“…
Жегіліп тартты үшеуі дүркін -дүркін…” –деген тармақ алынған А.Байтұрсынұлының
шығармасы:
(“Аққу , шортан һәм
шаян”)
*** А. Байтұрсынұлының “
Аққу, Шортан һәм Шаян” мысалынан алынған өлең жол(дар)ы
: Тартады Аққу көкке, Шаян
кейін, Жұлқиды суға қарай Шортан шіркін; *Жігіттер, мұнан ғибрат алмай болмас, Әуелі бірлік керек, болсаң
жолдас; *Біріңнің айтқаныңа бірің көнбей ,Істеген ынтымақсыз ісің оңбас)
А.Байтұрсынұлының
“Қырық мысалындағы” ең соңғы 40- өлеңі
( “Малшы мен маса”)
*** Бақ қонса сыйлар алаш ағайын да,
Келе алмас жаман батып маңайына.
Басыңнан бақыт құсы ұшқан күні,
Құл- құтан басынады, малайың да,- деген түйін А.Байтұрсынұлының қай мысалынан?
(“Қартайған арыстан “)
А. Байтұрсынұлының әлеуметтік- қоғамдық жағдайды суреттеген мысал өлеңі :
(“Қартайған арыстан “)
“ Бақ қонса, сыйлар алаш ағайын да,
Келе алмас жаман батып маңайына.
Басыңнан бақыт құсы ұшқан күні
Құл- құтан басынады, малайың да,”- деген түйін алынған А.Байтұрсынұлының мысалы :
(“Қартайған
арыстан “)
“Білуші ем әкеңді де, Тырна, сенің
Дүниеде кім бар еді онан өткен?..”-деген тармақтар кездесетін
А. Байтұрсынұлының мысалы
:( “Қасқыр мен тырна”)
А. Байтұрсынұлының “
Өгіз бен бақа” мысалында айтылатын нақыл сөз:
( “Әлін білмеген әлек”)
А.Байтұрсынұлының “
Өгіз бен бақа” аудармасы жазылған құбылтудың түрі
(Ирония )
“Екі шыбын ” өлеңінің авторы :
( А.Байтұрсынұлы)
А.Байтұрсынұлының
“Екі шыбын ” мысалында қандай мінез сыналады?
(Мақтаншақтық)
***Елде көп бұл бидайдай адам,- дейді
Тәкаппар оны халық жаман,- дейді
Қалпы емес тәкаппарлық данышпанның,
Тұтынба бұл мінезді, балам,-дейді - деген өлең жолдары А.Байтұрсынұлының қай шығармасынан?
(*” Егіннің бастары”)
А.Байтұрсынұлының “
Егіннің бастары” мысалынан қандай қорытынды шығады:
(Адамның кеудесін көтергені – ақылы
Достарыңызбен бөлісу: