Теории общественного развития

45.Теории общественного развития.

Теории общ-го развития в истории философии рассматривается множество теорий общ-го развития:

1. 
   Локальных цивилизаций
   
2. 
   Единого индивид-го общества
   
3. 
   Постиндустриального общества
   
4. 
   “Стадий экономического роста”
   
5. 
   Общественно-экономических формаций
   

1)Всемирная история, по его мнению – это совокупность историй отдельных и относительно замкнутых цивилизаций.

2)каждая цивилизация проходит в своём развитии стадии возникновения, роста, надлома и разложения, после чего гибнет и уступает место др. цивилизации.

3)Движущей силой явл-ся “творческое меньшинство” – это носитель жизненного порыва. Оно увлекает за собой инертное большинство. Прогресс человечества в духовном совершенствовании в религиозной революции.

Авторы Гелбрейт, Арон. Суть теории:

Страны с эконом-ми и соц-ми различиями в результате НТР изменятся. Капиталистич-ые страны под воздействием НТР превратятся в индустриальные и социалистич-ие страны. Затем произойдёт их сближение.

3.Постиндустриального общества

Автор Даниель Белл. Он считал, что произойдёт трансформация современного общества под влиянием НТР, возникнет постиндустриальное общество, всеобщего благоденствия, в нём главн. отрасль - образование. На место экономич-х монополий придут научно-исследоват-е организ-ции. Важным показателем станет население с высоким уровнем образования.

Стадии:

2) Переходное общество или ранний капитализм

3) Период сдвига

4) Эра высокого уровня (“массового потребления”)

классики марксизма

“+” Она позволяет: изучать общество в его конкретности динамики, показывает общество как целый социальный организм, позволяет рассматривать развитие общ-ва как естественный исторический процесс, который протекает под влиянием производит-ых сил общества.

Структура формации

С позиции философского материализма развитие общества происходит в связи с тем, что существует диалектическая связь м/д производительными силами общества и производственными отношениями. Она отражена в общесоциальном законе. Это закон обязательного соответствия производ-ых отношений уровню и характеру развития производственных сил общества. Суть его: в том, что определённые силы требуют строго определённых производственных отношений. Когда это соответствие есть, то производственные отношения дают простор развитию производ-ых сил общества. Однако произв-ые силы развиваются быстрее, динамичнее произв-ых отношений, они опережают произв-ые отношения в своём развитии, соответствие нарушается, возникает конфликт м/д произв. Силами и произв. Отношениями. Они становятся тормозом для развития произв-ых сил.

Движущие силы революции – это классы социальные слои, которые по своему объективному положению в обществе, которые заинтересованы в изменении существующего строя.

Революция – это могучий двигатель общ-го и политич-го прогресса. “Локомотивы в истории”

Форма соц-ой революции неэффективна и бесплодна, т.к. связана с колоссальными издержками.

Революция незакономерна в истории. Авангард.

• 
  великие личности (автор Карлель)
  
• 
  сверхчеловек (автор Нитсше)
  
• 
  творческая элита (автор Парето)
  

Представители не отрицают и роли личности в истории, но только той, которая способна видеть дальше других и понимать события глубже других. Однако даже самая выдающаяся личность не сможет изменить ход историч-х событий.

Социальная сфера общ-ва связана с существованием больших групп людей, с их интересами, взаимоотношениями.

Социальная структура – это совокупность относительно установленных и стабильных групп людей, определённый порядок их взаимосвязи и взаимодействия. Она включает в себя элементы:

1 Социально-классовые общности (слои, классы)

2. 
   Социально-этнические общности (нации, народности)
   
3. 
   Социально-демографические общности (молодежь, женщины)
   
4. 
   Малые группы людей (семьи, коллективы)
   

Одни считают, что приххожд-ие классов происходит в связи с тем, что люди в природе не равны. (Аристотель)

Др. считали, что социальный строй установлен обществом.

Марксисты: классы появились в результате развития материального произв-ва, совершенствования орудий труда привело к появлению прибавочного продукта, который присваивался путём порабощения соплеменника за долги, или военным путём.

Это, прежде всего механизм, с помощью которого осуществляется политическая власть. В состав полит. орг-ции общ-ва входят гос-ва, политические партии и др. Главным элементом является государство – это результат исторического развития общ-ва. Оно возникло на определённой ступени общ-го развития для того, чтобы стать необходимой силой, которая усмиряла столкновения непримиримых сторон.

Признаки гос-ва:

• 
  наличие охраняемой территории
  
• 
  наличие чиновничьего аппарата
  
• 
  аппарата власти
  

Формы гос-ва

Формы правления: монархия, республика.

Политич. режим – это методы осуществления гос. руководства. Эти методы выраж-ся так:

Деспотизм – осуществление правителем своей власти непосредственно по своему произволу.

Демократия – гос. власть, основанная на принципе подчинения меньшинства большинству.

49. Общественное сознание и его структура

Общественное сознание – это сложная система существующих в обществе чувств и настроений людей, взглядов и идеалов, отражающих матер. Условия их жизни. Это духовная сторона историч. процесса. Это не сумма индивидуальных сознаний членов общества. Оно и индивидуальное различаются:

- общественное сознание обусловлено, в конечном счете, общ. бытие. Индивидуальное зависит от воспитания, жизненного пути человека, характера и т.д.

• 
  индивидуальное сознание рождается и умирает с человеком, а общественное возникло и существует по мере существ-ния человеч. общества
  
• 
  индивидуальное – у него своя биография не похожая на общественную
  

Общественное обладает определённой внутренней структурой. Она включает в себя уровни сознания и формы.

Уровни - это обыденное сознание. Т.е. сознание, которое возникает в процессе обычной практики человека. Оно закр-ся в нравах, обычаях.

Теорет-ое сознание – это стройная система идей и взглядов, где отражение общественной жизни осущ-ся средствами научного познания. Кроме того, частным аналогом является общ-ая психология обыденного уровня сознания (оценки, взгляды) Идеология- это частный аналог теорет-го познания.

В структуру общ-го познания включаются разные формы общ-го познания:

1 политическое 4 искусство

2 правовое 5 наука

3 мораль 6 религия

Они тесно связаны др. с другом и влияют др. на друга.

Отличие

• 
  по времени возникновения и существования
  
• 
  по предмету отражения
  
• 
  по роли в общ-ве, которую они играют.
  

50. НТР и будущее человечества

НТР – это коренное качественное преобразование производительных сил на основе превращения науки в ведущий фактор развития общ-го производства.

Она началась в 40х гг. XXв. В этот период произошло совпадение по положит. В области науки и технике (спутники Земли, ЭВМ).

НТР происходит в разных направлениях:

• 
  освоение космоса;
  
• 
  проникновение в микромир;
  
• 
  автоматизация и киберне-
  

тизация произв-ва;

• 
  открытие и использование качественно новых видов и источников энергии.
  

Последствия НТР

Положит.:

Изменяет место и функции человека в материальном производстве;

Меняет характер общественного труда, увеличивает вес интеллектуального компонента;

Меняет соц. Структуру общества;

Увелич. рост уровня образования

Отриц.:

Происходит рост городов, увелич-ся нагрузка на человека

Усиливается конфликт м/д обществом и природой

Возникает кол-во лишних людей (рост безработицы)

НТР влияет на духовную культуру, эгоизм, вещь выше человека

Стрессы.

1 точка зрения - НТР – это законченный этап человеческой истории, мировое явление, но формы её проявления различны.

2 точка зрения - технофобия. Враждебность к науке и технике. Призывает к пределам роста и предупреждают об опасности порабощения человека посредствам науки и техники.

жүктеу/скачать 393 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: