Уорвик брей
жүктеу/скачать 2.65 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ЗНАКОВАЯ СИСТЕМА ПАЛЕОАНТРОПА
- ИДЕОГРАММА
- ИНДА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ ДОЛИНЫ
ЗАЧИСТКА (англ. rabotage), техника осторожного заглаживания поверхности земли с целью выявления цветовых отличий. З. особенно полезна в условиях песчаной почвы, где органический материал часто полностью разрушается. С помощью З. можно установить важные детали, не только ямы и следы столбов, но иногда также очертания разложившегося тела под курганом. ЗЕЛЕНЫЙ КАМЕНЬ (англ. greenstone), термин, охватывающий различные породы камня, среди которых геологи выделяют серпентин, оливин, жадеит, нефрит, хлоромеланит и т.д. Общий термин также является полезным, т.к. древний человек использовал эти материалы без разбора, главным образом для полированных каменных топоров высокого качества (церемониальных), статуэток и т.п. Жадеит был особенно популярен в Китае и Центральной Америке, ему приписывались магические свойства. ЗЕМЛЕДЕЛИЕ (англ. cultivation), выращивание растений человеком, прежде всего ради плодов, семян, листьев или волокон. Овощи шли в пищу с древнейших времен, но, перейдя к их целенаправленному разведению, люди смогли увеличить и стабилизировать свои съестные запасы. Процесс развития З. был довольно медленным, как и доместикация животных, постепенно выделялись виды, наиболее полезные для человека. Раньше других в Старом Свете начали культивировать пшеницу и ячмень, происходящие из Юго-Западной Азии, их культурные виды появляются в 7-м тысячелетии до н.э. Позже к ним добавились овес и рожь в Европе, просо и рис в Азии, сорго в Африке, а также многочисленные овощи и фрукты различного происхождения. Переход от собирательства к производящему хозяйству получил название неолитической революции, он является одним из важнейших этапов в истории человечества. В Америке этот процесс развивался также медленно в многочисленных центрах. К числу земледельческих культур здесь принадлежат бобы, хлопок, тыква, маис, маниок, картофель и кабачки. ЗЕМЛЕКОПАЛКА (англ. digging stick), или «палка-копалка», прямой деревянный инструмент для разрыхления земли. Применялась в примитивных собирательских общинах для выкапывания корней растений или грызунов, живущих в норах. В эпоху производящего хозяйства использовалась для земледелия, пока ее не заменила мотыга, а затем (в Старом Свете) плуг. Эффективность З. повышалась при ее насадке на сверленый камень, увеличивавший давление на почву. «ЗЕРКАЛЬНЫЙ БЛЕСК» (англ. sickle gloss), или серповый, характерный блеск на кремневых орудиях, использовавшихся для жатвы зерновых. Причина полировки — в абразивном действии кремнезема, содержащегося в стеблях и диких, и культурных злаков, поэтому находки орудий с «3. б», еще не говорят о занятиях земледелием. ЗЕРНОТЕРКА (англ. quern, нем. Handmühle), камень для растирания зерна. Для этой цели выбирали грубую, но твердую породу камня для того, чтобы каменные крошки не попадали в муку. Особой популярностью пользовалась лава, бывшая статьей широкой торговли. Примитивной формой была седловидная 3., зерно растиралось на ее вогнутой поверхности при помощи ручного терочника. Этот тип существовал без особых изменений с мезолита и до римского времени, когда стандартной формой стала вращающаяся ручная мельница. Основу ее конструкции составляли два камня, вращающиеся один на другом, более крупные образцы приводились в движение воротом или силой воды. ЗИВИЕ (Ziwiyeh), телль, расположенный в Северо-Западном Иране к юго-востоку от оз. Урмия. В 1947 г. сельские жители обнаружили здесь клад предметов из золота, серебра и слоновой кости. Он дает представление о местном ремесленном производстве, испытавшем влияние Ассирии, Урарту и скифов. Кроме того, заметно сходство с бронзовыми изделиями Луристана. Оба центра, по-видимому, могут быть связаны с непосредственными предками персов и мидийцев. По мнению специалистов, клад датируется серединой 7 в. до н.э. ЗИККУРАТ (ziggurat или zikkurat), прямоугольный ступенчатый храм. З. строились шумерами, а также их потомками в честь богов. По мнению ученых, символизировали горы, являясь достойной резиденцией для божества, народ которого незадолго до этого переселился на равнину Шумера. З. строились из сырцового кирпича (с облицовкой из обожженного кирпича), по лестнице можно было попасть на вершину, где находилось святилище. Наиболее известные примеры — З. в У ре (раскопан Л.Вулли) и Вавилоне (легендарная Вавилонская башня). Лучше всего сохранился З. в Чога Занбиле (Элам). ЗИНДЖАНТРОП (Zinjanthropus, Australopithecus boisei), ранний представитель австралопитеков, обнаруженный в I слое Олдувая, характеризуется необычно массивными челюстями (благодаря которым его стали называть «Щелкунчиком»). На основании данных калий-аргонового анализа предполагают, что З. жил около 1,75 млн. лет назад. ЗЛОТА (Zlota), неолитическая культура, получившая название от могильника близ г. Сандомир (Южная Польша). Представлена 106 погребальными памятниками, среди которых выделяются «склепы» и «ниши в склепе», 11%, бесспорно, относятся к типу катакомб, имевших вертикальную входную шахту, промежуточное помещение и камеру, вырубленную в лессовом материке. Покойники укладывались в скорченном положении, часто на каменных вымостках. Формы керамики и шнуровой орнамент позволяют предположить связи с культурой шаровидных амфор, в инвентаре выделяются также компоненты культур шнуровой керамики и культуры воронковидных кубков. Ручки типа анса луната, отмеченные на некоторых сосудах, отражают контакты с баденской культурой. В инвентаре представлены также каменные боевые топоры, янтарные диски с V-образными сверлинами, появляются медные бусы. Исследованы овальные полуземлянки. Период существования культуры 2300 (2200)-1800 гг. до н.э. ЗНАКОВАЯ СИСТЕМА ПАЛЕОАНТРОПА, важное свидетельство начального осмысления бытия в финале антропогенеза. Эта линия генезиса интеллекта открывается древнейшими знаками — объемными шарами (сфероидами). В мустье появляется целая группа плоскостных знаков: выбитые углубления (колотые раны), острые углы (резаные раны), группы параллельных прочерчин (грифады от когтей медведя), кресты (положение деревянных палочек для добывания огня или, вероятнее, знак разделки добычи), пятна красной охры (вероятные обозначения крови, а не солнца или огня). Древнейшая в истории З. с. п. была сконцентрирована на кульминационных явлениях охоты. Материальные следы действий, обеспечивающих ее успех, обобщены и переведены в символико-собирательную изобразительную форму, в то время как тема самого зверя материализовалась только на начальном уровне естественных символов (см. Натуральное творчество, Натуральный макет). А.С.
А.С. ЗОЛОТО (англ. gold), один из первых металлов, освоенных человеком. Встречаясь в природе в виде самородков и золотого песка, З. не требует плавки. Как мягкий и редко встречающийся металл, З. не применялось для орудий, но высоко ценилось за красоту на протяжении всей истории: из него изготавливались бусы, парадная посуда, различные украшения. Первоначально обрабатывалось путем ковки, затем добавились другие, более сложные методы — литье, спайка, позже развились технологии зерни и филиграни. ЗОНД (англ. probe), металлический прут, который погружают в нераскопанные слои для обнаружения твердых предметов — стен, полов или скального основания. ЗХОБ (Zhob), долина в Северном Белуджистане, давшая название энеолитической культуре. Наиболее важным памятником является Рана Гхундай (расположен в соседней долине Лоралай). Красная ангобированная керамика расписана черной, иногда красной краской. Популярным мотивом орнамента были стилизованные изображения горбатых животных. Нижняя часть сосудов орнаментировалась вертикальными линиями и узкими горизонтальными лентами. Основными формами являются блюда на подставке и глубокие кубки. Распространены женские статуэтки. Медь была уже известна, но употреблялась редко. Дома строились из сырцового кирпича, захоронения совершались по обряду кремации. Аналогичный материал находился ниже слоя, относящегося к эпохе цивилизации долины Инда в Хараппе, аналогии керамике Тепе-Гиссара в Северном Иране позволяют предположить датировку 4–3-м тысячелетиями до н.э. И ИБЕРО-МАВРСКАЯ КУЛЬТУРА (англ. Ibero-Maurusian), см. Оранская культура. _______________________________________________________________________________________________________________________________ИБЕРЫ (англ. Iberians), народ, населявший восточные и юго-восточные прибрежные районы Испании в 1-м тысячелетии до н.э. Хотя археологический материал и распадается на несколько культурных групп, надписи свидетельствуют об их единстве. И. имели общую письменность, основанную на греческом алфавите с добавлением нескольких слоговых знаков, и общий язык неиндоевропейской группы, который до Сих пор не поддается расшифровке. Особое место в их культуре занимало ювелирное дело и скульптура (наиболее знаменита т.н. «Дама из Эльче»; фото 29). Происхождение этого народа неясно, вероятно, оно связано с Северной Африкой. В процессе расширения римского влияния И. исчезли как самостоятельный народ, частично слившись с кельтами. Растворение И. облегчалось распространением латинского языка. 
Фото 29. «Дама из Эльче», статуя знатной иберской женщины. ИВЕРИНГ (Yeavering), резиденция королей Нортумбрии с начала 7 в. до 680 г., расположена в Северном Нортумберленде. В центре находятся несколько больших бревенчатых зданий, а также сооружение, истолкованное как место собраний. Одна из построек меньших размеров, по мнению ученых, представляет собой языческий храм, превращенный в церковь. Памятник открыт с помощью аэрофотографического метода и раскопан в 50-х гг. доктором Хоуп-Тэйлором, значительно обогатил наши знания о саксонской деревянной архитектуре. ИГРА В МЯЧ (англ. ball-game), в эту игру в Мексике и Гватемале играли, начиная с предклассического периода и вплоть до испанского завоевания. Игроки, иногда в тяжелых защитных одеждах, гоняли резиновый мяч по всей площадке, имея право касаться его только бедрами. Поле имело форму буквы «I» с расширенными концами, в постклассическом периоде на боковых стенах устанавливались каменные кольца или головы попугаев. Судя по ацтекским источникам, команда, прогнавшая мяч через одно из этих колец, выигрывала всю игру. И. в м. имела большое ритуальное, а также спортивное значение. В разное время в нее играли на огромных пространствах обеих Америк — от Парагвая до Аризоны и Вест-Индии. ИДЕЙСКАЯ ПЕЩЕРА (англ. Idaean Cave), священная пещера в верхней части горы Ида на Центральном Крите. Здесь накапливались вотивные дары минойцев, огромное значение имеет находка великолепного набора орнаментированных щитов 8–7 вв. до н.э., обнаруживающих художественное влияние Сирии, а также Ассирии. И. п. принадлежала к числу предполагаемых мест рождения Зевса. ИДЕОГРАММА (англ. ideogramm), отдельно нарисованный знак, передающий значение целого слова. ИЕНЕВСКАЯ КУЛЬТУРА, представлена большой группой памятников, расположенных в западной части Волго-Окского междуречья, в верхнем течении Волги и Оки. Датируется 2-й половиной 7-го — 6-м тысячелетием до н.э. Наиболее известны памятники Иенево II, Константиновская IV, Дмитровское I и др. Кремневая индустрия характеризуется использованием в качестве заготовки пластин и чаще отщепов, нуклеусы разнообразны. Среди орудий широко представлены скребки и резцы. Многочисленны геометрические микролиты — прежде всего асимметричные трапеции, затем треугольники и сегменты. Среди прочих микролитов представлены ланцетовидные острия, острия со скошенным концом и краем. Наконечники стрел асимметричные, с боковой выемкой у основания, изготовлены на отщепах. Изредка встречаются постсвидерские черешковые формы. Среди топоров и тесел характерно присутствие форм с перехватом посередине (табл. 8, 18). Широко распространены комбинированные орудия и орудия для обработки камня. Основной вид хозяйства племен И. к. — охота, специализированная в зависимости от сезона. Дополнением служили рыболовство и собирательство. Образ жизни достаточно оседлый, о чем свидетельствуют мощные культурные слои и наличие жилищ сложной конструкции. Вопросы взаимодействия с другими племенами этого региона и проблемы датировки культуры нельзя считать окончательно решенными (см. Деснинский мезолит, Гренская культура, Литовская микролито-макролитическая культура). Н.Л.
ИЕРИХОН (Jericho), Телль-эс-Султан, находится на дороге, пересекающей долину р. Иордан к северу от Мертвого моря. В ходе раскопок немецких археологов в 1907–1909 гг., Гарстанга в 1930–1936 гг. и К.Кеньон в 1952–1958 гг. была установлена чрезвычайная важность памятника. На месте мезолитической стоянки (8000 г. до н.э.) в бескерамическом неолите (7000 г. до н.э.) появляется поселок, окруженный стеной, с домами из сырцового кирпича, который принадлежит к числу древнейших постоянных поселений в мире. К этому периоду относится знаменитая серия раскрашенных глиняных масок в виде человеческих лиц (рис. 50). Отрывочные сведения относятся к протогородскому периоду (3200 г. до н.э.), несколько укрепленных городов с могильниками представляют период до 1580 г. до н.э., когда египтянами было разрушено поселение гиксосов. Заслуживают внимания огромный глиняный гласис, а также погребения с прекрасной сохранностью продуктов плетения и деревообработки, керамикой, бронзой, костью и т.д. Город позднебронзового века, захваченный израильтянами под руководством Иисуса Навина, оставил очень мало следов. Разрушенные стены, которые обнаружил Гарстанг, теперь удревнены на 1 000 лет и не могут быть связаны со штурмом И., зафиксированным в Библии. В железном веке памятник вновь частично заселен.
Рис. 50. Иерихон. Неолитическая глиняная маска.
Фото 30. Розеттский камень с иероглифической, демотической и греческой надписью. ИЕРОГЛИФЫ (англ. hieroglyphs, букв, «священные письмена»), знаки древнеегипетского письма, появляются около 3000 г. до н.э. и существуют до 4 в. н.э. Название И. не совсем точно, т.к. они использовались не только для чисто религиозных текстов, но и для погребальных и монументальных надписей. И. вырезались на камне и металле или рисовались на папирусе. Расшифровку И. выполнил Ж.Б.Шампольон, тщательно изучив билингвы Розеттского камня (фото 30) и обелиска в Филах. Некоторые ученые устанавливают связи И. с ранней письменностью Месопотамии. В обеих системах использовались три класса символов, каждый из которых представлял отдельный рисунок или геометрическую форму. Пиктограммы или идеограммы выражали целые слова в рисуночной форме. Фонограммы выражали звуки слов, рисунок предмета произносился так, как ранее — соответствующее слово, становясь частью нового слова (положение облегчалось тем, что гласные в расчет не принимались). Детерминативы содержали информацию о классе слова, записанного фонограммами, и применялись, когда толкование фонограмм было затруднительным. Часто все три класса символов использовались совместно. За всю историю их развития не делалось попыток упростить систему, даже с появлением иератического и демотического письма. В результате иероглифическая система, будучи высокохудожественной (рис. 54), как это видно по надписям гробниц и храмов, оставалась крайне громоздкой и запутанной. В широком смысле термин И. применяется и для других систем письма, основанных на пиктограммах, особенно минойского Крита, хеттов и майя. ИЕРУСАЛИМ (Jerusalem). Археологические исследования этого города, занимающего важнейшее место во всемирной истории, начались в 1864 г. и продолжаются до настоящего времени. История И. начинается в протогородском периоде, к которому относятся несколько погребений. Первым поселением в позднебронзовом веке стал город джебуситов, ветви ханаанеев. Он находился на горе Офел (на юго-восточной окраине современного И.). В 1000 г. до н.э. захвачен израильтянами Давида, построившими здесь свой город; на северной окраине Соломоном воздвигнут храм. Западный хребет за долиной Тиропеон вошел в черту города лишь в 1 в. В 587 г. до н.э. город был взят вавилонянами и после 538 г. до н.э. вновь отстроен. Современная планировка И. восходит к Ироду Великому (37–34 гг. до н.э.), при Адриане город перестроен. ИЗБОРСК, один из древнейших городов на Руси, расположен в 30 км западнее г. Псков. Впервые упомянут в «Повести временных лет» под 862 г. в связи с легендой о призвании варягов. Поселение на месте И. возникло в 8 в. На рубеже 9–10 вв. оно укрепляется каменными стенами, а в середине 10 в. перерастает в раннесредневековый город на славянско-чудском пограничье. В 1330 г. И. был перенесен с т.н. Труворова городища на Жеравью гору в 1 км к юго-востоку, где была возведена новая крепость с башнями. С 30-х гг. 13 в. до начала 16 в. И. — крайний западный форпост Псковской земли. И. — единственный летописный город, укрепленная часть которого 8 — начала 14 в., была полностью исследована археологически в 1971–1989 гг. экспедицией В.В.Седова. А.А.
ИЗРАИЛЬТЯНЕ (англ. Israelites), ветвь семитов, происходящая от «хабири», которые вышли из Египта при Моисее и обосновались в Земле Обетованной при Иисусе Навине в 13 в. до н.э. К 10 в. до н.э. под руководством Давида и Соломона И. покорили ханаанеев и филистимлян и создали могущественную монархию со столицей в Иерусалиме. Вскоре, однако, эта монархия распалась на два царства, Иудейское и Израильское, оставаясь раздробленной до того, как Израиль был покорен Ассирией в 722 г. до н.э., а Иудея — Вавилоном в 587 г. до н.э. ИЛЬСКАЯ СТОЯНКА, широко известный мустьерский памятник, исследуемый на протяжении почти ста лет, расположен неподалеку от г. Краснодар в долине р. Иль, притока Кубани. Здесь изучено два мустьерских слоя большой мощности, которые относятся к разным этапам бытования одной археологической культуры. Инвентарь И. с. разнообразен — листовидные острия, рубильца разных размеров, знаменитый треугольный наконечник с вогнутым основанием. Вопросы датирования и отнесения к определенному пути развития, а также вопросы связи стоянки как с Кавказом, так и с Русской равниной крайне спорны. Н.Л.
Н.Л. ИМПРЕССО (англ. impressed ware, итал. impresso), керамика первых поселенцев неолита в Западном Средиземноморье (5000–3500 гг. до н.э.). Встречается на восточном побережье Италии, откуда морем она была завезена на Сицилию (Стентинелло; рис. 148), в Лигурию (Арен Кандид), Прованс (Шатенеф-ле-Мартиг), Испанию. Некоторые ученые связывали происхождение И. с Мерсином или культурой Старчево в Югославии. Аналогичный материал в Северной Африке мог иметь независимые корни, попадая из Судана через Сахару. Для керамики И. характерны простые формы и штампованный орнамент, особенно популярны отпечатки зазубренного края раковин кардиум. Зигзагообразный орнамент распространен в Италии, отпечатки штампа — на Сицилии. ИНГУМАЦИЯ (англ. inhumation, нем. Erdbestattung), практика захоронения тела покойного в противоположность оставлению тела на поверхности и кремации. Захоронение могло совершаться в вырытой яме или склепе, естественном или построенном. Обычно для характеристики погребений используются термины «вытянутое» (линия позвоночника и кости ног параллельны), «слабо скорченное» (ноги согнуты, но не более чем на 90°), «сильно скорченное» (костяк согнут в бедрах и коленях более чем на 90°). Вытянутые погребения могли совершаться на спине, животе или на боку, скорченные — на спине или на боку. ИНДА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ ДОЛИНЫ (англ. Indus Civilization), одна из величайших и наименее изученных цивилизаций древности, располагалась в долине р. Инд (в основном Северо-Западный Пакистан), открыта в ходе раскопок сэра Джона Маршалла, сэра Мортимера Уилера и др. Столицами цивилизации были Хараппа и Мохенджо-Даро, города меньших размеров известны в Пенджабе, Синде и Катхияваре, несколько торговых пунктов встречаются в других районах. На огромной территории наблюдается удивительное единство культуры. Ряд городов, в т.ч. Хараппа, перекрывают поселения, связанные с жилыми холмами Белуджистана, от которых, по-видимому, происходит сама цивилизация. Реальными кажутся также импульсы с Ближнего Востока (Мундигак). Вопрос о происхождении И. ц. д. пока не выходит за рамки предположений. Безусловно, большое значение имели природные условия, стимулировавшие культурное развитие. К 2300 г. до н.э. цивилизация достигла высокого уровня и поддерживала торговые контакты с Шумером, о чем свидетельствуют находки типичных печатей (рис. 51). Радиоуглеродный анализ подкрепляет эту дату и позволяет утверждать, что к 1700 г. до н.э. в культуре Инда наметился упадок. Определенную роль сыграла близость р. Инд. Во многих городах, в частности в Мохенджо-Даро, наблюдаются отложения, связанные с частыми катастрофическими наводнениями. Истощение ресурсов, например в процессе обжига огромного количества кирпичей, обострило упадок. Окончательное падение И. ц. д. было, по-видимому, вызвано вторжением извне, предшествовавшим или связанным с появлением индоариев. Города И. ц. д. были неукрепленными (исключением может служить Калибанган), хотя многие имели цитадели, обнесенные стенами. С ними связаны несколько известных могильников по обряду ингумации. Общим являлся сетчатый принцип планировки (здесь он применялся впервые), распространена развитая система дренажа. Обожженный кирпич вырабатывался повсеместно. Выявлены большие общественные хранилища продовольствия, в Мохенджо-Даро раскопаны бани, зал собраний и другие монументальные сооружения. Тип организации в долине Инда пока неизвестен, вопрос о наличии дворцов и храмов спорен. Широкое распространение иероглифического письма (оно окончательно не прочитано) и стандартные меры длины и веса позволяют предположить, что государство было централизованным и могущественным. Хозяйство базировалось на земледелии и скотоводстве. Выращивались пшеница, ячмень и овощи, а также рис (Лотхал) и хлопок (эти две культуры появляются впервые). Важную роль играл крупный рогатый скот. Имеются данные о сухопутной торговле на территории Белуджистана и морской — в Персидском заливе. Как ни странно, в области металлообработки жители долины Инда отставали. Известны медные и бронзовые (невысокого качества) топоры, по-прежнему были распространены сланцевые ножевидные пластины. С другой стороны, искусно выполнены бронзовая статуэтка танцующей девушки и некоторые каменные (наиболее известна фигурка бородатого жреца — фото 31, 64). Из числа терракотовых статуэток самыми распространенными являются женские, на которых изображены браслеты из раковин или глины. Часто встречаются фаянсовые, медные или каменные бусы (особенно из лазурита и гравированного сердолика). Керамическое производство было массовым и в целом невыразительным. Посуда высокого качества расписывалась черной краской по красному фону, изображались звери, птицы и листья. Наибольшее художественное значение имели квадратные стеатитовые печати с вырезанными на них животными (в т.ч. мифическими) и краткими «надписями». Поскольку письменность еще не расшифрована, объективная оценка культуры в целом пока невозможна. Несмотря на невысокий уровень ряда ремесел, И. ц. д. была огромным достижением. Степень ее влияния на более позднюю культуру и религию Индии еще предстоит установить (фото 32).
Рис. 51. Индские печати.
Фото 31. Бронзовая статуэтка танцовщицы из Мохенджо-Даро.
Фото 32. Улица в Мохенджо-Даро (видны канализационные стоки, выложенные кирпичом). жүктеу/скачать 2.65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|