Ширли Эндрюз Атлантида: По следам исчезнувшей цивилизации

Тысячи потомков атлантов благополучно обитали на берегах Тритониды в срединной Африке, пока страшное землетрясение вдоль черты геологического сдвига не разломило хребет Атласских гор. За одну ужасную ночь, пока земная кора яростно содрогалась и вулканы выбрасывали в атмосферу гибельные куски породы и

изливали кипящую лаву, озеро лишилось всей своей воды. Потоки пенной жидкости, перемешанной с вулканическим мусором, полностью погребли двести городов, выстроенных вокруг Тритонова моря⁶.

Устрашенные жители кинулись бежать в разные стороны, и нескольким наиболее удачливым и выносливым группам беженцев удалось уцелеть. Одна из них (впоследствии берберы) устремилась в ближние Атласские горы, высочайший пик которой они назвали горой Атлас, так как ее вершину часто покрывали облака, что придавало ей сходство, с незабываемой горной, вершиной на их прародине. Берберы с их орлиными носами, высокими скулами, светлой кожей, голубыми или серыми глазами и нередко с рыжими волосами весьма походили на своих предков-атлан- тов, как и гуанчи на Канарских островах. Их язык не обнаруживает родства ни с одним другим, если не считать некоторых перекличек с наречйем гуанчей и с эускерой, древним языком басков.

На протяжении тысячелетий в полной оторванности от других цивилизаций земли центральной Сахары продолжали населять туареги — рослые воинственные берберы, чей этноним на древнем алгонкинском- наречии означает «народ всемогущего Огненного бога»⁷. Их могущественный вождь, память о котором отозвалась в образе Геракла, держал под своей властью тот пролив, который сегодня мы называем Гибралтарским; и в эпоху Платона, и много позднее он носил красноречивое название Геракловых (Геркулесовых) Столпов⁸. Туареги сохранили кроманьонские черты своих предков-атлантов. В XIX веке, когда в их края впервые наведались путешественники-европейцы, многие ¹ мужчины из племени туарегов, несмотря на полную лишений жизнь в пустыне, имели более шести футов роста⁹. Кожа их была светлой, хотя из-за синего — почти фиолетового— цвета их одежды туарегов прозвали «синим народом»¹⁰. Их письменный язык, тама- хак, или тиффинаг, насчитывал более сотни слов, почти одинаковых со словами наречия гуанчей с Канарских островов¹¹. Кроме того, оказалось, что североамериканские индейцы-сиу понимают многие туарегские слова. Одно любопытнейшее сходство между двумя языками выявляет туарегское слово, смысл которого можно передать как «отбрасывать тень». Сиу утверждали, что это туарегское слово означает «идти следом и прятаться за деревом от своей добычи». А сами туареги объясняют это слово как существительное, которым можно описать частичную темноту в таком месте, куда не проникают солнечные лучи¹². По истечении тысячелетий это слово обрело несколько иное значение, однако совершенно ясно, что оно по- прежнему описывало одно и то же явление. Даже могущественные арабы не сумели навязать свой язык и религию этим благороднейшим, исполненным чувства достоинства потомкам атлантов. Лишь в 1905 г. туарегов разгромили французы. '

Один из ритуальных танцев туарегов, напоминавший тот обряд, который их предки совершали при выборе жертв для огненного бога на Атлантиде, в точности совпадал с одним танцем племени мескалье- ро, принадлежавшего к народу апачёй в Аризоне; их предки тоже были выходцами с затонувшего острова. Исследовательница Люсиль Тейлор Хансе сама видела, как апачи исполняют этот танец, и из первых рук получила описание точно такого же танца, недавно наблюдавшегося в Африке. Обе ритуальные церемонии протекали следующим образом: участники обряда садились верхом на лошадей, выстраивались в один ряд и скакали от Атлантического океана в сторону костра, разложенного на месте предстоящего действа. В Аризоне они скакали с востока на запад, а в Африке — с запада на восток; На головах у них были уборы с пылающими трезубцами, а трезубец — это древний символ Атлантиды и неизменный атрибут морского бога Посейдона. ОгонЬ_; горевший на шлемах, изображал гору, изрыгающую пламя и дым. На обоих континентах танцоры приближались к пылающему костру и воздавали ему почести, а под конец разыгрывался потешный бой. Десять тысяч лет назад на Атлантиде, где и зародился сам этот обряд, его участники вступали в совсем нешуточное — жестокое и быстрое — сражение друг с другом. Уцелевшие в битве бежали прочь с места побоища, утаскивая за собой осиротевших коней и беспомощных жертв, чтобы швырнуть их в жерло грозного вулкана в качестве умилостивительного дара¹³:

Египет

_; В годы, предшествовавшие окончательному разрушению Атлантиды, многие образованные и мудрые люди перебрались оттуда в земли южного и северного Египта. Хотя между жречеством и государством в Египте часто возникали столкновения, да к тому же с востока постоянно грозили набегами племена кочевников, Эдгар Кейс сообщает, -что страна быстро превратилась в, духовный, научный и культурный центр¹¹ и что атланты даже находили время заниматься археологическими раскопками, изучая следы жизни прежних обитателей вдешних земель¹⁵. Кейс говорит и о том, сто именно атланты учредили в Егицте культ солнечного божества¹⁶, который сохранялся в течение многих тысячелетий. , ., ,,

В египетском Прекрасном храме и храме Жертвоприношений потомки атлантов поддерживали свои древние религиозные обряды. Они прибегали к музыке, танцам и ритуальным посвящениям, дабы поднять свой дух к горным высотам. Искусные жрецы и жрицы в Прекрасном храме помогали неуверенным в себе людям избрать верный жизненный путь, основываясь на их личном кармическом развитии. Всяг кий, кто приходил сюда за советом, получал «печать жизни» — табличку, которую следовало созерцать в минуты, когда человек особенно нуждался в дополнительной энергетической подпитке и поддержке¹⁷. , Когда климат изменился и в южном Египте перестали выпадать дожди, постоянная засуха вынудила потомков атлантов сняться с места и устремиться в другие края. Они примкнули к берберам в Атласских горах или отправились на север и восток вдоль берегов Нила, чтобы поселиться с другими потомками атлантов в тех местах, где в воде не было недостатка. Недавно археологи откопали множество, земледельческих поселений кроманьонцев, которые жили в 13000 г. до н.э. вдоль Нила, в двадцати восьми милях вниз по течению реки от Асуанской плотины¹⁸. С 13000 по 11 500 г. до н.э. эти люди переживали настоящий «золотой век» сельского хозяйства. Они пользовались острыми серпами и мельничными жер-

наносами пустыни, однако радарная съемка юго-западной части Египта, произведенная с космического спутника-шаттла «Колумбия», выявила древнейшую топографию¹. Чрезвычайно древние рисунки на скалах в безжизненных горах Тассили в Алжире изображают цветущий ландшафт с резвыми животными и веселыми людьми². Другие воспоминания о счастливой жизни в те давние времена сохранили для нас росписи галерей под руинами города Хармиссы в Атласских горах в Северной Африке³.

Атланты, которые поднимались вверх по течению рек на западном побережье Африки, присоединялись к своим друзьям, еще ранее обосновавшимся там, где сегодня живет западноафриканская народность ифе. Развалины храмов и других памятников их великолепной цивилизации видны там и поныне⁴. Другие атланты, плывя по рекам дальше, достигли общин, поселившихся на берегах озера Тритониды, или Тритонова моря, как его еще называли, — огромного красивого озера шириной в сто миль. Сегодня оно погребено под песками пустыни Сахары, однако для нас сохранились его давние описания. Так, это озеро упоминается Диодором Сицилийским и фигурирует в сказаниях алжирских и марокканских туземцев. Греческий историк Геродот (484-425 гг. до н.э.) в четвертой книге своей «Истории» повествует об этом обширном соленом водоеме на севере Африки; кстати, он и дал ему название Тритониды (от имени морского божества Тритона из греческой мифологии). Он даже упомянул об одном .из островов посреди озера по имени Фла. В книге Геродота рассказывается и о таинственных золотых кладах, которые стерегут в дальних странах грозные грифоны (фантастические существа* с львиным телом, орлиной головой и крыльями. — Прим. пер.); а не так давно археологи обнаружили в долине Пазарык на юге России древние золотые копи⁵. Там имелось множество изображений грифонов.

. Тысячи потомков атлантов благополучно обитали на берегах Тритониды в срединной Африке, пока страшное землетрясение вдоль черты геологического сдвига не разломило хребет Атласских гор. За одну ужасную ночь, пока земная кора яростно содрогалась и вулканы выбрасывали в атмосферу гибельные куски породы и изливали кипящую лаву, озеро лишилось всей своей воды. Потоки пенной жидкости, перемешанной с вулканическим мусором, полностью погребли двести городов, выстроенных вокруг Тритонова моря®.

Устрашенные жители кинулись бежать в разные стороны, и нескольким наиболее удачливым и выносливым группам беженцев удалось уцелеть. Одна из них (впоследствии берберы) устремилась в ближние Атласские горы, высочайший пик которой они назвали горой Атлас, так как ее вершину часто покрывали облака, что придавало ей сходство, с незабываемой горной вершиной на их прародине. Берберы с их орлиными носами, высокими скулами, светлой кожей, голубыми или серыми глазами и нередко с рыжими волосами весьма походили на своих предков-атлан- тов, как и гуанчи на Канарских островах. Их язык не обнаруживает родства ни с одним другим, если не считать некоторых перекличек с наречием гуанчей и с эускерой, древним языком басков. •

На протяжении тысячелетий в полной оторванности от других цивилизаций земли центральной Сахары продолжали населять туареги — рослые воинственные берберы, чей этноним на древнем алгонкинском наречии означает «народ всемогущего огненного бога»⁷. Их могущественный вождь, память о котором отозвалась в образе Геракла, держал под своей властью тот пролив, который сегодня мы называем Гибралтарским; и в эпоху Платона, и много позднее он носил красноречивое название Геракловых (Геркулесовых) Столпов⁸. Туареги сохранили кроманьонские черты своих предков-атлантов. В XIX веке, когда в их края впервые наведались путешественники-европейцы, многие мужчины из племени туарегов, несмотря на полную лишений жизнь в пустыне, имели более шести футов роста⁹. Кожа их была светлой, хотя из-за синего — почти фиолетового— цвета их одежды туарегов прозвали «синим народом»¹⁰. Их письменный язык, тама- хак, или тиффинаг, насчитывал более сотни слов, почти одинаковых со словами наречия гуанчей с Канарских островов¹¹. Кроме того, оказалось, что североамериканские индейцы-сиу понимают многие туарегские слова. Одно любопытнейшее сходство между двумя языками выявляет туарегское слово, смысл ко-

новами и, по-видимому, придерживались в основном зернового рациона¹⁹.

До того как Атлантиду постигло страшное бедствие, мудрецы предвидели грядущий длительный период разрушения и еще более продолжительную эпоху культурного упадка. Они избрали Египет Как место, где можно будет сохранить хотя бы часть тех обширных исторических, научных и технических знаний, что были накоплены за долгие годы в храме Посейдона. Работая бок о бок с учеными, жрецами, зодчими и инженерами, строители возводили в Египте пирамиды, храмы и Чертог записей — там, где земная энергия ощущалась наиболее сильно. До окончательной гибели родины атланты успели перевезти в это надежное место ценнейшие документы.

В Египте атлантам, а позднее их потомкам жилось хорошо. Стремясь сохранить тот высокий уровень жизни, который был характерен для Атлантиды, они из поколения в поколение, из столетия в столетие передавали свои бесценные знания и сведения. Затем в соседних землях разразились стихийные бедствия, после чего на Египет со всех сторон принялись совершать опустошительные набеги нецивилизованные кочевые племена. Слепая жестокость этих дикарей почти полностью уничтожила высокоразвитую цивилизацию потомков атлантов.

Несмотря на вторжения захватчиков, жрецы неустанно силились сохранить бесценное наследие и посвящали в древние таинства новичков, совершая вековые обряды. Сведущие потомки атлантов, которые после гибели своей страны пустились плыть по морям и в конце концов поднялись по течению Нила, привнесли в старинные учения свежую мудрость. Поэтому оккультные традиции, левитация, зодческие и строительные знания, исторические сведения — например, затрагивавшие те подробности прошлого Атлантиды, о которых поведали Солону жрецы в Саисе, — все это было сохранено в Египте²⁰.

Благодаря опоре на мудрость прошлых веков, а быть может, и не без содействия пришельцев с десятой планеты, которые помогали шумерам²¹, — та зрелая египетская цивилизация, которая известна нам по историческим книгам и учебникам, появилась чуть

ли не внезапно: едва зародившись, она уже оказалась высокоразвитой. В ранние годы правления первой династии (первый период зафиксированной египетской истории, около 3110 — 2884 гг. до н.э.) у здешнего народа имелась сложная письменность, пиктографические (рисуночные) знаки которой обозначали, согласные звуки. Кузнецы по золоту изготовляли настолько совершенные предметы, “что сама степень мастерства говорила о существовании длительной ремесленной традиции. За необычайно короткий срок египтяне обрели обширные познания в медицине, за-, мысловатый календарь, сложные математические понятия, а также умение возводить огромные каменные пирамиды, равных которым с тех времен никто не построил.

Премудрость с Атлантиды, которую сохраняли и передавали новым поколениям египетские жрецы, позволила цивилизации эпохи первой династии достичь невероятных успехов. Красноречивое тому свидетельство — древний египетский календарь. Как это часто бывало в исторические времена, на светлое и темное время суток приходилось разное количество часов в зависимости от местности. Самый длинный световой день египетского календаря насчитывал 12 часов и 55 минут, а самый короткий — 11 часов и 5 минут. Такие промежутки времени не соответствуют географическому расположению Египта, где летом дни должны длиться дольше, а зимой короче, — зато, по-видимому, вполне отвечают условиям Атлантиды, лежавшей на восемьдесят миль южнее²².

Когда в северном Египте обветшали и разрушились священные постройки, на месте прежних были возведены новые сооружения. Роббер Боваль, бельгийский инженер-конструктор и астроном, внимательно изучил расположение Сфинкса, Большой пирамиды Хеопса и ближайших к ним пирамид и храмов. Учтя соотнесенность между этими постройками и расположением созвездий на небесах, он предположил, что впервые место, где стоит Большая пирамида, было застроено человеком в 10 450 г. до н.э.²³. Эдгар Кейс сообщает, что все эти сооружения стоят на священном участке над древнейшей пирамидой, внутри которой находится Чертог записей с его ценнейшими документами. .

Большая пирамида '

Важнейшую роль в возведении уникальной Большой пирамиды сыграли внушительные знания в области зодчества и инженерного дела, накопленные на Атлантиде и затем сохраненные в Египте, наряду с советами инопланетных пришельцев. Это сооружение обнаруживает поразительное сходство с монументальными доисторическими постройками в Тиауанако, Куско, с Пирамидой Солнца в Теотиуакане в Мексике, а также с памятниками в Городе Золотых Ворот На Атлантиде и с древними сооружениями в Шумере, где в их строительстве участвовали небесные боги.

Для возведения Большой пирамиды строителям понадобилось более 2 500000 гранитных и известняковых плит (иные из которых весили по семьдесят тонн); добывавшихся в карьерах за много миль от стройки. Сооружение занимает площадь в тринадцать акров, что равняется семи жилым кварталам МанхэтТенаЧ Применявшимся строителями пилам, пусть и оснащенным, девятифутовыми зубчатыми лезвиями, требовалось давление двух тонн, чтобы врезаться в твердый и плотный гранит²⁵. На вершине высокой пирамиды строители водрузили известняковый камень, обернутый листовым золотом, а стены ее снаружи выложили огромными облицовочными плитами из отполированного известняка. Каждая из этих глыб достигала в толщину почти трех футов и была слегка прогнута внутрь. Отшлифованные с точностью до 1/100 дюйма, эти плиты идеально прилегали друг к другу²⁶. Со своей золотой остроконечной вершиной и белыми известняковыми стенами, сверкавшими на солнце мириадами алмазных искр, эта колоссальная пирамида издалека производила неизгладимое впечатление. Геродот и другие очевидцы древности, рассматривавшие облицовочные камни, сообщали, что стены испещрены письменами. В древнйх папирусах утверждается, что в этих письменах таились премудрости науки, астрономии, геометрии, физики и многих других областей человеческого знания²⁷. После череды землетрясений в XIII веке арабы ободрали с пирамиды бесценные облицовочные плиты и пустили их на строительство мечетей и дворцов в Каире²⁸.

Мудрейшие из мудрецов вложили в чертежи Большой пирамиды весь запас своих географических и математических познаний. Это сооружение явилось точной уменьшенной моделью северного полушария, Земли, так что его вершина соответствует Северному полюсу, а основание — экватору²⁹. Согласованная с главными показателями компасных стрелок, линия основания этого грандиозного архитектурного памятника в точности равна тому расстоянию, которое совершает любая точка экватора за полсекунды своего вращения вокруг земной оси³⁰. Длины четырех оснований пирамиды разнятся между собой не более чем на восемь дюймов, причем их суммарная длина, будучи дважды поделена на высоту здания, равняется 3,1416, то есть числу «пи». Такое соотношение недвусмысленно указывает на то, что строители прекрасно понимали принципы «золотого'сечения» — гармоничной и постоянной математической пропорции, вновь открытой лишь в XIV веке нашей эры³¹. Познания древних ученых особенно поражают воображение, если вспомнить, что Евклид, заложивший системные основы геометрии, жил в III веке до н.э., много столетий спустя после возведения пирамиды. Большая пирамида являет собой живой памятник талантливым доисторическим ученым, которые сумели глубоко проникнуть в природу числовых соотношений, геометрии и в тайны человеческого духа³².

На древних рисунках Сфинкс, расположенный рядом с Большой пирамидой в Гизе, изображается лежащим на каменном здании³³. Некогда это огромное каменное изваяние было почти целиком скрыто под наносами песка, поэтому вполне разумно предположить, что под ним, в толщах песка, погребено еще одно сооружение. Эдгар Кейс говорит: «...коридор от правой передней лапы [Сфинкса] ведет до входа в камеру записей, или гробницу записей»³⁴. Недавно японские ученые, в течение нескольких месяцев измерявшие и- исследовавшие пирамиду, обнаружили подземные пустоты вблизи Сфинкса и отверстие около его правой лапы, возможно — вход в тоннель³⁵. Правительство Египта не дает разрешения вести бурильные работы под древними памятниками, боясь, что они обрушатся. По словам Кейса, когда человек достигнет высшей ступени духовного развития и подгото

вится, сокрытая мудрость Атлантиды непременно обнаружится³⁶.

Внутри пирамид действует какая-то особая энергия, но хотя это явление и становилось предметом многочисленных опытов, его природу до сих пор так и не удалось установить. Эту таинственную энергию обнаружили, когда выяснилось, что различный древний мусор и трупы животных в Большой пирамиде не подверглись разложению, не издают смрада и, по всей видимости,- мумифицировались. Мистик Пол Соломон сообщает, что благодаря силе, которой наделена энергия пирамиды, пищевые припасы в Чертоге записей, что под Сфинксом и Большой пирамидой, сохранились от порчи и съедобны по сей день³⁷. Исследователи полагают, что, кроме сохранения продовольствия от гниения, энергия пирамид при надлежащих условиях способна заострять бритвенные лезвия, улучшать вкус воды, стимулировать рост растений и прорастание семян, перезаряжать аккумуляторы, ускорять выздоровление, повышать жизненный тонус и укреплять мужскую силу³³.

Египетские свитки

Хранитель — время заперло двери ко многим кладовым прошлого, однако кое-какие обрывки сведений об Атлантиде все-таки успели оттуда выскользнуть. В египетской «Книге мертвых», записанной на свитках, обнаруженных в гробницах, и на погребальных полотнах, датируемых тысячелетиями до христианской эры, описывается «обиталище душ», которое расположено западнее Геракловых Столпов, где и лежала Атлантида³®. Там зеленые плодородные острова, где растут высокая пшеница и ячмень, соединены между собой каналами⁴⁰. В «Книге мертвых» упоминается бог Тот, «страж обеих земель», который принес в Египет культуру из некой западной страны⁴¹. Египетский жрец и историк Манефон упоминает египетский календарь, начатый в 11 542 г. до н.э.⁴². А Геродот описывает папирусные свитки в Египте, где записаны имена трехсот тридцати царей. Этот перечень имен восходил ко времени, отстоящему на 11 тысяч лет от эпохи самого Геродота⁴³.

Одна из двух уцелевших записей древних египетских царей — это так называемый «туринский папирус». В нем содержатся имена десяти богов, которые владычествовали в течение «первого срока», а также имена смертных царей Верхнего и Нижнего Египта, которые правили вслёд за богами, но прежде первого фараона из первой династии, то есть до 3100 г. до н.э.⁴⁴. Древние ёгиптяне именовали «первым сроком» ту пору, когда их страной правили боги, которые вывели ее из мрака. Среди этих богов, которых они называют Нетеру, были и мужчины, и женщины. Нетеру были могущественнее и гораздо умнее людей и обладали сверхъестественными силами, однако они оказались уязвимы для болезней и смерти. Их связь с Атлантидой очевидна: древнейшие египтяне верили, что их боги умеют переносить людей над водой в «обиталище душ». Диодор Сицилийский во время одного своего путешествия в Египет изучал древние свитки, где речь шла о череде богов, героев и смертных владык, которые правили страной на протяжении тысячелетий. Вполне возможно, что эти «боги» и Нетеру являлись космическими пришельцами, чья весомая помощь высокоразвитой цивилизации Древнего Египта оставила по себе длительную память.

Великобритания

В 10000 г. до н.э., когда исчезли горы Атлантиды, климатические условия в зоне нынешней Великобритании резко переменились. Господствующие западные ветры, которые прогреваются, проходя над умеренным течением Гольфстрим, более не встречали преграды (прежде ею являлась Атлантида) и достигали Ирландии, Уэльса и Англии. Климат заметно улучшился, и ледники быстро растаяли. Повсюду зазеленели шелковистые луга, распустились цветы, сюда постепенно перебрались разные звери. Атланты, оставшиеся без пристанища, не считая кораблей, были счастливы, когда достигли этих благодатных земель.

В древних легендах и старинных ирландских книгах сохранились рассказы о даровитых музыкантах, лекарях и строителях из «народа змеи». В «Книге Армага» (VIII в.), «Книге бурой коровы» (XII в.), «Леканской книге», «Лейнстерской книге» и «Книге о Вторжениях» (всё они были составлены на основе более древних источников) описываются последовательные волны пришельцев: немедов, формориев, фир-болгов и, наконец, туатхов. Они говорили на похожих наречиях, поскольку все они происходили с Атлантиды. Опыт их странствий после того, как они покинули погибшую родину, разнился. Одни, прежде чем пристать к берегам Ирландии, плыли по океану на кораблях, другие же успели исходить земли нынешних славянских стран, а третьи провели Некоторое время в Египте⁴⁵.

Первыми явились рослые, сильные немеды, также называемые «сыновьями Солнца». Они высадились в юго-западной Ирландии ок. 10000 г. до н.э. Эти атланты приплыли на серебряных судах с расписными змеями на корабельных носах. За ними последовали формории. Они тоже были статными и крепкими и звались «народом нижнего моря»⁴⁶. В ирландских легендах сохранились воспоминания о том, что наделенные мощным духом формории подчиняли себе природные силы и были родом с затонувшего острова⁴⁷.

Сотни лет спустя появились фир-болги. Это была порода коренастых и приземистых, смуглых людей из восточных гор Атлантиды. Это были искусные рудокопы и строители, а сражались они топорами с острыми и широкими лезвиями. Фир-болги славились лукавством и чувством юмора; они увековечены в фольклоре Британских островов в образах лепреконов и гоб- ' линов⁴⁸.

Фир-болги собирали энергию вдоль силовых линий, чтобы передвигать огромнь!е земляные комья для сооружения искусственных холмов, где они ежегодно собирались в урочное время на празники⁴⁹. Нередко они возводили эти большие холмы или наеыпи в форме змей — в память об Атлантиде. Таков курган в Глён- Флохане у Лох-Нелла, вблизи Обана, достигающий трехсот футов в длину и двадцати в высоту. Для свершения своих священных обрядов, связанных с солярной магией, фир-болги построили Чертог Тара — гигантское сооружение (более семисот футов в длину и около девяноста в ширину) из громадных многотонных каменных глыб. В священном Чертоге Тара из века в век проводились таинства посвящения и другие религиозные обряды. Основываясь на чертежах из древних рукописей и на характере самих развалин этого многозначного строения, можно воссоздать многие особенности сложного общественного устройства у фир-бол- гов. В величественном сакральном сооружении обретались самые разные люди: музыканты, стихотворцы, врачи, историки, строители, знать четырех сословий, шуты трех степеней, шахматисты, друиды, охотники на оленей, ведуны и знахари, учителя, судьи, кузнецы и многие-многие другие⁵⁰.

Вскоре' после окончательного разрушения Атлантиды в Ирландию вторглось племя туатха-де-данаан (это название означает «потоп»). У этих светлокожих пришельцев с севера Атлантиды были длинные рь'Г- жие или светлые волосы и голубые глаза. Они пользовались металлическими орудиями, обладали сверхъестественными способностями и запомнились в веках как мудрые и сведущие люди. Туатхи понимали язык.фир- болгов, но отнеслись к ним недружелюбно и поражали их странным оружием вроде вспышек огня, извергавшего темные клубы дыма⁵¹. В одной из битв между ними вождь туатхов потерял руку. При нем оказался опытный помощник, знакомый с передовыми медицинскими и техническими достижениями Атлантиды: он заменил искалеченную руку металлической, и впоследствии этот вождь получил прозвище Нуада — Серебряная Рука⁵². В ирландских, преданиях сохранились и многие другие рассказы о туатхах. Следуя вековым традициям своих предков на Атлантиде, туатхи поклонялись Солнцу и возводили массивные сооружения из тесаного камня⁵³.

После того как растаяли ледники, в Великобритании появились пришельцы с Плеяд и предложили свою помощь выходцам с Атлантиды и их потомкам. Многочисленные каменные сооружения, возведенные там в доисторическую эпоху, размещены навстречу семи видимым звездам Плеяд, указывая точное направление их восхода в пору летнего или зимнего солнцестояния⁵⁴. Важнейшие даты британского календаря сообразованы с движением Плеяд — например, кельтский по происхождению День мая, который праздновался на заре, при восходе Плеяд⁵⁵.

