Ар`авия (3Ц 10.15; 2Пар 9.14; Пс 71.15; Ис 21.13; Иер 25.24; Гал 1.17; 4.25)—огромное, большей частью пустынное пространство южнее Сирийской пустыни, включающее в себя весь Аравийский полуостров и весь Синайский полуостров. Западная часть Аравии (так называемая Каменистая Аравия)—место сорокалетнего странствования евреев. В юго-западной (так называемой счастливой Аравии)—в самой её плодородной части (на территории нынешнего Йемена и севернее) находилась богатая страна Сава (Савеев), изобиловавшая пряностями, бальзамом, золотом, драгоценными камнями. Отсюда приезжала к Соломону царица Савская. Арабы до сих пор в большей степени, чем другие народы, сохранили древние обычаи, язык, близкий арамейскому, и уклад жизни, помогающие понимать ветхозаветные повествования.
Ар`ад (дикий осел)—а) (Чис 21.1; 33.40; Нав 12.14; Суд 1.16)—город в уделе Иудином на юг от Хеврона;
б) (1Пар 8.15)—один из сыновей (потомков) Берии из колена Вениаминова, глава одного из поколений, поселившихся в Иерусалиме.
Ар`ам—а) (Быт 10.22,23; 1Пар 1.17)—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя. В древних текстах на еврейском языке этим словом также обозначается Сирия, отсюда Лаван и Вафуил в Быт 25.20; 28.5 и сам Израиль во Вт 26.5 названы Арамеянами (см. также Месопотамия, Сирия);
б) (Быт 22.21)—сын (потомок) Кемуила, сына Нахора, брата Авраама;
в) (1Пар 2.9,10; Руф 4.19; Мф 1.3,4; Лк 3.33)—один из сыновей Есрома, предок Давида и один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа;
г) (1Пар 7.34)—один из сыновей (потомков) Шомера из колена Асирова, глава поколения.
Арам`еи (Суд 10.6; 3Ц 10.29; 4Ц 18.16; Ис 36.11; Иер 35.11; Дан 2.4; Ам 1.5)—племена, населявшие в древности Сирию, которая по-арамейски называется Арам (см. Арам,а). Арамейский язык (см.) был самым распространенным языком восточных народов. После возвращения иудеев из плена он стал основным разговорным языком и в Палестине. (См. также Арамеяне, Арамляне, Сирия, язык).
арам`ейский яз`ык—см. язык.
Араме`яне (Быт 25.20; 28.5; 31.20,24; Вт 25.6; 1Пар 7.14; Иез 27.16)—то же, что Арамеи.
Арамл`яне (Ам 9.7)—то же, что Арамеи.
Ар`ан (дикий козел)—а) (Быт 11.26-29,31)—сын Фарры, брат Авраама;
б) (Быт 36.28; 1Пар 1.42)—один из сыновей (потомков) Дишана, сына Сеира;
в) (Чис 26.36)—сын (потомок) Шутелы.
Арар`ат (Быт 8.4; 4Ц 19.37; Ис 37.38; Иер 51.27)—область и гора в Армении (в восточной части нынешней Турции), на которой остановился после потопа Ноев ковчег. Гора имеет две вершины и та, которая по преданию считается «Ноевой» (северная), называется Мазис у армян, Агри-Даг—у турок и Кухи-Нук (гора Ноя)—у персов. Есть предположение, что Арарат (Урарту) ошибочно принята вместо Урту—горы в северо-восточной части Вавилонии (южнее Каспийского моря), которая фигурирует в ассирийском повествовании о потопе.
Арарит`янин (2Ц 23.33)—Ахиам (в 1Пар 11.35 назван Гараритянин) (значение слова не известно).
Ар`ах (путник)—а) (1Пар 7.39)—один из сыновей (потомков) Уллы из колена Асирова, глава поколения;
б) (Езд 2.5; Неем 7.10)—один из родоначальников израильского народа, вернувшегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 123);
в) (Неем 6.18)—отец (предок) Шехании.
Арбатит`янин (2Ц 23.31; 1Пар 11.32)—Ави-Албон, уроженец Арбы или Кириаф-Арбы. Арба является праотцом великанов енаков, живших в Кириаф-Арбе (городе Арбы), позже названном Хевроном.
Арбит`янин (2Ц 23.35)—аналог. Арбатитянин.
Арв`ад (блуждание) (Иез 27.8,11)—город на небольшом острове у северного побережья Финикии, построенный и населенный потомками Арвадея. Теперь это поселок Руад.
Арвад`ей (Быт 10.18; 1Пар 1.16)—сын Ханаана, один из родоначальников хананейских племен. (См. народы древней Палестины).
`Аргов (груда)—а) (Вт 3.4,13; 3Ц 4.13)—местность на восток от верхнего течения Иордана и Галилейского озера (район Васана), которая во времена Христа называлась Трахонитскою областью (см. Иаир,а);
б) (4Ц 15.25)—один из приближенных царя Факии, убитых вместе с ним Факеем.
Ард (Быт 46.21; Чис 26.40)—один из сыновей (потомков) Вениамина, глава поколения (в 1Пар 8.3 назван Аддар).
Ард`он (1Пар 2.18)—один из сыновей (потомков) Халева.
Ар`ели (Быт 46.16)—один из сыновей Гада, родоначальник поколения (в Чис 26.17 назван Арелий).
Ар`елий (Чис 26.17)—см. Арели.
ареоп`аг (греч. холм Ареса, бога войны) (Деян 17.19,22)—верховный суд в Афинах, находившийся на холме того же названия. Важнейшей заботой ареопага была охрана местных религий от оскорблений, почему ап. Павел и был приведен туда ревностными греками.
Ареопаг`ит (Деян 17.34)—Дионисий, как полагают, один из судей ареопага, хотя это имя имели люди и не связанные с ареопагом (например, также Дионисий Ареопагит—богослов и философ 5 в.).
Ар`ета (2Кор 11.32)—царь Аравии (Идумеи), тесть Ирода Антипы. Его наместник в Дамаске пытался схватить ап. Павла.
Арехь`яне (Езд 4.9)—жители города Эреха, переселённые в Самарию после покорения её Ассирией.
Арид`ай (Есф 9.9)—аналог. Адалья.
Арид`афа (Есф 9.8)—аналог. Адалья.
Ари`ил (лев Божий)—а) (2Ц 23.20; 1Пар 11.22)—некий моавитянин, двух сыновей которого убил Ванея;
б) (Ис 29.1,2,7)—аллегорическое название Иерусалима, поскольку эмблемой Иудеи был лев.
`Арий (лев) (4Ц 15.25)—аналог. Аргов,б.
Аримаф`ея (высоты) (Мф 27.57; Мк 15.43; Лк 23.51; Ин 19.38)—город, из которого происходил Иосиф, снявший тело Иисуса с креста и похоронивший его. Полагают, это—Рама (см. Рама,д), родина пророка Самуила.
Ари`ох (слуга бога луны)—а) (Быт 14.1,9)—царь Елласарский, один из захватчиков Лота;
б) (Дан 2.14,15,24,25)—начальник личной стражи царя Навуходоносора.
Арис`ай (Есф 9.9)—аналог. Адалья.
Арист`арх (наш лучший управитель) (Деян 19.29; 20.4; 27.2; Кол 4.10; Флм 1.23)—македонянин из Фессалоник, верный сотрудник ап. Павла и участник его страданий.
Аристов`ул (наилучший советник) (Рим 16.10)—глава дома, близких которого приветствует ап. Павел.
Ари`эл (лев Божий) (Езд 8.16)—один из глав народа израильского, посланных Ездрою к Иддо.
Арк`ей (Быт 10.17; 1Пар 1.15)—сын Ханаана, сына Хама, родоначальник хананейского племени на севере Финикии. (См. народы древней Палестины).
Армагедд`он (гора Мегиддо) (От 16.16)—город и место юго-восточнее горы Кармил и западнее Назарета, место многих кровавых побоищ, умерщвления царя Охозии и гибели Иосии, схваток армий Египта и востока и место будущей последней битвы на земле. (См. также Изреельская долина, Мегиддо).
Арм`ан (2Ц 21.8)—сын Саула от Рицпы, выданный Давидом гаваонитянам.
Ар-Мо`ав (Чис 21.28; Ис 15.1)—см. Ар.
Арн`ан (ловкий, проворный) (1Пар 3.21)—в оригинале не ясно. Возможно, все сыновья Исаии от Рефаии до Шехании, есть его братья, либо вообще главы отдельных семей, современников Зоровавеля (ст. 21 аналогичен по структуре ст. 19). Только в этом случае Хаттуш в 1Пар 3.22 и в Езд 8.2 может быть одним и тем же лицом. Кроме того, Ездра—автор книг Паралипоменон, живший всего несколько десятилетий после Зоровавеля, не мог записать десять (!) поколений после него. (См. также Елиашив,в; Шемаия,а).
Арн`он (шумящий, журчащий) (Чис 21.13,15,24,26; Вт 2.24,36; 3.8,12,16; Нав 13.9,16; Суд 11.22,26; Ис 16.2; Иер 48.20)—самая крупная река, впадающая с восточной стороны в Мертвое море, бурная зимой и почти исчезающая летом.
Ар`од (Чис 26.17)—аналог. Арели (в Быт 46.16 назван Ароди).
Ар`оди (Быт 46.16)—см. Арод.
Аро`ер (голый, обнаженный)—а) (Нав 13.25; 2Ц 24.5)—город в уделе Гадовом (в земле аммонитской, близ Раввы);
б) (Чис 32.34; Вт 4.48; Нав 12.2; 13.9,16; Суд 11.33; 1Пар 5.8; Иер 48.19)—город на северном берегу потока Арнон (частично расположенный на острове), построенный сынами Гада, но затем отданный колену Рувимову (во Вт 2.36; Суд 11.26 назван Ароир);
в) (Ис 17.2)—по-видимому, образное обозначение городов и земель на восточной стороне Иордана.
Ароер`янин (1Пар 11.44)—Хофам, житель или уроженец Ароера, отец двух из главных воинов Давида.
Аро`ир (голый, обнаженный)—а) (Вт 2.36; Суд 11.26)—см. Ароер,б;
б) (1Ц 30.28)—город на юге Иудеи, возможно, нынешняя Арара (или Араир) недалеко от Вирсавии, один из городов, которые давали пристанище Давиду во время его скитаний.
аром`аты (Исх 25.6; 4Ц 20.13; 2Пар 32.27; Есф 2.12; Песн 4.10.16; Ис 39.2; Мк 16.1)—специи или вещества с сильным благовонным запахом (благовония), которые в Библии упоминаются под следующими наименованиями:
название назначение
аир (тростник благовонный) - миро,
алой - душистые составы,
благовонное дерево - благовонные вещества,
касия - миро, душистые составы,
корица - миро, душистые составы,
ладан (ливан) - курение,
мирра (см. смирна ниже),
нард - миро,
ониха - курение,
смирна (мирра) - миро, душистые составы,
стакти - курение,
стиракса - благовонные вещества,
халван - курение,
шафран - душистые составы.
Вещества эти употреблялись (как указано выше) для приготовления священного мира, курений и душистых составов (для ароматизирования одежд, помещений и приготовления мастей). Некоторые из этих веществ добывались в самой Палестине, но большинство доставлялось из Аравии, Африки, Индии. Ароматы как драгоценность хранились при царском дворце и храме (1Пар 9.29). В некоторых местах названия ароматов в русской Библии переведены произвольно. Например, в Быт 37.25 словом «ладан» переведено то же слово, которое в Мф 2.11 переведено как «смирна», а общее понятие «благовония» в двух местах переведено словом «стиракса» (см.). (См. также курение, масть, миро, фимиам).
Арп`ад (4Ц 18.34; 19.13; Ис 10.9; 36.19; 37.13; Иер 49.23)—город в Сирии, как полагают, недалеко от Алеппо.
`Арса (восторг, восхищение) (3Ц 16,9)—начальник дворца царя израильского Ваасы, в доме которого Вааса был умерщвлен.
Артакс`еркс—общее наименование нескольких персидских царей. В период от Зоровавеля до Неемии Персией правили следующие цари:
• Кир (536-529 гг. до РХ),
• Камбиз (529-522 гг. до РХ) (Езд 4.7,8,11,23),
• Дарий 1 Гистасп (522-485 гг. до РХ) (см. Дарий),
• Ксеркс (485-465 гг. до РХ) (Есф 1.1,2),
• Артаксеркс 1 Лонгиман (длиннорукий) (465-425 гг. до РХ) (Езд 6.14; 7.1,7,11,21; 8.1; Неем 2.1; 5.14). (См. также Персия).
Арт`ема (дар Артемия) (Тит 3.12)—сотрудник ап. Павла.
Артем`ида (Деян 19.24,27,28,34,35,37)—богиня луны и плодородия у греков (называется также Дианою), особенно пышно почитавшаяся в Малой Азии. Храм её имени в Ефесе строился и украшался почти 200 лет (начиная с 550 г. до РХ), имел длину около 140м и ширину около 70м и считался одним из «семи чудес света». Сожженный в 356 г. до РХ безумным Геростратом, он был вскоре восстановлен малоазийскими греками с не меньшим великолепием. Службы в этом храме и продажа его изображений шли с большим успехом, чем и объясняется дикое возбуждение толпы, подстрекаемой Димитрием, серебряником. Храм был сожжен при Нероне и окончательно разрушен при Галлиене. (См. Ефес).
Ар`ума (возвышение, высота) (Суд 9.41)—селение близ Сихема (предполагают, то же место названо Рума в 4Ц 23.36).
`арфа (Пс 136.2)—струнный музыкальный инструмент, который в других местах обозначается также словами «гусли», «цитра» или «псалтирь». (См. музыка).
Арфакс`ад (Быт 10.22,24; 11.10-13; 1Пар 1.17,18; Лк 3.36)—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя, предок Авраама и Иосифа в родословии Иисуса Христа, родоначальник некоторых племен, населявших Халдею.
`Арха (Нав 16.2)—город в уделе Ефремовом между Вефилем и Атарофом. (См. Архитянин).
Арх`ангел (Иуд 9; 1Фес 4.16)—главный, высший Ангел, исполняющий особые Божие повеления. Полагают, в От 8.2 имеются в виду Архангелы, ибо они стоят пред лицом Божиим. (См. Ангел, власть).
Архел`ай (начальник, главный) (Мф 2.22)—сын и преемник Ирода Великого, жестокий правитель Иудеи, Идумеи и Самарии. По жалобе иудеев был сослан римским императором в Виенну (Галлия, нынешняя Франция), где и умер. (См. Ирод,б).
Арх`ипп (Кол 4.17; Флм 1.2)—сподвижник ап. Павла; член дома или даже семьи Филимона, может быть его сын.
Архит`янин (2Ц 15.32; 16.16; 17.5,14; 1Пар 27.33)—прозвище друга Давида Хусия, уроженца Архи.
Арюб`оф (окно, решетка) (3Ц 4.10)—место жительства Бен-Хеседа (как полагают, на юго-западе Иудеи).
Ас (Иов 9.9; 38.32)—как полагают, еврейское название созвездия Большой Медведицы (ее дети—возможно, более мелкие звезды около одной из звезд, но, может быть, это выражение указывает на одну из планет со спутниками, например, Юпитер).
`Аса (врач)—а) (3Ц 15.8,9,11,13,14,16-18,20,22-25,28,32,33; 1Пар 3.10; 1Пар 14.1,2,8,10-13; 15.2,8,10,16,17,19; 16.1,2,4,6,7,10-13; 17.2; Иер 41.9; Мф 1.7,8)—сын и наследник Авии, благочестивый царь иудейский (в начале правления), сумевший разбить миллионную (!) армию ефиопского царя Зарая, ибо уповал на Бога, но впоследствии ожесточивший свое сердце и искавший помощи у людей, а не у Бога (у сирийского царя Венадада, у врачей), за что и умер в тяжелой болезни; один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа;
б) (1Пар 9.16)—один из предков Берехии (см. Берехия,в).
Аса`ил (Бог соделал)—а) (2Ц 2.18-23,32; 3.27; 23.24; 1Пар 11.26; 27.7)—сын Саруи, сестры Давида, брат Иоава, один из главных воинов Давида и начальник над четвертым отделением (на четвертый месяц), был убит Авениром (в 1Пар 2.16 назван Азаил);
б) (1Пар 31.13)—аналог. Азазия,в;
в) (Езд 10.15)—отец (предок) Ионафана (см. Ионафан,л).
Ас`аия—а) (4Ц 22.12,14; 2Пар 34.20)—аналог. Авдон,д;
б) (1Пар 4.36)—аналог. Адиил,а;
в) (1Пар 6.30; 15.6,11)—аналог. Аминадав,е;
г) (1Пар 9.5)—один из глав родов, поселившихся в Иерусалиме (в Неем 11.5 назван Маасея).
Асард`ан (бог Ассур дал сына) (4Ц 19.37; Езд 4.2; Ис 37.38)—сын и преемник Сеннахирима, могущественный ассирийский царь (681-668 гг. до РХ), покоривший Египет, Ефиопию и Иудею, заковавший Манассию в цепи. Он восстановил Вавилон и его храмы, разрушенные его отцом. (См. Ассирия).
Асаре`ел (связанный Богом) (1Пар 4.16)—один из сыновей (потомков) Иегаллелела из колена Иудина.
Ас`аф (собиратель)—а) (4Ц 18.18,37; Ис 36,3,22)—отец (предок) Иоаха;
б) (1Пар 6.39; 9.15; 15.17,19; 16.5,7; 25.1,2,6,9; 2Пар 5.12; 20.14; 29.13,30; 35.15; Езд 2.41; 3.10; Неем 7.44; 11.17,22; 12.35,46)—левит, сын Берехии из рода Гирсона, знаменитейший певец времен Давида и начальник певцов, стоявших на правой стороне, провидец и сочинитель псалмов (Пс 49; 72-82; в Пс 73; 78; 79 повествуется о более поздних событиях и они, видимо, были написаны его потомками, но подписаны его именем, как это часто делалось в древности, см. имя, сын);
в) (1Пар 26.1)—см. Авиасаф;
г) (Неем 2.8)—хранитель царских лесов при Артаксерксе (Артаксерксе 1 Лонгимане).
Асен`ефа (Быт 41.45,50; 46.20)—дочь Потифера, египетского жреца, жена Иосифа, сына Иакова.
Аси`ил (соделанный Богом) (1Пар 4.35)—один из предков Иегу (см. Иегу,а).
Ас`ил (Зах 14.5)—местность или селение на восток от Иерусалима (полагают, то же, что Ецель в Мих 1.11).
Асинкр`ит (несравненный) (Рим 16.14)—аналог. Амплий.
Ас`ир (а,в—счастливый; б,г,д—пленник)—а) восьмой сын Иакова (второй от Зелфы, служанки Лии), родоначальник колена Асирова (см. колена Израилевы). Удел этому колену был дан на северо-западе Ханаанской земли от Кармила до Ливана с городами Тир и Сидон, но не был полностью им завоеван (см. Ашур);
б) (Исх 6.24; 1Пар 6.22)—аналог. Азария,з (в 1Пар 6.37 он и Елкана пропущены между Кореем и Авиасафом, а в Исх 6.24 все трое названы сынами Корея, см. Приложение 11);
в) (Нав 17.7)—пограничный город удела Манассиина недалеко от Сихема;
г) (1Пар 3.17)—сын Иехонии, царя иудейского (в оригинале не ясно, имя ли это сына, или определение к Иехонии: «Иехонии пленного», см. имя);
д) (1Пар 6.23,37)—аналог. Азария,з.
Асир`оф (поселения) (Чис 11.35; 13.1; 33.17,18; Вт 1.1)—место одной из стоянок израильского народа между Синаем и Кадесом, на которой за ропот на Моисея была наказана проказой Мариамь. Это также одно из семи мест, ограничивавших распространение израильтян, когда Моисей говорил им все слова, записанные в книге Второзаконие.
Остальные шесть:
• Дизагав (положение не известно),
• Иордан,
• Лаван (положение не известно),
• Суф (Красное море?),
• Тофел (на юго-восток от Мертвого моря?),
• Фаран (обширная пустыня южнее Кадеса).
Как явствует из Вт 1.2 Моисей начал говорить в Кадесе.
`Асия (Деян 2.9; 6.9; 16.6; 19.10,22,26,27,31; 20.4,16,18; 27.2; 1Пет 1.1; 1Кор 16.19; 2Кор 1.8; 2Тим 1.15; От 1.4,11)—провинция Римской империи (проконсульская Асия) с главным городом Ефес, в которую входили области Фригия, Кария, Лидия и Мисия, то есть западная часть нынешней Малой Азии. Название в дальнейшем распространилось на весь Азиатский континент.
Аскал`он (Нав 13.3; Суд 1.18; 14.19; 1Ц 5.10; 6.17; 2Ц 1.20; Иер 25.20; 47.5,7; Ам 1.8; Соф 2.4,7; Зах 9.5)—один из пяти главных филистимских городов. Расположен севернее Газы на берегу Средиземного моря. В этом городе в храме Дагона был установлен ковчег, захваченный у израильтян. В этом же городе почитался Веельзевул (см.). Является местом рождения Ирода. Полностью разрушен в 13 в. (В 1Ц 6.16; 4Ц 1.2,3,6,16 назван Аккарон). (См. Филистимляне).
Аскен`аз (Быт 10.3; 1Пар 1.6; Иер 51.27)—сын Гомера, сына Иафета, родоначальник, как полагают, многих индоевропейских народов (имя Аскеназ созвучно с Асканией во Фригии и даже со Скандией, то есть Скандинавией). В Иер 51.27 означает только некоторые царства у Каспийского моря.
`Асна (терновник, колючка) (Езд 2.50)—аналог. Аккув,в.
Аснаф`ар (Езд 4.10)—ассирийский царь, переселивший в Самарию (то есть в землю северного израильского царства) жителей Ассирии. Таким царем мог быть Асардан (ср. Езд 4.2), Салманассар (ср.4Ц 17,3,6,24; 18.9-11), Тиглат-Пелезер (Феглаффелласар) (ср. 4Ц 15.29) или один из их военачальников. (См. Ассирия).
Ас`ор (селение, огороженное место)—а) (Нав 11.1,10,11,13; 12.19; 19.36; Суд 4.2,17; 1Ц 12.9; 4Ц 15.29)—город недалеко от озера Мером, отданный колену Неффалимову, важный стратегический пункт на севере Палестины (в 3Ц 9.15 назван Гацор);
б) (Нав 15.23)—аналог. Адада. (см. Хецрон,б);
в) (Иер 49.28,30,33)—город или местность в Аравии (точное положение не известно, возможно, означает просто «селения»—ср. Иер 25.23-24).
`аспид (Быт 49.17; Вт 32.33; Иов 20.14; Пс 57.5; 90.13; 139.4; Пр 23.32; Ис 11.8; 14.29; 30.6; Рим 3.13)—ядовитая змея, укус которой смертелен (в некоторых местах означает просто «змея»). Выражение «глухой аспид» (Ис 57.5) говорит о крайней степени ожесточения, ибо есть ядовитые змеи, которые слушая музыку способны приручаться.
Асри`ил—а) (Чис 26.31; Нав 17.2)—один из сыновей (потомков) Галаада из колена Манассиина, глава поколения;
б) (1Пар 7.14)—один из сыновей Манассии, сына Иосифа.
Асс (Деян 20.13,14)—город на берегу Эгейского моря напротив острова Лесбос (ныне город Бейрам).
асс`арий (Мф 10.29; Лк 12.6)—мелкая медная монета, равная 1/20 динария. (См. деньги).
Асс`ирия—одно из могущественнейших, влиятельнейших и самых продолжительных царств древности. Оно было образовано потомками Ассура в верхнем течении Тигра. Главным городом его был Ассур (по-еврейски Ашшур) (в Быт 2.14—Ассирия, см. «пред») и главным божеством был также Ашшур. Постепенно это царство окрепло, его столицей стала Ниневия. Своего наивысшего могущества оно достигло ко времени становления израильского царства, то есть примерно в 9 в. до РХ. Ассирия владычествовала к этому времени над землями от Средиземного моря до Вавилона. Она всегда проводила очень агрессивную политику, поэтому в Священном Писании этим словом иногда называются и другие завоеватели и притеснители: Персия (Езд 6.22), Вавилон (Плач 5.6), Сирия (Зах 10.10).
В Писании упоминаются следующие ассирийские цари:
• Феглаффелласар или Фул (Тиглат-Пелезер) (747-727 гг. до РХ),
• Салманассар (727-722 гг. до РХ),
• Саргон (722—705 гг. до РХ),
• Сеннахирим (705- 681 гг. до РХ),
• Асардан (681—668 гг. до РХ).
Первые два из этих царей покорили израильское (северное) царство и увели его жителей в плен. В царствование Саргона Меродах-Валадан воцарился в Вавилоне, подвластном Ассирии, но был свергнут. Сеннахирим разрушил Вавилон, но его сын Асардан его снова восстановил. К этому времени владычество Ассирии уже простиралось до Египта. Преемник Асардана Ашурбанипал (668-626 гг. до РХ) подчинил себе весь Египет, он же закованного Манассию увел в Вавилон (2Пар 33.11), но после этого великое царство начало приходить в упадок. Брат Ашурбанипала стал царем в Вавилоне и отделился от Ассирии. Постепенно это отделившееся царство усилилось и при Навуходоносоре уже владело почти всеми землями Ассирии. После Вавилона возвысилась Персия. (См. Аснафар, Вавилон, рай).
Ассу`ир (Дан 9.1)—Астиаг, отец царя Дария Мидянина, отца Кира.
Асс`ур—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя (Быт 10.22) и название народа (Иез 27.23), населявшего Ассирийское царство (в Быт 10.11 это слово нужно читать как «в Ассирию»). (См. народы древней Палестины).
Астар`оф (Нав 9.10; 12.4; 13.12,31)—см. Аштароф.
Аст`арта (звезда) (Суд 2.13; 3.7; 10.6; 1Ц 7.3,4; 12.10; 31.10; 3Ц 11.5,33; 15.13; 4Ц 17.10; 21.7; 23.4,6,7,13; 2Пар 33.19; Ис 17.8)—супруга Ваала, богиня неба и царица земли, почитавшаяся у древних финикиян, сирийцев, филистимлян и народов Палестины. Изображалась чаще всего в виде женщины с полумесяцем на голове. Служение ей сопровождалось отдачей («самопожертвованием») молодых женщин (служительниц) всем, приходящим в капище. Это «служение» так укоренилось у некоторых восточных народов, а особенно в Сирии, что даже средневековые путешественники отмечали навязчивую, легкодоступную любовь местных женщин ко всем гостям. Имя Астарты вошло в названия многих городов (см. Аштароф и др.). (См. дубрава).
`Астинь (Есф 1.9,11,12,15-17,19; 2.1,4,17)—царица, жена персидского царя Артаксеркса (Ксеркса), воспротивившаяся капризу своего мужа явиться к нему во время пира, на который на востоке женщины, как правило, не допускались, за что была отстранена от царства. Её место заняла Есфирь.
асф`альт (Исх 2.3)—то же, что (земляная) смола (см.), которая употреблялась в древности для просмолки деревянных частей (например, лодок) и при кладке стен взамен раствора (известна ныне как сланцевая смола—битум).
Асф`афа (Есф 9.7)—аналог. Адалья.
Асфен`аз (Дан 1.3)—начальник евнухов царя вавилонского Навуходоносора.
Атар`оф (короны)—а) (Чис 32.3,34)—город на восток от северной части Мертвого моря;
б) (Нав 16.2)—город на границе уделов Ефремова и Вениаминова севернее Иерусалима в районе Вефиля (в Нав 16.5; 18.13 назван Атароф-Адар);
в) (Нав 16.7)—город в районе Иерихона.
Атар`оф-Ад`ар (короны Адара) (Нав 16.5; 18.13)—см. Атароф,б.
Атар`оф-Шоф`ан (короны Шофана) (Чис 32.35)—город на восток от северной части Мертвого моря.
Достарыңызбен бөлісу: |