XIII
А Святъславь мутенъ сонъ виде въ Киеве
на горахъ.
240 «Си ночь съ вечера одевахуть мя, рече, чръною
паполомою на кроваты тисове,
чръпахуть ми синее вино съ трудомъ смешено,
сыпахуть ми тъщими тулы поганыхъ тльковинъ
великый женчюгь на лоно и негуютъ мя.
Уже дьскы безъ кнеса въ моемъ тереме
златовръсемъ!
Всю нощь съ вечера босуви врани възграяху
у Плесньска на болони,
беша дебри Кисани
и несошася къ синему морю».
И ркоша бояре князю:
«Уже, княже, туга умь полонила;
се бо два сокола слетеста съ отня стола злата
250 поискати града Тьмутороканя,
а любо испити шеломомь Дону.
Уже соколома крильца припешали поганыхъ саблями,
а самою опуташа въ путины железны.
Темно бо бе въ третий день: два солнца
померкоста,
оба багряная стлъпа погасоста,
и съ нима молодая месяца, Олегъ и Святъславъ,
тъмою ся поволокоста,
и въ море погрузиста,
и великое буйство подаста хинови.
На реце на Каяле тьма светъ покрыла:
260 по Руской земли прострошася половци, акы пардуже
гнездо.
Уже снесеся хула на хвалу,
уже тресну нужда на волю,
уже връжеса Дивъ на землю.
Се бо Готския красныя девы въспеша на брезе
синему морю,
звоня рускымъ златомъ;
поютъ время Бусово,
лелеютъ месть Шароканю.
А мы уже, дружина, жадни веселия».
А Святъславь мутенъ сонъ видЂ: въ Кiе†на горахъ си ночь съ вечера одЂвахъте мя, рече, чръною паполомою, на кроваты тисовЂ. Чръпахуть ми синее вино…
Масонство смотрело на себя некоторым образом как на продолжение Апостольской церкви и допускало в своих ложах нечто вроде священнодействий. Так, например, там произносились духовный речи; на столе, стоявшем перед креслом «мастера ложи» и называвшемся жертвенником, лежало Евангелие, открытое на 1-й главе от Иоанна. В некоторых особых случаях приносилась Богу «курительная жертва фимиама» и совершался обряд помазания. Прием в братство новаго члена производился после предварительнаго его испытания и присяги, которая обязывала его подчиняться отечественным законам и сохранять масонския тайны. Обряды этого приема и принятия присяги были обставлены более или менее торжественными церемониями. Сначала оне были просты, но с течением времени, с развитием масонства превратились в целыя представления, подчас очень мрачнаго характера. Так, например, в некоторых системах новопринимаемый вводился в ложу с завязанными глазами и в момент, когда снимали с глаз его повязку, братья стремительно приставляли к груди его острия мечей, а один из братьев стоял в это время в окровавленной рубашке. При этом Великий Мастер говорил, что мечи эти устремятся против новопринимаемаго, если он нарушит клятву и союз. Затем, опять при особых церемониях, его заставляли пролить несколько капель крови в особую чашу, в которую раньше проливали кровь и прочие братья, вступавшие в орден. Это пролитие крови выражало символически соединение вновь вступившаго с прочими братьями. Бывали обряды и еще ужаснее, как, например, обряд приема в степень мастера. Тут уже ложа обивалась черным сукном с нашитыми на нем блестками в виде слез, на сцену являлись черепа, скелеты, держащие зажженные светильники, картины, изображающия мертвыя головы, наконец черные гробы, в одном из которых во время церемонии лежал кто-нибудь из младших мастеров под кровавой простынею, а другой готовился для «брата ищущаго», как назывался у масонов член, вступающий в высшую степень масонства. Этого «ищущаго брата», после довольно продолжительнаго хождения вокруг ложи с разными остановками и препятствиями, наконец ввергали в гроб и накрывали окровавленной простыней, причем все остальные братья устремляли на него острия шпаг. В символическом языке масонов часто попадаются слова: циркуль, молоток, прямоугольник, треугольник и пр. Эти выражения, равно как и знаки украшения своих обрядов, они заимствовали из терминологии строительнаго искусства, которым занимались их родоначальники.
(Современники. Жизнь и деятельность
Е. Р. Дашковой и Н. И. Новикова.)
Блажен, о человек! если смерть твоя была токмо естественная твоя кончина; если силы твои телесные и умственные токмо изнемогли и умреть мог от единыя старости. Житие твое было мудрственно, и кончина – легкий сон! Но таковая кончина редко бывает жребием человека. Восхищенный страстями, он носится по остриям; неумеренность раздирает его тело, неумеренность лишает его рассудка; состаревшись в бодрствующие свои лета, не ветхость дней замыкает ему очи; болезни, внедрившиеся в его тело, преторгают его дыхание безвременно и раскаивающегося на одре смертном подавляют отчаянна. Во младости неумеренность любовныя страсти, в различных ее видах, расслабляет силы телесные и умственные. О юноша! читай Тиссо об онанизме и ужаснися. О юноша! войди в бедственное жилище скорбящих от неумеренности любострастия; воззри на черты лиц страждущих: – се смерть летает окрест их. – Где разум, где рассудок, когда терзается чувственность? Они возникают, но мгновенно и едва блещут в простершемся мраке. Или думаешь, что орган умственный цел пребудет, когда органы жизни нарушены?
(Радищев. О человеке, о его смертности и бессмертии.)
ТИССО (Tissot), СИМОН-АНДРЕ (1728 – 1797) – известный французский врач, учился в Женеве и Монпелье и практиковал в Лозанне. В 1780 – 1783 гг. был профессором в Павии. Заслужил известность своим сочинением 1760 г. «L'onanisme ou dissertation sur les maladies produites par la masturbation» (было переведено на многие языки, а также и на русский язык в 1793 г.)
… въ Кiе†на горахъ си ночь съ вечера одЂвахъте мя, рече, чръною паполомою, на кроваты тисовЂ. Чръпахуть ми синее вино съ трудомъ смЂшено…
При Елизавете Петровне усиливается стремление правительства заселять южные пустынные окраины иностранными колонистами. В 1752 г. была дана австрийскому сербу Хорвату привилегия на земли в Украйне, на правом берегу Днепра, у тогдашней польской границы; Хорват поселил здесь 16000 сербских выходцев и образовал из них два полка – один гусарский, прозванный по его имени хорватским, другой пехотный, под названием пандурский. Вся земля была названа Новой Сербией. Для защиты от беспокойных соседей – запорожцев – Хорват построил крепость св. Елизаветы, из которой впоследствии образовался г. Елизаветград. Другие сербские выходцы, Шевич и Депрерадович, получили в Бахмутской провинции земли, получившие название Славяно-Сербии.
(Энциклопедия Ф. Брокгауза и И. Ефрона)
КРОАЦИЯ, употреблявшееся в русской литературе, заимствованное из некоторых зап.-европейских языков, название Хорватии.
(БЭС)
ТИСА (венг. Tisza, серб.-хорв. Tisa), р. гл. обр. в СССР, Венгрии и Югославии, а также в Румынии и Чехословакии, самый большой (лев.) приток Дуная. 966 км, пл. басс. св. 157 т. км 2. Течёт преим. по Среднедунайской равнине. Ср. расход воды 810 м 3 / с. Частые наводнения. Судохох. До верховьев. Используется для орошения.
(Там же)
сыпахутьми тъщими тулы поганыхъ тльковинъ великый женчюгь на лоно и нЂгуютъ мя; уже дьскы безъ кнЂса вмоемъ теремЂ златовръсЂмъ.
НЕГОШИ (Негуши, Петровичи-Негуши), династия в Черногории в 1697 – 1918 (с 1910 – королевская, ранее княжеская). Названа от племени негушей, из которого происходил основатель династии Данило Петрович Н. Главные представители: Пётр I Петрович Н., Никола Петрович Н. Отстранены от власти Вел. нар. скупщиной, объявившей о присоединении Черногории к Сербии.
(БЭС)
Первое сербское государство: Рашка. Славянские поселенцы были организованы по родовому принципу, но до 8 в. их родовые структуры были весьма слабыми. В начале 9 в., когда Византия конфликтовала с арабами, а изнутри раздиралась иконоборческими спорами (см. также Византийская империя), южные славяне на территории между Дунаем и Македонией изгнали христианских миссионеров Византии и вернулись к языческой вере. Одному из славянских вождей, Властимиру, по образцам византийских политических институтов на юге и западе и под воздействием политического расцвета Каролингов на севере, удалось установить власть над большим числом племен, принять титул «кнез» (вождь) и создать первое сербское государство – Рашка, по названию средневекового города Раса, на реке Рашка. Несколько славянских племен первоначально поселились в районе к западу от реки Морава, но когда сербы Раса расширили свои владения, включив в Рашку другие славянские племена, все население Рашки стало называть себя сербами.
(Энциклопедия Кольера, ст. «Югославия»)
С конца XVII в. черногорцы сплотились еще больше, изгнав своих соотечественников, принявших ислам – «потурченцев». С начала XVII в. Черногория устанавливает постоянные связи с Россией. Черногорские метрополиты, постепенно превратившиеся в руководителей всех черногорских племен и главных организаторов их борьбы с турками, стали совершать регулярные поездки в Петербург за книгами, деньгами, церковной утварью. В течение всего XVIII в. черногорцы вели упорную борьбу с Османской империей, опираясь на поддержку России. Наконец, в 1796 г. они добились установления фактической независимости своей страны.
(сб. «Страны и народы», Восточная Европа, Югославия.)
Прошло 34 года царствования Екатерины, и Польши не существовало, южная степь превратилась в Новороссию, Крым стал русскою областью, между Днепром и Днестром не осталось и пяди турецкой земли, контр-адмирал Ушаков с черноморским флотом, в 1791 г. дравшийся с турками недалеко от Константинополя, семь лет спустя вошел в Босфор защитником Турции, а в Швеции только душевно нездоровые люди, вроде короля Густава IV, продолжали думать об отместке. Международный горизонт России раздвинулся дальше ее новых пределов, и за ними открылись ослепительные перспективы, какие со времени Петра I едва ли представлялись самому воспаленному русскому глазу: взятие Константинополя, освобождение христианских народностей Балканского полуострова, разрушение Турции, восстановление Византийской империи. Держава второго класса стала считаться первою военною державой в Европе и даже, по признанию англичан, «морским государством, очень почтенным»; сам Фридрих II в 1770 г. называл ее страшным могуществом, от которого через полвека будет трепетать вся Европа, а князь Безбородко в конце своей дипломатической карьеры говорил молодым русским дипломатам: «Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела». Самого неповоротливого воображения не могли не тронуть такие ослепительные успехи. Но впечатление внешней политики заимствовало значительную долю своей силы от общественного возбуждения, вызванного ходом внутренних дел.
(В. О. Ключевский. Императрица Екатерина II)
уже дьскы безъ кнЂса вмоемъ теремЂ златовръсЂмъ…
СВОЛОК (мифол. и этногр.) – как опора дома, опора потолка, получил в обрядах и поверьях важное символическое значение. В «Слове о Полку Игореве» кн. Святослав видит зловещий сон, что в его тереме златоверхом доски без кнеса, т. е. без С., или матицы. Если терем был златоверхий, то, вероятно, и С. был не простой, а с какими-нибудь украшениями или надписями. И в настоящее время народ верит, что если приснится, что падает С. или доски без С., в доме кто-нибудь умрет.
(Энциклопедия Ф. Брокгауза и И. Ефрона)
И тогда Петр повелел архитектору Маттарнови возвести новый Зимний дворец. Третий по счету (припомним: первый – деревянный, второй – каменный, который Трезини завершил в 1711 году). Чтоб был поместительнее старого и стоял ближе к Неве.
Почему же столь важное дело поручено именно Георгу Иоганну Маттарнови, приехавшему в Петербург вместе со Шлютером в 1714 году, а не верному, испытанному Доминико Трезини? Не исключено, что Шлютер оставил какой-нибудь набросок будущего дома. А может, царь не хотел отрывать Трезини от более важных дел – трудоемких работ на Васильевском острове, строения колокольни Петропавловского собора и Александро-Невского монастыря? Возможно, что обе причины повлияли на решение государя.
В начале весны 1716 года начали бить сваи под новое здание и укреплять невский берег.
История этого третьего (или второго каменного) Зимнего дома почти два столетия хранила немало загадок. Виновницей их рождения оказалась Екатерина II. Императрица пожелала на месте старых петровских хором увидеть собственный придворный театр. И в 1783 году Джакомо Кваренги, итальянский архитектор из Бергамо, начал строительство. Серьезных исследований здания в XIX веке никто не проводил, и посему в конце столетия кое-кто из историков даже высказывал предположение: Кваренги разрушил-де дворец Петра и на его месте воздвиг Эрмитажный театр.
Лишь в 1979 году археолог Е. Баженова, проводя раскопки в подвалах театра, в одном из помещений открыла тяжелые массивные своды цокольного этажа дворца царя Петра. Раскопки позволили частично уточнить первоначальный план, но вовсе не поколебали устоявшееся мнение: Кваренги снес Зимний дом до цоколя.
………
Благодаря многотрудным и напряженным исследованиям Г. Михайлова и В. Галочкина стало понятным, что дворец Петра по проекту Маттарнови строился в несколько приемов.
В коллекциях Эрмитажа сохранился чертеж – фасад первой очереди дворца со стороны Невы и план государевой усадьбы. Два этажа на высоком цоколе. В ширину на восемь окон. Центральная часть в четыре окна выступает вперед и увенчана небольшим треугольным фронтоном. Цоколь обработан в руст. А через второй и третий этажи вытянулись пилястры. Крыша высокая, с переломом. Короче, похож дворец на проект дома для именитых, предложенный Леблоном. Строгий, скромный, изящный.
На плане видно, что слева, если глядеть от Невы, протянулся в глубь участка хозяйственный флигель. Справа специальный переход ведет к небольшому почти квадратному в плане строению: шесть комнат на высоком цоколе. Это личные покои государя. Здесь в тишине, вдали от дворцовой суеты, Петр работал, здесь он и скончался.
……….
А Зимний дворец, творение Трезини, увы, не дожил в целости до наших дней. Сначала Анна Иоанновна поселила в нем своих служителей, итальянских певцов, часовщика. Затем Елизавета Петровна отдала отцовский дом лейб-компанцам. Так стали называть гренадерскую роту Преображенского полка. Ту самую, что в ночь с 24 на 25 ноября 1741 года вытащила из теплых постелей малолетнего Иоанна Антоновича, Анну Леопольдовну, ее мужа и, отправив их в крепость, посадила на российский трон дочь Петра. За сию услугу лейб-компанцам пожаловали особое знамя, особую форму. Участников переворота, как водится, щедро наградили, недворян возвели в потомственное дворянство. Командиром роты стала сама императрица, присвоив себе звание капитана. Со смертью Елизаветы следующий правитель распустил лейб-компанию. Во дворце вновь поселились музыканты и служители.
Наконец, в начале 80-х годов Джакомо Кваренги возводит прямо на одряхлевшем дворце великолепный театр. Следы деятельности Доминико Трезини основательно укрыты от потомков.
(Ю. М. Овсянников. Доминико Трезини.
Изд. «Искусство», Ленинградское отделение, 1988)
ЭРМИТАЖНЫЙ ТЕАТР. Здание построено Дж. Кваренги в 1783 – 1787 гг. в качестве придворного театра. Оно замкнуло непрерывную, соединяющуюся внутри цепь построек, идущих от Зимнего дворца по набережной Невы. Трехэтажное сооружение в строгом классическом стиле с рустованным первым этажом, прорезанным арочными окнами. Коринфская колоннада, объединяющая два верхних этажа, заключена между слегка выступающими боковыми ризалитами, украшенными статуями и бюстами в нишах. Великолепен интерьер Театрального зала с подымающимися амфитеатром местами для зрителей. Стены расчленены коринфскими колоннами искусственного мрамора. В простенках – статуи Аполлона и муз в нишах, над ними – медальоны с рельефными портретами деятелей театра. Все скульптурное убранство исполнил К. Альбани.
(Справочник-путеводитель «Ленинград и окрестности»)
КВАРЕНГИ, ДЖАКОМО (1744 – 1817) – архитектор, итальянец, с 1780 г. жил и творил в России, яркий представитель классицизма. Его сооружения во многом определили лицо Петербурга, среди созданных им шедевров – Английский дворец в Петергофе, здание Академии наук. Екатерининский институт, Конногвардейский манеж. Александровский дворец в Царском Селе и др.
Достарыңызбен бөлісу: |