В песнях и сказаниях, которые можно услышать от стариков в Голуэе (на западном побережье Ирландии, где и высадились некогда атланты), описывается чудесная страна предков, которая находилась на островах где-то на западе. Они звали ее Айри (Iere)⁵⁶. Богом древнего Айри — волшебного края, где водились добрые феи и злые духи, — был Пан, божество природных сил. У домов там не было лестниц, потому что все умели летать⁵⁷. Другие сказания повествуют о земле Огам, или Огиг, неподалеку от берегов Ирландии. Сегодня она находится на глубине трехсот футов под водой, на мелком шельфе, который тянется почти до самого Атлантического хребта⁵⁸. Легенды гласят, что некогда до Атлантиды можно было добраться по Огаму, следуя в течение многих месяцев по хорошо освещенной широкой дороге⁵⁹. В Лондоне возвышалось огромное гранитное изваяние Ога — короля Огама — и Статуя его жены, королевы Магог; во время второй мировой войны эти статуи погибли в бомбежке⁶⁰. , Жители древней Ирландии продолжали следовать разнообразным обычаям, принятым на Атлантиде. Страна разделялась на несколько областей, и каждой правил свой король. Короли набирали войско, как на Атлантиде, так что каждая область выставляла необходимое количество всадников, пехотинцев и пращников⁶¹. Ирландские верховные жрецы — друиды — совершали культовые обряды вокруг бронзовых колонн, походивших на ту колонну, что стояла внутри храма Посейдона в Городе Золотых Ворот. Собираясь время от времени для улаживания споров, жрецы приносили в жертву белых быков, а иногда практиковали человеческие жертвоприношения, как это было на Атлантиде в последний период существования ее цивилизации. Друиды верили в переселение душ и утверждали, что умеют левитировать, подчинять своей власти погоду и становиться невидимками⁶². Школы друидов в Великобритании считались наиболее передовыми во всем Западном мире, сюда стекались ученые из самых отдаленных земель. Некоторые мудрецы, приобщенные к друидическим знаниям, впоследствии посетившие европейский континент, повлияли на Пифагора (585—500 гг. до н.э.) и на множество ныне забытых мыслителей⁶³.

Римляне беспощадно преследовали друидов и на Британских островах, и в континентальной Европе, а Юлий Цезарь приказал сжечь огромную библиотеку друидов в Англии и уничтожить все другие письменные памятники, найденные в прочих местах⁶⁴. Друидов, до того укрывавшихся в Уэльсе, в конце концов постигла гибель, а немногочисленные уцелевшие друиды в Ирландии в V веке были обращены в христианство Св. Патриком. "

Многие атланты поселились в Уэльсе, и валлийский фольклор изобилует рассказами о «древнем царстве», которое сперва распалось на острова, а потом окончательно сгинуло в морской пучине. Книга «Мив- рианские древности Уэльса», выпущенная в 1870 г., но составленная на основе дохристианских источников, рассказывает о тех, кто спасся от страшного всемирного потопа и прибыл в здешние края на огромных быстроходных кораблях без парусов⁶⁵. Видное место в валлийской литературе занимают описания и рассказы о приключениях «детей Дона» — переселенцев вроде ирландских туатха-де-данаан. Приплыв со своего затонувшего острова, лежавшего на западе, эти могучие люди принялись вовсю заниматься магией, желая подчинить себе местное население. Один из их вождей обладал даром телепатии. Другой умел принимать звериный или птичий облик (эту способность обычно сохраняют шаманы) и тем наводить ужас на наивных коренных жителей западного Уэльса. «Дети Дона» владели другими удивительными навыками и, подобно ту- атхам, возводили сооружения из необычайно крупных глыб тесаного камня.