики Мордовия.

Как утверждают исследователи дошкольного детства, ребенок развивается в деятельности, его речь тоже развивается только в деятельности. Важнейшая деятельность для дошкольного – игра, а главнейшая потребность – общение. Мордовские народные подвижные игры содержат в себе многовековой опыт народа, его культуру, традиции имеют огромное значение для всестороннего и гармоничного развития детей дошкольного возраста.

В содержании сюжетных мордовских подвижных игр заключен большой познавательный материал, способствующий расширению кругозора ребенка, уточнению его представлений, развитию воображения. Тематика этих игр очень разнообразна: эпизоды из жизни народа («Тканье полотна»; «В базар» и т.д.), подражание повадкам животных и птиц («В волков» ; «В журавлей»; «В зайчиков»). Многие игры сопровождаются текстом («В ворону», «Тканье полотна» и др.), для выбора ведущего используются считалки.

Постоянное словесное общение со взрослым в игре доставляет детям радость и приносит большую пользу в развитии речи и воображения, обогащает представление.

Важно активизировать и направлять общение детей между собой. Воспитывать интерес и уважение к своей малой Родине и осознавание причастности дошкольника к языковому и культурному сообществу через знакомство с мордовским фольклором, традициями и обычаями, детской литературой и искусством, знаменитыми культурно-историческими памятниками. И наконец, деятельность педагога должна побуждать интерес детей к будущему знакомству с мордовским языком в начальной школе.
В.Н. Воронина
ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В ПРОЦЕССЕ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ИГРЫ
Культуру России невозможно представить себе без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественный вкус и является частью его истории. Устное народное творчество, музыкальный фольклор, народное декоративно-прикладное искусство должны найти большее отражение в содержании образования и воспитании подрастающего поколения сейчас, когда образцы массовой культуры других стран активно внедряются в жизнь, быт, мировоззрение детей. И если говорить о возможности выбора своих жизненных идеалов, эстетических ценностей, представлений подрастающим поколением, то надо говорить и о предоставлении детям возможности знать истоки национальной культуры и искусства.

Этнокультурное воспитание – это процесс, в котором цели, задачи, содержание, технологии воспитания ориентированы на развитие и социализацию личности как субъекта этноса и как гражданина многонационального Российского государства [5]. Этнокультурное воспитание определяется введением в образовательный процесс знаний родной народной культуры, социальных норм поведения, духовно-нравственных ценностей; знакомством с культурными достижениями других народов; использованием опыта народного воспитания с целью развития у детей интереса к народной культуре, воспитания дружеского отношения к людям разных национальностей.

Первой разновидностью культуры, к которой приобщается ребенок еще в младенческом возрасте, является народная культура. Воспринимаемая ребенком через материнский фольклор (колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, плясовые песенки), народная культура закладывает фундамент межличностных отношений, доносит в приемлемой форме нормы и правила социального общежития, стимулирует проявление начальных социальных эмоций.

Таким образом, этнокультурное воспитание детей связано с осознанной деятельностью по комплексному использованию педагогической мудрости народа и определяется:

введением в образовательный процесс дошкольных учреждений этнокультурного содержания, включающего ценностно-смысловые ориентиры человеческого бытия;

использованием факторов народной педагогики с учетом современных задач социализации личности;

применением известных дидактических средств (дидактические игры, проектная деятельность, музейная среда и пр.) в их современной интерпретации (создание системы дидактических игр этнокультурной направленности, разработка музейных технологий и т. д.);

внедрением методов, в большей степени развивающих активность личности, те социальные качества, которые требуются в новых реалиях.

Закрепление этнокультурных представлений осуществляется в дидактических играх этнокультурного содержания. Они обеспечивают процесс простейшего и сопоставительного анализа, обобщающего сравнения элементов национальных культур. Необходимо помнить о том, что дидактические игры этнокультурного содержания не должны являться самоцелью, их содержание, игровые действия, игровая задача в первую очередь нацелены на развитие личности, познавательной, эмоционально-волевой сферы, на развитие этнокультурной компетентности дошкольников.

Дидактическая игра как социокультурный феномен имеет свою историю и передается из поколения в поколение. Дидактические игры создавались и создаются взрослыми для развития детей с учетом их потребностей, интересов и возможностей. Дети получают содержание игры в готовом виде и овладевают им как элементом культуры.

Актуальность работы заключается в том, что дидактическая игра в дошкольном возрасте является одним из основных средств развития ребенка. И именно средствами дидактической игры можно привить ребенку этнокультурные ценности.

Основная особенность дидактических игр определена их названием: это игры обучающие. Они создаются взрослыми в целях воспитания и обучения детей. Но для играющих детей воспитательно-образовательное значение дидактической игры не выступает открыто, а реализуется через игровую задачу, игровые действия, правила.

Дидактические игры относятся к «рубежным играм», представляя собой переходную форму к той неигровой деятельности, которую они подготавливают. Эти игры способствуют развитию познавательной деятельности, интеллектуальных операций, представляющих собой основу обучения. Для дидактических игр характерно наличие задачи учебного характера - обучающей задачи, Ею руководствуются взрослые, создавая ту или иную дидактическую игру, но облекают ее в занимательную для детей форму. Таким образом, приобщая детей к истокам народной культуры, поддерживая их интерес, мы развиваем личность ребёнка, воспитываем патриотические чувства к своей многонациональной Родине. Эти чувства воспитываются постепенно, но остаются с ребёнком на всю жизнь.

Возможность обучать маленьких детей посредством активной, интересной для них деятельности - отличительная особенность дидактических игр. Однако следует отметить, что знания и умения, приобретаемые играющими, являются для них побочным продуктом деятельности, поскольку главный интерес представляет не обучающая задача (как это бывает на занятиях), а игровые действия - для детей раннего и младшего дошкольного возраста, решение игровой задачи, выигрыш - для детей старшего дошкольного возраста).

Традиция широкого использования дидактических игр в целях воспитания и обучения детей получила свое развитие в трудах ученых и в практической деятельности многих педагогов. По существу, в каждой педагогической системе дошкольного воспитания дидактические игры занимали и занимают особое место.

В современной практике работы дошкольных образовательных учреждений игра отождествляется с упражнением. Процесс обучения может осуществляться с помощью специально организованной предметной среды, помогающей развертыванию самостоятельной познавательной деятельности, а также путем подбора дидактических игровых материалов, стимулирующих активную деятельность детей и их взаимодействие со взрослыми и сверстниками.

Дидактическая игра способствует становлению ребенка как субъекта познания: развивает любознательность, познавательную инициативу и активность, способность к поиску решения новых задач, экспериментирование; формирует положительное отношение к своим возможностям, веру в свои силы, чувство собственного достоинства. Как правило, в игре ребенок использует свой познавательный опыт и знания, полученные из различных источников. Развивающий эффект обучения определяется прежде всего тем, насколько гармонично педагогу удается включить новый опыт детей в уже имеющийся у них опыт познания.

Применение дидактических игр в условиях коллективной учебной деятельности дает возможность формировать умения и навыки межличностного взаимодействия. Формирование основ миропонимания у детей дошкольного возраста на современном этапе включает развитие основных содержательных компонентов национального самосознания. Это предполагает формирование культурно-ценностной ориентации и построение личностного положительного отношения к представителям разных этносов, что является жизненно важной потребностью.

Результатом работы по этнокультурному воспитанию стало терпеливое и бережное отношение детей друг к другу как к представителям разных национальностей, устойчивый интерес к самобытной культуре мордовского народа.

Таким образом, приобщая детей к истокам народной культуры, поддерживая их интерес, мы развиваем личность ребёнка, воспитываем патриотические чувства к своей многонациональной Родине. Эти чувства воспитываются постепенно, но остаются с ребёнком на всю жизнь.

Представления детей о национальной культуре отрывочны, расплывчаты. Особенно в городе, где детей окружает обстановка, которая не даёт возможности показать самобытность национальной культуры, самодостаточность народа. В окружающей действительности почти не увидишь предметов народного быта, названия которых употребляются в сказках, потешках, поговорках, закличках.

Знакомя детей с давно исчезнувшими названиями, иногда непонятным смыслом, заметили, что в повседневной жизни дети их не употребляют, не используют их в самостоятельной деятельности.

Поэтому начинать работу с детьми по приобщению их к народной культуре с ранних лет, актуально и необходимо. Дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении; самореализавать себя как личность, любящую свою Родину, свой народ и все что связано с народной культурой: народные танцы и хороводы, в которых заложены нравы и обычаи; устный народный фольклор: считалки, стихи, потешки, прибаутки, в которых отражен национальный дух свободы творчества; народные игры. То, что удивляет ребёнка, то и становится ему интересным, то и запоминается лучше. А поскольку в детский сад ходят дети разных национальностей, то, говорить нужно обо всех: русских, мордве, татарах.

Чтобы порадовать детей, вызвать интерес к познанию быта, народной культуры и искусства, в дошкольных учреждениях создается специальная среда - центр народного декоративно-прикладного искусства», где находятся предметы, отражающие быт русского, мордовского и татарского народов. Многие предметы подлинные, есть и бутафорские. Все они доступны детям, постоянно обновляются и пополняются.

22. 
    Составляется картотека игр народов Поволжья: подвижных хороводных, малоподвижных.
    
23. 
    Мини-музей ДОУ «Краеведение». Решение задач по приобщению дошкольников к истокам народной культуры проходит красной линией через все виды деятельности детей.
    

Работа по приобщению дошкольников к национальной культуре строится в соответствии с народным календарем. Смена четырех времен года, отраженная в праздниках, позволяет детям понять, что природа не умирает, а совершает определенный круг, где все сменяет друг друга, а жизнь вечна и прекрасна. Незабываемое впечатление на детей оказывает проведение развлечений: календарные, фольклорные, обрядовые, дни именин и т.д., где особое внимание уделяется подбору словесно-музыкальных, драматических, игровых и хореографических произведений обрядово-календарного фольклора, чтобы расширялся кругозор и пополнялся словарный запас детей красивыми, национальными словами. На таких праздниках дети используют свои знания, развиваются творческие способности.

Большое внимание уделяется народным приметам, обращаем внимание детей на то, что приметы не выдуманы, а приобретены в процессе многолетних наблюдений людей за природой. Чтобы обогатить знания детей о народном фольклоре, знакомим их с разными видами устного народного творчества: потешек, дразнилок, загадок, закличек, пословиц, поговорок.

Активнейшей формой приобщения к народной культуре являются сказки. Читая детям народные сказки, необходимо обращать внимание на то, как народ называет солнце (ведрышко, колоколнышко, красна девица), землю (любушка, кормилица), зверей (медведь-батюшка, лисица-сестрица) и с каким уважением к ним относится. Приобщая детей к народной культуре, стараемся воспитывать в них доброту, смелость, уважение к старшим, любовь к родителям. Где, как не в народных сказках, можно встретиться с этим. При активном участии детей в постановках народных сказок усиливаются их впечатления и переживания, обогащается художественное и эстетическое восприятие, а главное, обеспечивается естественное приобщение детей к национальным традициям. Дети на этих образах учатся любить и уважать природу, становятся добрее: они перестают, как раньше, рвать первые цветы, ловить бабочек или жуков, обижать животных.

И неоценимым национальным богатством являются народные игры. По содержанию все народные игры выразительны и доступны ребенку. В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора: движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными веселыми моментами, заманчивыми и любимыми детьми считалками, жеребьевками. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неоспоримый игровой фольклор.

Дети с интересом и азартом играют в них, получая представление о повседневной жизни наших предков – их быте, труде, мировоззрении. Поэтому в нашем дошкольном учреждении по приобщению детей к народной игровой культуре, был разработан проект «Народные игры народов Поволжья». Данный проект активизирует познавательное творческое развитие, формирует личностные качества дошкольников и интерес к культуре народов, проживающих на территории Мордовии. Приятно видеть, как дети с большим удовольствием «впитывают» знания, играют в мордовские игры «Лапоть», «Горшочки», «Отгадай, чей голосок»; татарские игры «Платочки», «Займи место», «Мостик»; русские игры и хороводы «Ручеек», «Заря-заряница», «Плетень», «Веночек» и др.

Вся работа по приобщению детей к национальной культуре строится в тесном контакте с родителями. В уголках для родителей постоянно размещается материал по народному календарю; по русской, мордовской и татарской кухне; народным праздникам Пасха, Рождество, Новый год, Масленица и др., проводятся консультации «Любимые народные игры детей», «Родные сказки», «Народные песни поем с вами вместе» и ругие. Родители принимают участие в сборе иллюстрационного материала, предметов быта. С их участием проводятся вечера отдыха по традициям мордовского народа «Первый шаг ребенка», обряд «Укладываю в люльку новорожденного» и др.

Результатом этой работы является организация и проведение экскурсий, викторин, конкурсов детского творчества, где выставляются различные рисунки «Рукоделие наших бабушек», «Осенняя ярмарка», поделки, сделанные детьми и родителями.

Таким образом, знания и впечатления, полученные детьми в этом возрасте, в данном направлении, станут основой этнокультурного воспитания. Дети научатся проявлять чувство уважения к культуре других народов, к близким и незнакомым людям, создающим своим трудом культурные ценности.
С.В. Белорунова