Собрание сочинений Марбургское издание, сканированные тома

ZT. Взято из книги: Фролов Анатолий Аркадьевич. A.C. Макаренко в СССР, России и мире: историография освоения и разработки его наследия (1939-2005 гг., критический анализ). Нижний Новгород 2006, стр. 246-289.

--

В Федеративной Республике Германии одно из главных событий конца 1950-начала 1970-х гг. — выход в свет нескольких томов издания: Антон Макаренко, Собрание сочинений. Марбургское издание (ред. и коммент. Г. Хиллиг, 3. Вайтц, с участием И. Виль). В 1976 г. вышли т. 1, 7, 13; в 1977 - т. 2; 1978 -т. 9; 1982 - т. 3, 4, 5.

Содержание издания: Том 1 — Публикации (прижизненные) 1923—1931 гг.; том 2 — Марш 30 года; т. 3, 4, 5 — "Педагогическая поэма" (по ее 3 частям); т. 7 — Небольшие публикации 1932—1936 гг. (прижизненные); т. 9 - Небольшие публикации 1937 г. (прижизненные); т. 13 — Хронологический указатель работ А. Макаренко, вышедших из печати при его жизни (1923—1939); этот том ранее не планировался.

отсылочный файл по

АНТОН МАКАРЕНКО

Собрание сочинений

Марбургское издание, сканированные тома.

--

Издан сборник "А.С. Макаренко. Педагогические тексты". Падерборн, 1976. В 1979 г. вышел сборник макаренковских произведений: Макаренко / Ред. Г. Хиллиг и 3. Вайтц. Дармштадт, 1979 (Пути исследования, №407; предисл. редакторов, библиография Г. Хиллига). Там же опубликован фрагмент книги Маро (М.И. Левитиной) "Работа с беспризорными. Практика новой работы в СССР" (Харьков, 1924), где описывается посещение ею колонии им. М. Горького.

Материал "Антон Макаренко (1888-1939)" представлен Л. Фрезе в издании "Классики педагогики", т. II (Мюнхен, 1979; дораб. и доп. — 1991). Полный текст статьи Л. Фрезе в "Советской педагогике", 1989, №4, напечатан под названием "Всемирное значение А.С. Макаренко" в издании: Политическая педагогика. Статьи о гуманизации общества, 1990.

Лаборатория "Макаренко-реферат" Марбургского университета в рассматриваемый период провела 2-й международный макаренковедческий симпозиум (Фалькенштейн, 1976), 1-е международное марбургское совещание (1982), 2-е международное марбургское совещание (Фрауэнберг, 1986), 6-й международный симпозиум (Рауншхольцхаузен, 1989 г.).

В 1975—1991 гг. лаборатория издала 12 выпусков "Опускулы макаренкианы" (макаренковедческих работ). Распространяемые в основном лично Г. Хиллигом, они стали главным источником ознакомления педагогов СССР, стран Восточной Европы с деятельностью "Макаренко-реферат". Годы издания: №1 - 1975, №2 - 1983, №4 - 1984, №№3 и 5 - 1985, №№6, 7, 8 - 1987, №№9, 10 - 1989, №11 - 1990, №12 - 1991.

Тематика этих выпусков. №1 — На педагогических ухабах, или "Марш" Макаренко через тридцать второй год (сост. Г. Хиллиг, 7 "более или менее известных" материалов, относящихся к этому периоду). №2 — А.С. Макаренко. Некоторые выводы из моего педагогического опыта. Аутентичное издание стенограммы (подг. к печ. и примеч. Г. Хиллига; здесь и далее — рус. и нем. яз.). №3 — Виталий Макаренко. Мой брат Антон Семенович. Воспоминания, письма (сост. Г. Хиллиг). №4 — Святой Макаренко. К изданию произведений А.С. Макаренко Академией педагогических наук РСФСР, СССР, 1950-1983 гг. (сост. Г. Хиллиг, регистрация купюр и редакционных изменений текста).

{ ZT. В №4 еще на стр. 99-152: А.С. Макаренко. ПУБЛИЧНАЯ ЛЕКЦИЯ В ЛЕКТОРИИ МОСКОВСКОГО ГОС. УНИВЕРСИТЕТА НА ТЕМУ “О КОММУНИСТИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ И ПОВЕДЕНИИ” (1 марта 1939 г.).

[ Гётц Хиллиг. - Текст .. является машинописным вариантом стенограммы, который хранится в ЦГАЛИ СССР под шифром ф. 332, оп. 4, ед.хр. 186. В этом случае дело идёт об оригинале с печатью Архива Московского гос. Университета ] }.

№5 — В Харьков или Запорожье? Сборник документов о переводе колонии им. Горького из Полтавы на новое место, "завоевание Куряжа". 1925—1926 гг. (сост. Г. Хиллиг). №6 — Самоутверждение или конформизм? К вопросу идейно-политического становления А.С. Макаренко (Ф. Патаки: Об образе социализма в трудах А.С. Макаренко; Г. Хиллиг: Нелегкий путь к коммунизму. Как А.С. Макаренко стал "беспартийным большевиком"; предисл. Ф. Науменко; — Институт психологии Венгерской Академии Наук, Марбургская лаборатория "Макаренко-реферат"). №7 — Москва, октябрь 1936 г. Издание протоколов двух встреч А.С. Макаренко с читателями "Педагогической поэмы" (сост. Г. Хиллиг). №8 - Г. Хиллиг. Он родился и вырос в России. Вместо некролога (о В.С. Макаренко). №9 - Г. Хиллиг. Легенды смутного времени (1938-1941 гг.). О хождении по мукам Макаренко-писателя, о внезапной кончине Макаренко-человека и о чудесном возрождении Макаренко-педагога. Опыт реконструкции процесса канонизации его как педагога. №10 — Дополнительные штрихи к портрету А.С. Макаренко. Беседа Г. Хиллига с В.В. Кумариным, 2 ноября 1988 г. (запись Г. Хиллига). №11 — Переписка А.С. Макаренко с М. Горьким. Академическое издание (ред. Г. Хиллиг, при участии С.С. Невской). №12 — На вершине "Олимпа". Подборка документов о конфликте Макаренко с представителями украинского соцвоса. Февр. — март 1928 г. (сост. Г. Хиллиг).

К 1977 г. лаборатория "Макаренко-реферат" привлекла к своей деятельности многих интересующихся макаренковским творчеством специалистов в разных странах. В форме делегирования докладов, докладчиков в мероприятиях лаборатории приняли участие педагоги из Болгарии, Польши, Чехословакии, Венгрии, Румынии, Югославии. Сотрудники "Макренко-реферат" посетили учреждения и отдельных ученых в Израиле, Болгарии, Чехословакии, Польше, СССР. Лаборатория приняла посетителей из Болгарии, Чехословакии, Польши, Югославии, Румынии, Италии, СССР.

1 апреля 1979 г. с деятельностью лаборатории ознакомились сотрудники Центрального телевидения СССР, провели съемку телематериалов для "Международной панорамы". Тогда Г. Хиллиг писал А.А. Фролову: "Это событие имеет для нас большое значение, поддерживает нас в исследовательской работе над творчеством А.С. Макаренко".

В 1982 г. вышла четвертая книга "Материалов о Макаренко": Украиника. Педагогическая деятельность А.С. Макаренко в свете украиноязычной прессы. 1924-1937 гг. Сост. и ред. Г. Хиллиг. Марбург (Очерки социалистической педагогики, т. 12, факсимиле и в пер. на нем. яз.). Издана брошюра Г. Хиллига: "А.С. Макаренко — предшественник современной педагогики переживаний"? (с предисл. Е. Цигеншпека. Люнебург, 1987, сравнение педагогического опыта А.С. Макаренко и К. Хана).

Многие из входящих в эти издания материалов Г. Хиллиг предварительно печатал в различных периодических изданиях ФРГ, преимущественно в ж. "Педагогика и школа на Востоке и Западе" (гл. ред. X. Виттиг).

В этом журнале им сделаны и такие публикации: "Беспризорность и борьба с ней" — произведение 1931 г., приписываемое А.С. Макаренко (1975, №2); Московские годы Макаренко, 1937—1939, обзор (1976, №2); Восприятие педагогических идей А.С. Макаренко в его время: свидетельство украинского ученого-педагога Г. Ващенко (1979, №4); Некоторые соображения в связи с выходом двух первых томов нового советского собрания сочинений А.С. Макаренко (1985, №2).

Там же: Зюнкель В. - рецензия на Макаренко — материален — III (1974, №1); Вайтц 3. Макаренко в общем представлении (1984, №1).

Статьи Г. Хиллига в других изданиях: Другой Макаренко. Результаты биографическо-исторического исследования (Журнал педагогики, 1980, №1); Позиция А.С. Макаренко по отношению к государству и партии, ее выражение в трудах педагога-писателя (История педагогики, №22, 1982—1986; №23, 1983—1987 (?); Хронологическое описание публикаций лаборатории "Макаренко- реферат" (указатель публикаций по сравнительной педагогике и исследованиям об образовании, 1966—1980. Марбург, 1986); Распространение произведений А.С. Макаренко в Советском Союзе (Педагогическое обозрение, 1980, №11); О современном состоянии собрания произведений А.С. Макаренко. Соображения в связи с выходом новых изданий в Марбурге и Москве (Новое собрание, 1988, №4).

С 1963 г. лабораторией "Макаренко-реферат" к концу 1980-х гг. издано 10 библиографических указателей о публикации трудов А.С. Макаренко и литературы о нем (в основном о публикациях на нем. яз.).

К 1987 г. лабораторией опубликовано в ФРГ и других странах более 100 макаренковедческих работ и собраний источников на немецком, русском, итальянском, венгерском и польском языках.

В 1988 г. выпущен т. 5 "Макаренко-Архив": Колония им. М. Горького (ред. 3. Вайтц. Марбург).

Доклады, публикации 3. Вайтца в разных изданиях 1982-1991 гг. составили вышедший в 1992 г. в Марбурге сборник: Вайтц 3. Например, Макаренко. Приближение к контекстуальной педагогике. В рекламном извещении о его выпуске говорится: это работы, "в которых последовательно раскрывается категория "контекстуальной педагогики", центральная в понимании не только воспитательной теории и практики Макаренко" (но, вероятно, и современной педагогики, в ее развитии — А.Ф.).

Содержание сборника: Макаренко сегодня. Встречи с классиком педагогики (публ. 1988 г); Макаренко как педагог (сообщ. на 2-м международном Марбургском совещании, 1986); Макаренко и мы (сообщ. на 1-м международном марбургском совещании, 1982); Макаренко в общем представлении. Этюд (статья в "Педагогическом обозрении", №38, 1984); Ревизии учения Макаренко. Соображения о действительной истории (публ. 1984); К некоторым актуальным проблемам понимания Макаренко. Вопросы исследования (реферат, на 6-м Международном симпозиуме, 1989); Социалистическое воспитание - залежалый товар? Перспективы восприятия Макаренко в объединенной Германии (публ. 1990); Вклад Макаренко в контекстуальную педагогику (доклад на учредительной конференции Международной макаренковской ассоциации, Полтава, 1991). Книга снабжена предметно-тематическим указателем, отражающим ее понятийный аппарат.

В 1978 г. опубликована диссертация 3. Вайтца: Беспризорность, правонарушения и социализация несовершеннолетних в Советском Союзе 1917-1935 гг. (Очерки социалистической педагогики, т. 15, Марбург). Результаты исследования отражены в 2-томном издании: Материалы к истории детской беспризорности в Советском Союзе. Марбург, 1990. Т. 1: Вайтц 3. Изложение содержания исследований; список использованной литературы, 77 с. Т. 2: Документы. Сост. и ред. 3. Вайтц; 16 источников.

В 1978г. напечатана литературоведческая диссертация Э. Гартман, сотрудницы "Макаренко-реферат": "Педагогическая поэма" А.С. Макаренко. Художественное произведение. (Марбург). Ее статья: "Новый человек" в рамках мужественности и женственности советской педагогики, изображенный на примере воспитательных концепций Макаренко и Сухомлинского" — в издании "Рандгенге педагогик", №13 (Марбург, 1980).

В русле деятельности лаборатории "Макаренко-реферат" Л. Фрезе опубликовал: Антон Макаренко (1888—1939) — в издании: Классики педагогики, т. II, Мюнхен, 1979; дораб. и доп. 1991 г.

30 января 1986 г. при возвращении Г. Хиллига из поездки в СССР у него на пограничной станции были изъяты для проверки две большие упаковки макаренковедческих материалов, 37 наименований. Л.Ю. Гордин, ознакомившись с переданным ему для анализа списком, сделал заключение, что правомерность вывоза за границу большинства этих материалов может быть установлена при их экспертной оценке. Особое внимание обращено на состоящую из 6 частей "Летопись жизни и творчества А.С. Макаренко" (700 листов; автор Н.Н. Окса, как позднее оказалось), переписка Ф.И. Науменко, Н.Н. Оксы и многое другое. (Изъятое возвращено Г. Хиллигу в 1988 г.)

В феврале 1976 г. в Фалькенштейне — Таунас прошел 2-й международный макаренковедческий симпозиум. Сообщения на нем сделали педагоги из Румынии, СССР, Польши. Информацию о симпозиуме дал Г. Хиллиг в ж. "Педагогика и школа на Востоке и Западе", 1976, №2.

Характеризуя вышедшие первые тома марбургского издания макаренковских сочинений, И. Рюттенауэр в рецензии на них (Новое собрание, Штудгарт, 1977, №6) сослалась на высказывания эмигрантов из СССР О. Мандельштама (Вторая книга — Париж, 1972) И.В. Максимова: А.С. Макаренко — "символ системы, которая жесткими средствами воспитывает конформизм"; это "ад самостоятельности по модели Макаренко". Положительное отношение к нему A.M. Горького должно вести к пересмотру взгляда на все творчество "пролетарского писателя". А.С. Макаренко, говорит Е. Рюттенауэр, прошел путь "от беспартийного помощника попавших в беспризорность детей до твердого, как сталь, воспитателя в служении Сталину".

С конца 70-х гг. сделаны и такие публикации: Ломпшир Ф. Аспекты педагогической теории А.С. Макаренко (Педагогика, 1978, №1); Валентин Р. Идея игры в основании педагогической концепции Макаренко (1979); Лихтенбергер Н., рецензия на издание Г. Хиллига о связи макаренковского творчества с "педагогикой переживаний" (Аргумент, 1988, №171).

В мае 1982 г. проведено 1-е Марбургское совещание об актуальных тенденциях макаренковедческих исследований.

Май 1986 г.: 2-е Марбургское совещание, посвященное актуальным направлениям макаренковедения (Фрауенбург). С докладами, сообщениями выступили специалисты из ФРГ, Англии, Венгрии, Польши, СССР, Чехословакии, Швейцарии. Доклады из СССР Ф.И. Науменко, Н.Н. Оксы зачитаны в отсутствии их авторов. В общем итоге в совещании приняли участие 24 человека. Его материалы напечатаны: Дискуссии о Макаренко — международная панорама. Материалы 2-го Марбургского совещания (1—4 мая 1986 г.). Мюнхен, 1989 (нем. и рус. яз.).

В работе совещания определились 3 направления: историко-биографическое, систематизирующее, сравнительное. Рассматривалась проблема общего восприятия идей А.С. Макаренко. Впервые обсуждалось сообщение о современной практике воспитания, ориентированной на его идеи.

Л.Фрезе (Марбург) в докладе "Макаренко между Востоком и Западом. Критические замечания к откликам наших критиков" (критиков из ГДР и СССР, в основном Л.Ю. Гордина и С.И. Метлиной) выделил 3 пункта расхождений: в отношении различных факторов, влиявших на становление Макаренко-педагога; в связи с исследованием антагонистических подходов к его творчеству; в изучении конкретно-исторических обстоятельств его жизни и деятельности.

Доклад В. Зюнкеля (Эрланген) "Клиническая практика — партизанская теория" показал две "противоположных модели соотношения теории и практики" в советской педагогике: официальную, "олимпийскую", идущую от теории к "клинической практике", — и макаренковскую, где первичным является существующая педагогическая практика, ее проблемы и реальный опыт, его результаты. Таким образом А.С. Макаренко обогатил общую педагогику, подтверждая "автономность педагогики как науки" и "значительно расширяя рамки познаваемого в педагогике" (с. 42).

В докладе "Макаренко-педагог: попытка определения его позиции" 3. Вайтц в исторически-систематической последовательности объяснил нарастание противоречия А.С. Макаренко с официальной доктриной советского социального воспитания, "соцвоса". "Вырисовывается отличная от привычных представлений картина макаренковской концепции воспитания и ее особое место на фоне советского общества", ее живое, динамичное развитие как целостностной системы (с. 174).

М. Крюгер-Потратц (Мюнстер) и Г. Хиллиг в докладе "К началам восприятия идей, связанных с именем Макаренко, в Советском Союзе" при рассмотрении периода 1939-1941 гг. выделили 5 этапов: признание А.С. Макаренко знаменитым писателем и игнорирование его в педагогической науке; включение темы А.С. Макаренко в проходившую в печати дискуссию о воспитании в семье и школе; самостоятельная дискуссия о нем (июнь—август 1940 г.), открытая статьей Н.А. Лялина в "Учительской газете"; начало признания роли А.С. Макаренко в педагогике (научная сессия в Харькове, ноябрь 1940 г.), включение материала о нем в программу по истории педагогики и в 2 учебника по педагогике; широкое признание и высокая оценка его наследия во 2-ю годовщину смерти, первая статья о нем в "Советской педагогике" (1941, №3).

И. Гарсия, врач-психиатр (Линген-Эмс) в докладе "Индивидуум и коллектив в педагогике с точки зрения неспециалиста" обратил внимание на "европейские корни" макаренковского решения этой проблемы, своеобразно представленные и Ж.Ж. Руссо. Индивидуум и коллектив — "два аспекта жизни человека", взаимодополняющие друг друга, развивающие "чувство свободы и ответственности", способность "думать и действовать", навыки самоуправления. С социально-педагогической точки зрения коллектив — "краеугольный камень педагогики Макаренко" (с. 198—199).

В докладе М. Винклера (Эрланген): Значение категории "места" в воспитательной концепции А.С. Макаренко — понятие "места" раскрывается по существу в смысле "воспитательного пространства" и его развития "в процессуальном отношении", т.е. в связи с категорией времени. На материале "Педагогической поэмы" эти два аспекта иллюстрируются как материальная основа постоянно изменяющейся сферы жизнедеятельности детей, их "местожительства", стимулирующих процесс воспитания в развивающейся системе коллективной деятельности и отношений (с. 138).

К.Х. Лингельбах (Франкфурт) в докладе: К вопросу "педагогического пути" у А.С. Макаренко и А. Райхвайна (рук. образцовой школы в Тифензее, участник антифашистского сопротивления) — понятие "педагогического пути" представил как перспективную жизненно-педагогическую целесообразность воспитания. В отличие от "довольно абстрактной" трактовки "педагогического пути" в современных школьных организациях, А.С. Макаренко и А. Райхвайн связывали деятельность своих учреждений "с насущными жизненными проблемами детей и подростков", выходя "за рамки условий современной эпохи". Это может найти применение в современных "общих школах" (с. 208).

Доклад Д. Лаутера (Нойхофен, под Людвигсгафеном) ( ZT. резюме приведено мною в http://zt1.narod.ru/mak-rel.htm ) "Макаренко в работе церкви с молодежью" — это обобщение его педагогического опыта (начавшегося в 1978 г.) как пастора евангелической церкви по работе с молодежью, в основном с "трудными" подростками, при их конфирмации. Обращение вместе с ними к "Педагогической поэме" позволило успешно применять принцип "требования-уважения" и "систему перспектив", развивая в детях самостоятельность, демократические социально-политические интересы и ответственность. На вопросы: Макаренко без социализма? Макаренко без атеизма? Макаренко без "военизированных элементов"? — Д. Лаутер дал отрицательные ответы (с. 242—243; более подробно см.: А.С. Макаренко: наследие и современные преобразования в педагогической теории и практике: Мат. конф. Н. Новгород, 1992, с. 34-36).

В докладе "Он родился и вырос в России. Вместо некролога" Г. Хиллиг ( ZT. резюме приведено мною в http://zt1.narod.ru/vitaliy.htm ) сообщил о жизненной судьбе В.С. Макаренко, в том числе о его педагогической работе в 1917—1919 гг. под рук. А.С. Макаренко в Крюковском железнодорожном высшем начальном училище.

В сборнике материалов совещания после текста каждого из докладов в рубрике "Дискуссия" отражен ход его обсуждения.

Л. Фрезе выступил с заключением: Двадцать лет после Флото (1-го международного макаренковедческого симпозиума — А.Ф.) — и никакого "поворота"? Он наметил такие направления исследований "на последующие 20 или более лет": создание основы всей исследовательской работы — издание полного академического собрания трудов А.С. Макаренко; разработка источников для составления его научной биографии; выявление и изложение критического восприятия его идей и практики в разных странах, на разных этапах их развития, с учетом социально-экономических и культурно-исторических различий; дифференцированное исследование в этом плане истории претворения его идей в жизнь, социально-педагогическую практику; особое внимание к его теории социализации, ее проблематике в сочетании с воспитанием; сопоставление А.С. Макаренко с выдающимися педагогами прошлого и настоящего в Германии и других странах.

В конце 1970-х гг. вышла книга: Нейзе Н. Макаренко о воспитательной роли коллектива, значении перспектив и мотивации в перевоспитании беспризорных, приобщении их к труду (Дортмут, 1979).

На 9-й сессии международной конференции по истории образования (г. Печ, Венгрия, 31 авг.—3 сент. 1987 г.) Г. Хиллиг выступил с докладом: О предпосылках и развитии осмысления творчества А.С. Макаренко в Советском Союзе и вне его (Матер, конф., т. 3, с. 109—124, нем. яз.).

Всевенгерское 4-е совещание по теории воспитания в пионерском городке Занка, на Балатоне 5—7 сентября 1987 г.: доклад Г. Хиллига "К проблеме национальной идентичности А.С. Макаренко".

На международной конференции в г. Оломоуц (Чехословакия, 24—25 марта 1988 г.) Г. Хиллиг сделал доклад: Проблема подготовки текстов для научного издания трудов А.С. Макаренко (опубликован в сб.: Оломоуцкие встречи. А.С. Макаренко, 1988. Оломоуц, 1989).

В международном сборнике: "Столетие Антона Макаренко. Новые эскизы к биографии" (сост. Г. Хиллиг, 1988) — из ФРГ представлены: Фрезе Л. Предисловие. Исторический Макаренко; Вайтц 3. Годы творчества. Даны 7 статей Г. Хиллига: Свидетельства Виталия Макаренко о своем брате; Борьба за Запорожье и "завоевание Куряжа"; Открытие семьи Антона Макаренко; К проблеме национальной идентичности Макаренко; Трудный путь Макаренко к коммунизму; Последний год; Семь смертей Антона Макаренко (последнее в соавторстве с Н. Оксой).

Международный семинар "Антон Макаренко, прочитанный сегодня" в Варшаве, 27—28 октября 1988 г.: доклад Г. Хиллига "А. Макаренко и НКВД". Показаны макаренковские положительные характеристики чекистов-шефов коммуны им. Ф.Э Дзержинского и практики молодежных трудовых коммун НКВД. А.С. Макаренко был "человек НКВД" в коммуне дзержинцев и состоял на службе в этом ведомстве с лета 1935 г. до начала 1937 г. На данную тему статья Хиллига предполагается для публикации в "Советской педагогике", 1988, №10 (опубликована в 1990 г., №5).

В 1989 г., 28 апреля—2 мая, под Марбургом состоялся 6-й международный симпозиум "Современное состояние и перспективы макаренковедения". В нем участвовали специалисты из Англии, Венгрии, ГДР, Дании, Израиля, Польши, СССР, США, Финляндии, Франции, ФРГ, Чехословакии.

Л. Фрезе в докладе "К проблеме интернациональности А.С. Макаренко" сообщил, что интернационализм его наследия очевиден по распространению "Педагогической поэмы" в мире, ее публикации на многих языках, по теоретическим и историко-педагогическим разработкам этого наследия, по многим попыткам "адаптировать или модифицировать его модель социализации". В аспекте же генезиса макаренковских взглядов и опыта, влияния на них мировой философско-социологической и педагогической мысли, реальной практики воспитания — еще многое не ясно, нуждается в специальных разысканиях и исследованиях.

В докладе О. Анвайлера (Бохум): А.С. Макаренко в свете педагогической "перестройки": новые достижения и новые заблуждения — отмечен начавшийся в СССР в 1986—1987 гг. отход от "отчасти задогматизированного образа Макаренко", поиск новых подходов к его наследию, с учетом содержащихся в нем противоречий. При этом дискутируются вопросы, возникшие в западном макаренковедении в 1950-60-х гг. "После "демифологизации Макаренко" (Данстен) настало время освоить "всего Макаренко (Фрезе) — без клише старых и новых" (Современное состояние и перспективы макаренковедения. Материалы... Мюнхен, 1994, нем и рус. яз., с. 348).

Доклад 3. Вайтца обозначил новый, более глубокий подход к исследованию жизни и творчества А.С. Макаренко. По его заключению, противоречия в системе макаренковского творчества — это отражение "присущей ей внутренней последовательности и логики", ее "параллельного, конформного развития вместе со всем советским обществом". В его "саморазвивающейся коммуне" воплотилось движение к "открытому и солидарному обществу". Он создал "контекстуальную педагогику", где отдельные педагогические вопросы "радикально и последовательно ориентируются на контекст всей системы, ее требования". В противоречивом объяснении этой системы отражаются "различные политико-идеологические трактовки ее интерпретаторов" (там же, с. 66-67).

Доклад В. Зюнкеля: Ситуация "открытое начало" воспитания в перекрестном сравнении Песталоцци и Макаренко. В нем заложена мысль о необходимости видеть в воспитании одновременно и "ситуации", "явления", и процесс, последовательное развертывание педагогической деятельности. Необходимы целостные пространственно-временные характеристики. Нужно учитывать: 4,5 месяца деятельности И. Песталоцци в "Станце" — и 8 лет работы макаренковской колонии им. М. Горького (там же, с. 15—16).