Ахаулла и новая эра
жүктеу/скачать 1.34 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ПРАВИТЕЛИ И ПОДДАННЫЕ
- НАЗНАЧЕНИЕ И ПОВЫШЕНИЕ
- ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СВОБОДАХотя Бахаулла считает идеальной формой государственной системы выборную форму как местного, так и национального и интернационального правления, однако Он учит, что это возможно только тогда, когда люди достигнут достаточно высокой степени индивидуального и социального развития. Было бы пагубно предоставить сразу полное самоуправление народу, лишенному образования, руководствующемуся только эгоистическими желаниями и неопытному в управлении общественными делами. Нет ничего более опасного, как свобода для тех, кто не способен разумно пользоваться ею. Бахаулла пишет в книге "Агдас": Взгляните на людей и на малость их ума: они требуют того, что во вред им, и пренебрегают тем, что приносит им пользу, поистине, они из заблудших. Есть люди, которые ищут свободу и гордятся ею. И они находятся в глубоком невежестве. Свобода впоследствии приводит к смуте, пламя которой невозможно потушить. Так предостерегает вас Всеведущий Судья. Знайте, что воплощением свободы являются животные, а человеку подобает быть под управлением законов, которые охраняли бы от его собственного невежества и от вреда коварных людей. Свобода выводит человека из пределов приличия и достоинства и превращает его в самого низкого из людей. Смотрите на людей как на агнцев: им необходим пастырь для охраны их - это несомненная истина. Мы признаем свободу в некоторых случаях, в других же нет: поистине, Мы Всезнающий. Скажи: "Верная свобода заключается в повиновении Моим повелениям, если вы из познающих... Если бы люди следовали тому, что Мы ниспослали им с неба Откровения, то нашли бы себя в истинной свободе. Благо тому, кто познал волю Всевышнего в том, что ниспослано с неба. Познал Его изволения, объемлющего миры. Скажи, свобода, которая приносит вам пользу, поистине, заключается в служении Богу, Вечной Истине, Кто вкусит сладость служения, не променяет его на царствие небес и земель".
Божественное учение является исключительным средством для улучшения положения отсталых рас и наций. Когда и народ, и государственные деятели ознакомятся с этим учением и примут его, тогда нации освободятся от всех уз, их сковывающих. ПРАВИТЕЛИ И ПОДДАННЫЕБахаулла в самых энергичных выражениях запрещает тиранию и насилие. В "Сокровенных Словах" Он пишет: "О притеснители мира сего! Уберите руки ваши от тирании, ибо Я поклялся не оставить безнаказанной ни одной несправедливости. Это есть Мой завет, неопровержимо установленный на оберегаемом Послании и закрепленный печатью славы Моей". Те, кому вверено утверждение и применение законов, должны: "Твердо придерживаться принципа совещания, принимать и исполнять все, что ведет к безопасности, благосостоянию и спокойствию народа: в противном случае результатом явятся беспорядки и волнения". Бахаулла. Послание миру Одновременно народ должен повиноваться закону и быть лояльным и верным справедливому правительству, которое не путем репрессий, но воспитательными методами и силой доброго примера старается улучшить общее положение своего народа. Бахаулла говорит: "Последователи учения Бахауллы, в какой бы стране они не проживали, должны относиться к правительству этой страны честно, правдиво и лояльно".
"О люди Бога! Да послужит украшением вашим одеяние честности и веры. Служите Господу вашему добрыми делами и нравственными качествами. Воистину, в Своих Книгах, Посланиях и Писаниях Мы запретили вам быть причиной разлада и раздора и этим пожелали вашего величия и возвышения". Послание Ишрагат НАЗНАЧЕНИЕ И ПОВЫШЕНИЕПри назначениях на должности единственный критерий - это пригодность назначаемого для данной работы. Перед этим высшим соображением должны отойти в сторону все другие - такие, как старшинство, социальное и финансовое положение, родственные связи и личная дружба. Правители должны хорошо знать своих подданных и назначать их на должности в соответствии с их способностями. Каждому правителю и начальнику следует обратить на это особое внимание, дабы нечестный не мог захватить место честного и похититель - должность хранителя. Достаточно сосредоточить на этом немного внимания, чтобы убедиться, что если эти принципы будут везде приняты и применены, то перемены в нашей общественной жизни будут изумительны. Когда каждый получит назначение соответственно своим способностям, он может вложить в свою работу всю свою душу и станет искусным в своем деле, принося неоценимую пользу как самому себе, так и другим.
В то время как некоторые обладают колоссальным богатством, другие находятся в крайней бедности и нуждаются в насущном хлебе. Один живет в роскошном дворце, а у другого нет пристанища. Подобное положение является ненормальным, оно должно быть изменено, и эти изменения следует осуществлять продуманно и в рамках закона. Это не значит, что между людьми должно существовать полное равенство, ибо такое равенство невозможно: оно - химера и никогда не осуществимо. Даже если подобное равенство и могло быть осуществлено, то оно продержалось бы недолго. Если установление такого равенства было бы возможно, то нарушился бы мировой порядок. Закон же порядка должен всегда существовать в человеческом мире. Небеса так предписали при сотворении человека... Человечество, подобно великой армии требует генерала, капитана, младших офицеров всех рангов и солдат, и у каждого должны быть свои обязанности. Чтобы обеспечить полный порядок в организации, чины абсолютно необходимы. Как армия не может состоять только из одних генералов или капитанов, так и не может она состоять из одних солдат, не подчиненных какой-нибудь власти..." "Несомненно, если одни чрезмерно богаты, а другие ужасно бедны, то необходим закон, который уравновесил бы эти крайности. Важно ограничить богатство так же, как и бедность. Обе крайности нехороши. Когда мы видим, что бедность привела к гибельным последствиям, это есть верный признак того, что там мы найдем тиранию. Люди должны принять решительные меры и не медлить с изменением условий, которые являются причиной крайней бедности, несчастья большого числа людей. Богатые должны добровольно поделиться своими излишками, смягчить свои сердца, развивать в себе способность к состраданию, заботиться о страждущих и скорбящих и нуждающихся в самом необходимом для жизни. Должны быть установлены специальные законы, касающиеся чрезмерного богатства и крайней бедности. Государственные законы должны соответствовать божественным, чтобы обеспечить всем одинаковую справедливость. Пока это не осуществится, Божественный закон не будет установлен".
жүктеу/скачать 1.34 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|