Глава 25 ОБСЕРВАТОРИИ ДРЕВНИХ

“МАКОТРЖАССКИЙ КВАДРАТ”

Открытие, о котором здесь пойдет речь, было сделано учеными Чехословакии. Оно отодвинуло начало научного мышления в европейской истории примерно на одно тысячелетие назад. Короче говоря, наши предки во время перехода от каменного века к бронзовому были куда разумнее, чем считалось до сих пор. Они не умели читать и писать. Но знали теорему, которая через несколько тысячелетий стала известна как теорема Пифагора. Эти люди использовали единую меру длины, известную ныне под названием мегалитического ярда, наблюдали за движением небесных тел и составили довольно точный календарь. Жили они на территории бывшей Чехословакии около 3,5 тысячи лет до нашей эры.

В начале 1961 года со строительства Северной автомагистрали археологам сообщили, что в 20 километрах от столицы Праги были найдены следы какого-то древнего жилья. На трассу направилась группа специалистов Чехословацкой академии наук и Карлова университета. Ученые определили, что под дорогой у села Макотржасы скрыто большое поселение конца каменного века. Площадь его составляла около 100 гектаров.

Используя протонный магнитометр, специалисты изучили изменения в структуре почвы этого района, вызванные стройками и земляными работами. В результате перед учеными открылся громадный квадрат с воротами в центре западной и восточной сторон.

“Макотржасский квадрат” не ориентирован ни на какую из сторон света: он несколько отклонен от оси “север—юг”. Прямые линии, соединяющие его восточные ворота с прямоугольником на южной стороне квадрата, составляют 302 метра. А это не что иное, как 365 мегалити-

ческих ярдов. Название этой мере длины дали древнейшие сооружения из огромных каменных глыб. В одном мегалитическом ярде, который равен приблизительно нашему шагу, содержится 0,83 метра. Вполне вероятно, что число 365 может означать число дней в году.

Еще любопытная деталь... Прямая линия, соединяющая центры восточных и западных ворот, уходит, если ее мысленно продлить, .к точке, в которой примерно 5,5 тысячи лет назад заходила звезда Бетельгейзе, самая яркая в созвездии Орион. По этому направлению с помощью теоремы Пифагора древние астрономы могли определить положение южного прямоугольника.

Направление, образуемое прямой от него (прямоугольника) к восточным воротам, указывает на точку самого северного восхода Луны, который происходит примерно в 18 с небольшим лет. Если же с юго-западного угла квадрата смотреть в центр этих ворот, то взгляд уходит к точке летнего солнцестояния. Взгляд с противоположной стороны находил точку зимнего солнцестояния.

Вполне понятно, что строили рассматриваемый “квадрат” не новички в астрономии и геометрии. Думается, что далеко не все, что было ими зашифровано в “макотржас-ском сооружении”, современным ученым удалось отгадать. Макотржасы — это, может быть, самая древняя европейская обсерватория, хотя не исключено, что такие или подобные палеоастрономические обсерватории могут быть найдены еще где-нибудь в Европе...

И еще один пример, относящийся тоже к Чехословакии... В начале 80-х годов XX века близ деревни Коунов была найдена'небольшая площадка, на которой расположено 14 рядов камней, ориентированных в основном с юга на север. Интересно, что эти кварцевые камни в естественном виде в, ближайшей округе не встречаются. Вес их колеблется от 50 до 400 килограммов.

Считают, что каменные ряды — это древний календарь. Подробный план расположения рядов, составленный учеными-исследователями, свидетельствует, что эти камни могли служить для определения -дней солнцестоя-

ния, восходов планет и других астрономических явлений, полезных для работ древних земледельцев. В отношении возраста этого “Коуновского Стоунхенджа” нет определенных мнений, но одна из предположительных оценок составляет 3000 лет...

А теперь перенесемся в Среднюю Азию.

АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ

Каменные кольца из долины Сандык, что находится в Меркенском районе в отрогах Киргизского хребта, долгое время представляли собой загадку для ученых. Речь идет именно о тех из них, у которых с восточной стороны повсеместно прорезаны узкие щели. Ну, казалось бы, для чего это сделано?..

В поисках ответа местные краеведы провели ряд экспедиций. '

По стечению обстоятельств участники одной из экспедиций утреннюю зарю 21 марта встречали в горах в таком кольце. Первый луч восходящего солнца, пройдя через узкий проход, ослепил глаза. Но прошло какое-то мгновение, и он исчез. Невероятная догадка тут же осенила исследователей...

А вдруг это простейший “прибор”, который показывал далеким предкам наступление весеннего равноденствия, то есть начало астрономической весны, когда день равнялся ночи? Чтобы убедиться в правильности своей догадки, участники экспедиции проверили впоследствии все сооружения из камней кольца, находящиеся в округе. Оказалось, что все они были идентичны и определяли день весеннего и день осеннего равноденствия, то есть 21 марта и 21 сентября...

Уверовав в незаурядные способности и познания древних астрономов, местные краеведы стали обращать внимание на самые, казалось бы, незначительные сооружения. Это помогло им не оставить незамеченными два небольших кольца, связанных между собой каменной дугой.

У этих колец, как и у вышеупомянутых, видны были проходы также и с восточной стороны, но выполнены они были с большей тщательностью. Внутри колец были установлены камни, ребрами обращенные к щелям. Лучи восходящего Солнца, освещая их, фиксируют летнее и зимнее солнцестояние. Участники экспедиций убедились, что и в данном случае перед ними был своеобразный “астрономический прибор”, построенный в глубокой древности: вполне возможно, в те же времена, к которым относится и английский Стоунхендж.

Для тех же астрономических целей с учетом сезонных изменений в природе в древнейшем хорезмском оазисе на территории нынешней Каракалпакии, среди кызылкумских песков в IV—III веках до нашей эры было, построено грандиозное круглое святилище — обсерватория Кой-Крылган-Кала.

С менее значительными затратами труда в Семиречье, Центральном и Южном Казахстане и в Калмыкии с VII века до нашей эры и до V века нашей эры воздвигались погребальные каменные курганы с отходящими от них каменными грядками — “усами”. И они, как и Кой-Крылган-Кала, были не только святилищами, но и простейшими “астрономическими приборами”.

Некоторые исследователи считают, “что в ранней истории человечества религия и календарь — это одно и то же и что храмы были одновременно и обсерваториями и лабораториями”.

Эта догадка ученых послужила основой для рассмотрения индейских пирамид с алтарями наверху, которые находятся в Вашактуне (Гватемала), не только как храмов-святилищ, но и как комплекса, позволяющего представителям народа майя вести наблюдения за Солнцем. Так, с помощью пирамиды, а именно: площадки для наблюдений, трех храмов на общем цоколе и стел — они могли определять с большой точностью дни солнцестояний и равноденствий, а также временные промежутки между ними.

Родственное по конструкции и назначению индейскому храму-обсерватории и курганам С “усами” сооружение было найдено исследователями А. Печерским, П. Печере-ким, В. Немченко и С. Булгаковым на ровной площадке ранее обследованной ими долины Сандык.

Обнаруженное сложное сооружение из камней — как бы схематическое изображение человеческого тела, у которого ноги и руки символически представлены в виде колец. Эти кольца имитировали четыре времени года: весну, лето, осень и зиму, а само тело олицетворяло мать-землю. Головою в данном случае является каменный курган — захоронение правителя или жреца, отождествлявшегося с солнечным богом Митрой. Каменные грядки, похожие на женские косы, отходят к северу и югу и, закругляясь к востоку, означают путь нашего светила по небосклону.

Недаром на них обозначены три положения солнца: большим курганом (голова), над которым оно восходит в 'дни весеннего и осеннего равноденствия, и малыми — на концах кос, фиксирующими его восходы во время летнего и зимнего солнцестояния.

Под головой — два небольших курганчика-захороне-ния, они как и две передние стелы храма-обсерватории народа майя, помогают определить временные промежутки между днями солнцестояния и равноденствия. А третья стела — камень посреди воронки — служила для точного определения положения восхода солнца в дни весеннего и осеннего равноденствия.

Прожженная-земля, обнаруженная на территории главного жертвенника — “туловища” и “конечностей человека”, является признаком жертвенных костров. Их огонь считался младшим братом Солнца и служил посредником между жрецом и богами при заключении очередной сделки, сдобренной жертвоприношением.

А теперь перенесемся в юго-восточную часть пустыни Сахары... Здесь, в местности, называемой Набта, в южном Египте, из песков -вертикально поднимаются большие камни. Но когда археологи изучили их более внйма-

тельно, выяснилось — это самая древняя астрономическая обсерватория на нашей планете.

По приближенным оценкам археологов, это сооружение было возведено примерно 7000 лет назад, то есть его возраст на два тысячелетия превышает предполагаемый возраст знаменитого Стоунхенджа.

Археолог Фред Вендорф из Далласского университета (США) по этому поводу пишет:

“Сооружение в Набте требовало скоординированной работы, а следовательно — сравнительно развитой цивилизации. Возможно, что эта цивилизация, существовавшая в Сахаре 7000 лет назад, дала толчок к возникновению египетской культуры...”

О людях, живших в районе Набта, нам в настоящее время ничего не известно. Археологам удалось обнаружить в округе только кости, развалины домов и обсерваторию, строения которой разбросаны на площади порядка трех квадратных километров. Остатки обсерватории включают в себя 10 монолитных плит, высота каждой из которых достигает 2,7 метров, около 30 камней овальной формы и выложенный камнями своеобразный “календарный круг”. Во внутренней части этого круга с четырех сторон возвышаются вертикально стоящие.камни, которые использовались, по-видимому, для определения летнего солнцестояния. После этого времени обычно начинались муссоны, а они несомненно имели жизненно в.ажное значение для древних жителей этой местности...

А теперь перенесемся мысленно в далекую Северную Америку...

В конце 70-х годов в пустыне Аризона ученые-астрономы Роберт и Энн Престон изучали находящиеся там загадочные наскальные рисунки. Перед астрономами стояла нелегкая проблема: определить, какой смысл и цель могли иметь высеченные в камне многочисленные изображения геометрических фигур и животных.

Через некоторое время ученые представили результаты своих исследований астрономическому обществу США. Они пришли к выводу, что в Аризоне обнаружено около 20 древних индейских солнечных обсерваторий, а высеченные на камнях фигуры — не что иное, как карты движения нашего небесного светила — Солнца.

Не все, однако, ученым было понятно. Например, как именно действовали эти небольшие комплексы, затерянные в пустыне. Но они установили, что почти все фигуры на камнях указывают положение Солнца в различные времена года и периоды летнего и зимнего солнцестояния.

Ученые предполагают, что обсерватории пустыни Аризона были сооружены более трех тысяч лет.тому назад, они позволяли путем наблюдения за движением Солнца определять, в частности, сроки полевых работ...

ЮЖНОАМЕРИКАНСКИЕ ПИРАМИДЫ КОЧАСКИ

В столице Эквадора городе Кито есть астрономическая обсерватория, с которой еще с середины 70-х годов XX века сотрудничали ученые Астрономического совета Академии наук СССР. В сорока километрах от столицы, точно на линии земного экватора, на плато Херусалем была создана станция наблюдения. Неподалеку от нее, в десяти километрах к северо-востоку, находится древний памятник Эквадора — пирамиды Кочаски, которые уже давно привлекают внимание археологов и историков, пытающихся понять загадку их происхождения и назначения.

Эта группа сооружений состоит из 15 усеченных четырехугольных пирамид, две из которых достигают высоты двадцати метров, и нескольких курганов. Когда-то грани пирамид имели ступенчатую форму, поскольку сложены из больших блоков необожженной глины, но теперь они покрыты принесенной ветрами вулканической почвой и растительностью, сгладившими поверхность. Пирамиды в основаниях имеют форму прямоугольников, длинная сторона которых ориентирована примерно с северо-запада на юго-восток.

У восьми пирамид от середины их больших сторон в направлении к юго-востоку идут длинные постепенно понижающиеся “лучи”. Самый длинный “луч” протянулся на 400 метров и постепенно сливается с окружающей местностью. У его края находится несколько курганов, расположение которых, как было замечено с давних пор, напоминает созвездие Большой Медведицы. У одной из пирамид сравнительно короткий “луч” обрывается резким уступом. И сам этот уступ, и стороны “луча” когда-то тоже были ступенчатыми.

Ученые решили проследить, куда указывают “лучи”, исходящие из восьми наиболее сохранившихся пирамид...

Азимуты “лучей”, заинтересовавших исследователей, лежат в пределах от 25° до 35°. Однако прежде всего ученые постарались воссоздать вид звездного неба, каким оно было в районе пирамид Кочаски в древности. Оказалось, что к северо-востоку в период примерно от 600 года до нашей эры и до 1200 года нашей эры в этих азимутах можно было наблюдать восходы двух ярких звезд, одна из которых весьма примечательна.

Это звезда Бенетнаш, расположенная на краю “ручки” ковша Большой Медведицы, Это созвездие выделяли на небе все древние народы, включая и индейцев Южной Америки. Что же касается второй звезды, то она самая яркая в созвездии Кассиопеи.

Исследователи предположили, что древние жрецы района Кочаски наблюдали здесь восходы звезды Бенетнаш. Об этом говорит, в частности, не столько вышеупомянутое расположение курганов в виде созвездия Большой Медведицы, сколько тот факт, что в древности гелиакти-ческий восход Бенетнаш, то есть первый в году восход звезды в утренних лучах солнца, приходился на конец октября — начало ноября, что совпадает с приходом в этот район Эквадора сезона дождей и началом сельскохозяйственных работ.

Археоастрономические памятники, изученные ранее, всегда связывались с восходом Луны, Солнца и только иногда планеты Венеры, но никак не звезд. Поэтому со-

впадение даты восхода звезды Бенетнаш в азимутах пирамид Кочаски с приходом сезона дождей может, на первый взгляд, показаться чисто случайным.

Однако вспомним, что древние астрономы обладали качеством, весьма полезным и нынешним наблюдателям, — терпением. К тому же они наблюдали одни и те же астрономические объекты и явления на протяжении веков, что и позволило им предсказывать их поведение.

Учитывая то обстоятельство, что астрономы древности умели, помимо всего остального, передавать накопленные сведения от поколения к поколению, можно с большой уверенностью сказать, что пирамиды Кочаски на протяжении веков служили своеобразным календарем, по которому определяли начало сельскохозяйственного сезона...

Итак, мы рассмотрели несколько примеров строительства в древности и использования для практических нужд астрономических объектов — обсерваторий. Вполне понятно, что полученные с их помощью астрономические данные использбвались не только для планирования сельскохозяйственных работ, но и для определения времени происходивших апериодически кочевок и т.д.

Не секрет, что все эти временные моменты трудно установить, не полагаясь на стационарное движение небесных тел. Поэтому подобным вопросам уделялось большое внимание, например, в античном мире. Так, Плиний Старший свидетельствует о том, что был разработан специальный “свод правил”, помогавший крестьянам по небесным явлениям определять момент начала сева и других сельскохозяйственных работ.

В заключение попытаемся сделать некоторые обобщения... Речь пойдет не о каких-то отдельных совпадениях, а о целом комплексе специфических по своему характеру обстоятельств. Подобные “совпадения”, то есть наличие в разных регионах нашей планеты сходных археологических объектов, по всей видимости, не могут быть случайными. Следовательно, перед нами следы коикретно-историчес-

ких контактов или же свидетельства неосознанного нами единства рассматриваемых исторических памятников.

Так постепенно, шаг за шагом, логика, связывающая разнообразные факты, подводит нас к постижению поистине фундаментального общеисторического смысла древних построек.

И как закономерное следствие этого вывода возникают многочисленные вопросы: Где начало и где конец этой общности фактов и обстоятельств, этой упрямой цепи?.. Где находятся ее “начальные точки”: на севере или на юге, на востоке или на западе?.. Вопросы, вопросы и опять вопросы...

Глава 26

СТРАННЫЕ ЛИКИ ТИАУАНАКО

Древний .таинственный город Тиауанако, лежащий в руинах, с давних пор привлекает внимание археологов, туристов и любопытных читателей. Огромные каменные блоки в сотню тонн весом, загадочные изображения и скульптуры, знаменитые Ворота Солнца — все это позволяет исследователям выдвигать самые разнообразные и порой фантастические гипотезы о возникновении этого легендарного города.

Тиауанако означает “Мертвый город” и восходит к инкским временам. Был период, когда почти всем доинк-ским Перу владели “люди из Тиауанако”. Так их называют историки, но никто не знает настоящего имени этих людей. Свое название город получил от инков, когда в нем уже никто не жил. Инки, которые сами были замечательными строителями, считали, что этот громадный каменный город мог построить исключительно Кон-Тики Ви-ракоча — бог древних перуанцев, который, по их представлениям, сотворил не только Солнце и Луну, но и людей...

Город Тиауанако расположен в холодной нагорной долине, с обеих сторон окруженной заснеженными вершинами Кордильер. Находится он недалеко от города Гу-аки в 16 километрах южнее озера Титикака. Через это озеро, являющееся самым крупным в мире высокогорным судоходным водоемом, проходит граница между Перу и Боливией. Озеро Титикака расположено на высоте 3854 метров, занимает площадь 8287 квадратных километров, длина его составляет 180 километров, а ширина — 60 километров. Но вот что странно: озеро, не сообщающееся с океаном, заполнено... морской водой! И в нем водятся морские животные. Такие же, как в Тихом океане, а на склонах ближайших гор можно обнаружить следы Морского прибоя. Кроме того, на его берегах находят скелеты погибших морских животных. Озеро достаточно глубокое (местами глубина достигает 300 метров).

За период своего существования это так называемое внутреннее море вместе с окружающим его холмистым плоскогорьем Альтиплано претерпело радикальные и драматические изменения, что, естественно, сказалось на его сложной и загадочной геологической структуре.

Одним из самых распространенных строительных материалов в этих местах является камышовый тростник, который растет здесь повсюду. На протяжении многих веков он использовался для сооружения как наземных построек, так и для сооружения плавучих хижин и даже целых плавучих деревень. Первыми эти плавучие “островки” начали строить индейцы племени “уру”. Некоторые из них, находящиеся посреди водной глади озера, до сих пор обитаемы, а на нескольких “островках” обнаружены остатки древних поселений.

От жителей этих поселений остались тростниковые лодки, на удивление очень похожие на древнеегипетские папирусные корабли (по их типу, например, была построена лодка Тура Хейердала, получившая название “Ра”). Кроме того, от этих же жителей остались вбитые много веков назад сваи, обмазанные составом, предохраняющим дерево от разрушения, и еще... многочисленные легенды.

Одна из них рассказывает о том, что Солнцу так понравилось озеро Титикака, что оно поселило на нем своего сына и свою дочь, от них пошли все мужчины и женщины на Земле...

Считается, что Титикака было образовано во время крупномасштабного подъема океанской воды, связанного с образованием Южной Америки. С тех же пор в озере сохранилось большое количество живых обитателей моря. По одной версии считается, что это произошло примерно 100 миллионов лет назад, а по другой — в момент Всемирного потопа, то есть в XII тысячелетии до нашей эры...

Город Тиауанако, как оказалось, находится на 30 метров выше нынешнего уровня озера, а развалины протяженных причалов свидетельствуют о том, что он когда-то был портом, возможно, даже морским... Вероятно, какие-то физические изменения произошли с этим районом уже после сооружения Тиауанако: то ли уровень озера сильно понизился, то ли сам город поднялся.

Тайны озера Титикака не ушли от внимания знаменитого Жака-Ива Кусто. Под его руководством в озеро были доставлены две мини-подлодки. Следует отметить, что находящиеся на озере острова Солнца и Луны играли важную роль в духовной жизни инков. Вот что пишет об исследованиях Кусто журналист А. Сидоренко в статье “Тайны поднебесного города”:

“...Предполагалось, что на дне озера рядом с этими островами удастся найти что-нибудь значительное. Аквалангисты Кусто обследовали дно озера во всех доступных местах, но кроме керамических сосудов и подводной каменной стены, которая явилась продолжением наземного сооружения, ничего интересного обнаружить не удалось.

Всемирно известный исследователь аномальных явлений писатель Эрих фон Дэникен, который связывает тайны древних цивилизаций и происхождение многих археологических памятников с визитом на Землю в далеком прошлом инопланетян, многократно упоминает в своих работах о развалинах Тиауанако. Эта своеобразная “реклама” сделала древний город весьма привлекательным для туристов. Вот что пишет Дэникен;

“•... Стотонные блоки из песчаника перекрыты шестидесятитонными массами кирпичей. Огромные каменные плиты, разделенные швами толщиной с волос, так плотно прилегают одна к другой, что поверхность кажется абсолютно гладкой. Они скреплены медными штырями —диковинка, которой нет на других древних объектах. Все каменотесные работы выполнены с чрезвычайной тщательностью. В десятитонных каменных блоках мы обнаруживаем отверстия глубиной два с половиной метра, назначение которых до сих пор не выяснено. Интерес представляют и вытесанные из цельного куска камня плиты длиной пять метров. В земле находятся остатки каменных водоводов длиной два метра, высотой и шириной около полуметра, разбросанные так, словно здесь произошла какая-то катастрофа немыслимого масштаба.

...На одной из ныне отреставрированных площадей можно увидеть целую шеренгу каменных голов, которые при более близком рассмотрении кажутся неким собранием представителей различных рас: лица с тонкими либо, наоборот, толстыми губами; с длинными или курносыми носами, маленькими оттопыренными ушами, утонченными или грубыми чертами; на неко-

торых головах одеты особые шлемы. Не таят ли в себе эти странные фигуры некое послание, которое мы, связанные своими предрассудками, не понимаем или, лучше сказать, не хотим понимать?..”

Естественно, возникает вопрос: кем и когда был построен Тиауанако? Общепринятый сегодня ответ историков таков — вряд ли развалины города намного старше 500 года до нашей эры?!.

Впрочем, существует и альтернативная хронология, которая, правда, большинством ученых не принята, но она согласуется с результатами геологических процессов, происходивших в этом районе. Данные, полученные в результате математических и астрономических исследований, проведенных профессором из университета в Ла-Пасе Артуром Познански, боливийцем немецкого происхождения, и профессором Рольфом Мюллером (этот профессор ставит, кстати, под сомнение официальную датировку инкского города Мачу-Пикчу), относят сооружение Тиауанака приблизительно к... 15 000 году до нашей эры!

По их версии, Тиауанако подвергся ужасным разрушениям во время природной катастрофы, которая произошла в... XII тысячелетии до нашей эры, в результате чего город оказался далеко отброшенным от берегов озера Титйкака. А известный исследователь доктор X. Белами считает, что возраст города может насчитывать около 250 тысяч лет...

Когда испанцы прибыли в Америку, инки в ответ ла расспросы о сооружении Тиауанако рассказали им о давно вымершем племени великанов, которые и построили этот город. Существуют предположения, что В ЭТОМ ЗАГАДОЧНОМ ГОРОДЕ НАСЛОИЛИСЬ ДРУГ НА ДРУГА СЛЕДЫ НЕСКОЛЬКИХ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ...

Например испанский хронист Сьеса де Леон записал со слов индейцев, что Тиауанако основали белые бородатые люди, .статуи которых встречаются в этом таинственном городе. В самом деле, люди с бородой — это абсолютно не характерная деталь для местных индейцев.

О величии Тиауанако говорили многие путешествен-

ники, посетившие его еще в годы конкисты. Вот что писал о нем, например, испанский историк, Гарсиласо де ла Вега:

“Расскажем теперь о громадных сооружениях Тиауанако... Там есть... гигантские фигуры, высеченные из камня... они сильно пострадали от ветра, что говорит об их почтенном возрасте. Там есть стены, сложенные из камней столь огромных, что трудно даже вообразить, какая человеческая сила могла поставить их на место. Есть остатки странных сооружений, наиболее примечательными из которых являются каменные порталы, высеченные из одного куска скалы... Невозможно представить, каким образом эти камни могли быть доставлены сюда...”

Археологи считают, что в городе Тиауанако находились три монументальных постройки: Акапана, Каласа-сайя и Пума-Пунку. Сейчас по развалинам очень трудно восстановить облик этих грандиозных сооружений. К со-' жалению, древние памятники сильно пострадали от варварства и невежества потомков. На протяжении многих столетий Тиауанако служил своеобразной кладовой строительных материалов. Великолепно обтёсанные камни использовались “местным” населением для своих нужд. И даже в довольно просвещенное время древние храмы разбирались и их камни использовались для строительства железной дороги...

До наших дней сохранилось одно из самых крупных сооружений Тиауанако — 15-метровый курган со сторонами почти по 210 метров (так называемая Пирамидная Акапана), который, подобно египетским пирамидам в Гизе, с удивительной точностью ориентирован по сторонам света. Он представляет собой ступенчатую пирамиду из земли, грани которой когда-то были облицованы большими гладкими плитами из андезита. ;

Считается, что в древности на ее вершине возвышался индийский храм и приносились человеческие жертвы. Но

сегодня никаких следов бывшего храма не сохранилось, остался лишь небольшой бассейн для купания, ориентированный точно с запада на восток.

Некоторые признаки указывают на то, что в Тиауанако регулярно проводились наблюдения за Солнцем и отправлялись обряды солнечного культа. Так, например, рядом с Акапаной находится архитектурный комплекс Каласасайя, который часто называют “Местом вертикально стоящих камней”.

Он расположен на огромной приподнятой платформе, перед которой простирается площадь. Здесь же некогда был расположен так называемый дворец. Он имел размеры примерно 130x18 метров и был, по мнению А. Познански, “главным храмом Солнца”.

Исследователи считают, что основной достопримечательностью этого “дворца” был большой зал с порталами и широкими окнами. На стенах крепились золотыми гвоздями медные и бронзовые пластины, покрывавшие каменный остов здания. До нашего времени сохранилась лишь стена “дворца”, в которую встроен ряд неравномерно расположенных монолитных колонн, напоминающих по форме врытые рукояткой вниз кинжалы. Они столь тяжелы, что их не могли вывезти из Тиауанако даже расхитители камня. Жители города вступали в Каласасайя через большие каменные ворота по монументальной лестнице с шестью ступенями.

Пума-Пунку (Ворота Пумы) находятся в километре от этих сооружений. Древние строители использовали местный песчаник, андезит и базальт. Возводили Пума-Пунку

из блоков, вес каждого превышал 100 тонн. Интересно, что в наиболее важных местах блоки соединялись медными штырями, для чего в них (блоках) выбирались выемки своеобразной конфигурации, которые впоследствии заливались расплавленной медью. На вершине Пума-Пунку тиауанакские строители поместили святилище, или жертвенник, а затем весь объект был обнесен двойной стеной, в которой находятся десять ворот.

В северо-западном углу площади Каласасайя находятся знаменитые Ворота Солнца (Инти-Пунку), вырубленные из огромного скального монолита. Вот как их описывает известный исследователь Вацлав Шольц:

“Их высота — 3 метра, ширина — 3,75 метра. Эти ворота в прошлом, видимо, были разбиты, позднее восстановлены и вновь поставлены вертикально, но где они находились первоначально, неизвестно. Над входным проемом высечен рельеф, в центре которого большая человеческая фигура, сжимающая в руках жезлы. Волосы фигуры и жезлы украшены головами кондора и пумы. К поясу подвешены человеческие головы, и кажется, что это существо плачет. Впечатление такое, будто по его лицу текут слезы... ...Воротами Солнца назвал этот монумент археолог-любитель Артур Познански, усматривавший в рельефных изображениях свидетельство культа Солнца и некий календарь. Это название привилось, хотя в фигурах рельефа и не прослеживается никакой связи с Солнцем”.

Итак, по мнению Познански, на Воротах Солнца изображен своеобразный календарь, цикл которого был равен 290 дням и который соответствовал календарю:., далекой планеты Венера?!

Каласасайя и Ворота Солнца интересны для нас только тем, что гипотеза А. Познански (связанная, в частности, с изменением наклона эклиптики) позволяет отнести их возведение к XVII тысячелетию до нашей эры... Ко-

нечно, ни один ортодоксальный историк или археолог не готов был согласиться с таким древним происхождением Тиауанако, но когда во второй половине 1920-х годов некоторые ученые тщательно проверяли астрологические исследования А. Познански, то оказалось, что он в основном был прав.

Кстати, среди различных стилизованных фигур животных, высеченных на Воротах Солнца, исследователи обнаружили, например, несколько десятков изображений токсодона, трехлапого млекопитающего, обитавшего в Южной Америке как на воде, так и на суше. Так вот, оказалось, что токсодоны вымерли именно более 12 тысяч лет назад... Это обстоятельство несомненно является одним из веских аргументов в пользу гипотезы Артура Познански.

Предполагают, что город Тиауанако являлся центром загадочной тиауанаканской империи, которая существовала, предположительно, с V века до нашей эры и до X века нашей эры. Она включала в себя обширные территории южного Перу и северного Чили. Среди жителей города Тиауанако были специалисты, которые могли делать сложные хирургические операции и создавать красивые украшения из драгоценных металлов.

Этот город оставил нам множество загадок, которые до сегодняшнего дня будоражат умы ученых. Как, например, относиться к такому факту: найденная в Тиауанако керамика очень похожа на керамику, обнаруженную при раскопках... Трои?!.

Эта древнейшая цивилизация Южной Америки, как считается, не имела своей письменности. Однако хронист XVII века Фернандо Монтесинос сообщал, что в Перу, задолго до появления государства инков, была известна письменность. Но во время вторжения в страну вражеских племен и связанных с этим массовых эпидемий верховный жрец запретил письменность, считая ее причиной всех бедствий.

В этих условиях получило развитие цифровое письмо, и в частности одна из его форм — узелковое письмо Древ-

него Перу — “КИПУ”. Есть свидетельства, что с помощью цифрового письма передавались и хранились документы: экономические отчеты, военные реляции, фармакологическая рецептура, составы различных сплавов, летопись государства и т.д. О том, кто построил этот таинственный город, можно только догадываться. Среди версий есть и “инопланетная” и “атлантическая”.

Отношение самих боливийцев к Тиауанако существенно изменилось только в последние несколько десятилетий. Власти современной Боливии теперь осознают, какой исключительный “клад” представляет собой Тиауанако. Поэтому они делают все возможное, чтобы сохранить его храмы и пирамиды.