1. Сұрақ Дүниеге көзқарас және оның тарихи формалары


 Философиядагы сана генезисі, турлері



Pdf көрінісі
бет12/53
Дата22.09.2024
өлшемі0.79 Mb.
#503868
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   53
философия сессия

15. Философиядагы сана генезисі, турлері
Сана — тек адамның қасиеті туралы көзқарас бойынша сана — тек адам 
миының жемісі және адамға ғана тән, а жануарларда сана емес, инстинктер 
бар. 
Сана—объективті дүниенің субъективті бейнесі. Ал,бейнелеу- 
материалдық объектілердің басқа объектілерге өзара қатынастардың 
арқасында із қалдыру мүмкіндігі.Бейнелеулің қарапайым формалары: 
• механикалық; 
физикалық
• химикалық. 
Биологиялық бейнелеу тек тірі организмдерге тән. Биологиялық 
бейнелеудің арқасында тірі организмдер тірі және өлі табиғатты бейнелеуге 
мүмкіндігі бар. Биологиялық бейнелеудің түрлері: 
•Тітіркену—биологиялық бейнелеудің қарапайым формасы,тірі 
организмдердің қоршаған ортадағы заттар мен құбылыстарға 
әсері,реакциясы.
• Сезімталдық — тірі организмдердің сезім мүшелері арқылы қоршаған 
ортадағы заттар мен құбылыстарды бейнелеу қабілеттілігі.
• Психикалық бейнелеу.Психикалық бейнелеу адам санасында өз таңбасын
ізін қалдырып отырады, сөйтіп адамның жан дүниесінің сырына 
айналады.Психика – адам миында бейнеленетін таңба, әсер. Адам күнделікті 
іс-әрекетінде мақсатты істерін жүзеге асыру үшін сыртқы ортаның 
жағдайына бейімделіп, табиғатқа ықпал етеді, оны мақсат — мүдделеріне 
лайықтап қайта жасайды. Адамның мұндай белсенді әрекеттері, еңбекктенуі 
оның өз табиғатына, психикасын дамытуға қолайлы жағдай тудырады. 
Сана - биологиялық бейнелеудің жоғарғы түрі.Жануарлардың санасынан 
адамның санасының айырмашылығы ерекшеленеді: 
тереңдігімен
• еңбекке қабілеттілегі; 
• абстракциялау мүмкіндігі; 
• сананы жеткізу мүмкіндігі; 
Адамның санасының негізгі қасиеттері: 
• идеалдық; 
• интенционалдық; 
• идеаторлық; 
Идеалдық —сананың ерекше, материалдық емес мәні. Өзінің табиғаты 
бойынша идеалдық сана: 
• материалдық дүниеге қарама қарсы 
• материядан тәуелсіз; 
•материалдық құралдармен танылмайды; 
Интенционалдық - обьектіге деген бағыт.Сана затсыз, обьектісіз болуы 
мүмкін емес. 
Интенционалдық сана: 
сана обьектісі
• түрлері. 


Сананың негізгі түрлері: 
•қабылдау; 
• түсін; 
• бағалау; 
• еске ал; 
• фантазия; 
• өмірлік тәжірибе. 
Сананың обьектісі: 
•қоршаған дүние, оның заттары,құбылыстары; 
• ерекше, тәуелсіз рухани әлем. 
Идеаторлық сана — идеяларды жасау және жаңғырту қабілеті — 
қарапайым бейнелеудің шеңберінен шығатын ішкі өзіндік жұмыс. 
Абстракциялдық идеяларды дамыту қабілеті — адамның санасының 
жануарлардың санасынан негізгі айырмашылығы.
Сана рухани таза жанға тән,жалпы алғанда сананы үшке бөлуге болады: 
• материалдық болмысқа жататын сыртқы тән сезімі; 
• ішкі ой-өріс сезімі; 
• рухани болмысқа жататын алғашқы таза сана — рухани сана. 
Сана құрылымына эмоциялық, соның ішінде адамның көңіл-күйлері 
сезімі,сонымен бірге ерік процестері,ол адамның алдына қойған мақсатына 
ұмтылуы, талаптануы және соған байланысты әрекет жасауы жатады. 
Өзіндік сана –адамның өзін тұлғ ретіеде түсіну және бағалау,адамның 
өзінің іс-әрекеттері мен олардың нәтижелерін, өзінің өзге адамдармен өзара 
әрекетін және өзіне қатынасын құратын, индивидтің өзі туралы шартты 
түрде тұрақты, азды-көпті ұғынылған түсініктерінің қайталанбас 
жүйесі.Л.С.Рубинштейн былай дейді: «өзіндік сананың дамуының нағыз 
қайнар көзі мен қозғаушы күшін - оның айналасындағылармен өзара 
қатынасының өзгеруінде көрінетін индивидтің шын мәніндегі дербестігінен 
іздеу керек». [1].Өзіндік сана тұлғаның әрі қарай дамуына әсер етеді, ал 
өзіндік сананың дамуындағы жағымсыз ауытқулар тұлғаның үйлесімді 
құрылымын бұзып, мінезінің бұрыс қалыптасуына алып келеді . 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   53




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет