44
терең бейімделу; мәдени ерекше-
ліктерге жағымды қатынасты
көрсету. Ол адамның өзге мәде-
ниетте өмір сүру жеке тәжірибе-
сінің нәтижесі ретінде ғана бо-
луы мүмкін (әдетте ол үшін сол
жерде кемінде екі жыл тұру қа-
жет). Сондай-ақ, П. эмигранттың
балаларына және бірнеше мәде-
ниетте өскендерге (мыс., ата-ана-
лары әр түрлі
мәдениеттен бол-
са) тән сипат. Мұндай адамдар-
дың мәдени ерекшеліктерге құр-
меті өзіне деген құрметін білді-
реді. Осы сипатымен П.
эмпа-
тиядан ерекшеленеді. П-нің нә-
тижесінде
бикультурализм неме-
се
мультимәдениеттілік қалып-
тасады
.
понимание этого различия в
конкретных культурных ситу-
ациях. П. – результат личного
опыта
жизни в чужой культуре
(не менее двух лет); это часть
высокого уровня межкультур-
ной чуткости, позитивное отно-
шение к культурным различиям.
П. характерен для детей эмиг-
рантов или тех, кто вырос в нес-
кольких культурах (родители
принадлежат к разным культу-
рам). Для таких людей уваже-
ние
различий означает уваже-
ние к себе. Этим П. отличается
от
эмпатии. Результат П. – фор-
мирование
бикультурализма
или
мультикультурализма.
Проксемика ағылш.
Proxe-
mics – коммуникация кезінде ке-
ңістік қарым-қатынасын қолда-
ну. Бұл ұғым коммуникацияның
кеңістікте құрылу заңдылықта-
рын, сонымен қатар адамдар
арасында жеке тұлғааралық қа-
рым-қатынасқа аумақ,
қашық-
тық және арақашықтықтың әсе-
рін талдау үшін қолданылады
(Э. Холл). Олар әр мәдениетте
әртүрлі болып келеді және ком-
муникация үшін маңызды болып
табылады. Әр адам өзінің бірқа-
лыпты, жақсы өмір сүруі үшін
оның айналасындағы белгілі ке-
ңістік көлемі оның жеке басынікі
деп санайды, ал осы кеңістікті
бұзу оның ішкі әлеміне басып кі-
рушілік деп қарастырады. Сон-
дықтан
адамдар арасындағы қа-
Достарыңызбен бөлісу: