Ббк 3. (5 Каз) д 42 Ответственный редактор

136
великий завоеватель снабжает выделяемых. Но едва ли ошибем-
ся, если мы скажем, что это произошло в 1224 г., во время вели-
ких торжеств в Кулан баши и встречи с Субэдэем и Джэбэ после 
их успешного похода до Крыма и Днепра, когда Джучи пригнал 
100 000 лошадей разных мастей в подарок отцу, а для облавы 
массу онагров из кипчакских степей» [42, с. 117].
Подводя итог высказанным здесь доводам, можно полагать, 
что Чингиз-хан выделил улусы Джучи и Чагатаю в 1224 г. во вре-
мя нахождения их в Кулан-баши. В это же время, вероятно, он по-
лучил приказ Чингиз-хана покорить дальние «северные страны, 
как-то: Келар, Башгирд, Урус, Черкес, Дашт-и-Кипчак и другие 
области тех краев»
20
[39, с. 79]. 
Как видно, Чингиз-хан вернулся в Монголию из длительного 
западного похода в начале 1225
21
г., соответственно, его войску 
20
Хотя, скорее всего, такое указание он получил раньше. Такой ранний ав-
тор как Джузджани сообщает, что Джучи после завоевания Хорезма «двинул 
войска в страну Саксин, Булгар и Саклаб» [43, p.1283]. У Абу-л-Гази, со ссыл-
кой на Рашид ад-Дина, сказано, что «когда Джучи-хан прибыл в Ургенч вместе 
со своими младшими братьями, Чингиз-хан приказал ему подчиняться Оке-
даю, что очень болезненно воспринял Джучи-хан. По этой причине он ушел 
после взятия Ургенча, чтобы отправиться на покорение стран кипчаков, уру-
сов, черкесов, булгаров, маджаров и башкурдов» [38, p. 132; 37, p. 140]. Такой 
приказ, вероятно, Джучи получил от Чингиз-хана в начале 1220-х гг. (1221 г.). 
Об этом, собственно, прямо пишет анонимный автор «Шаджарат ал-атрак»: 
«В самых достоверных историях говорится, что Джучи, после завоевания Хо-
резма, по приказу своего отца отошел в пустыню Кыпчак и что страны Хорез-
ма, Кыпчака, от границы Киялика до Саксина, Джирджа или Джузура (Jirj, or 
Juzur), Булгарии, Алана, Башкура, Аруса и Черкесии, со всеми территориями в 
этой части, покрытые копытами татарского коня, были назначены Джучи-хану, 
и в этих странах он обосновался и правил там независимо» [44, p. 224-225]. 
В.В. Бартольд, объясняя причины конфликта между Джучи и Чингиз-ханом, 
считал, что первый будто бы стремился создать независимое государство от 
центра и это «было причиной столкновения между отцом и сыном» [2, с. 525]. 
Хотя, как мы знаем, такого «столкновения» не было.
21
По «Сокровенному сказанию» каган вернулся в 1225 г. [41, с. 189]. У 
Рашид ад-Дина, Чингиз-хан «расположился в своих ордах» весной, в год Ку-
рицы, месяце сафар 622 г.х. /12 февраля – 12 марта 1225 г. [34, c. 230]. По 
«Алтан Тобчи» это произошло осенью 1225 года [40, с. 229; 2, с. 523]. Р.П. 
Храпачевский датирует время возвращения Чингиз-хана из похода февралем 
1225 г. [45, с. 336].

137
нужен был отдых и время для подготовки для нападения на тан-
гутов. Известно, что монгольская армия тщательно готовился к 
военным действиям. На это ушло примерно около года. Поэто-
му свой последний поход на страну тангутов он мог совершить 
только в следующем, 1226 году. В пользу такого понимания гово-
рит и ряд обстоятельств. 
Е.И. Кычанов, рассматривая период накануне тангутского по-
хода, отметил, что Чингиз-хан, по-видимому, осенью 1225 года 
откочевал к границам Си Ся. Именно здесь на охоте произошел 
неприятный для него инцидент – падение с лошади, серьезно 
осложнившее его здоровье. После этого на последующем совете 
приближенные даже хотели временно отложить поход. Чингиз-
хан не без колебаний согласился с этим решением, и какое-то 
время он решил «подождать». На военном совете отсутствовал 
Джучи, хотя отец несколько раз вызывал его к себе, но он не 
являлся, ссылаясь на свою болезнь
22
. Чингиз-хан проболел всю 
зиму 1225-1226 гг. Поэтому война с тангутами, согласно китай-
ским источникам, началась весной 1226 года
23
[46, с. 204-205]. 
Сообщение о смерти Джучи в ставке Чингиз-хана получили в 
конце 1225 или в начале 1226 г. В этой связи трудно поверить 
22
По «Джами ат-таварих» разрыв Джучи с отцом выглядит так, что он, 
несмотря на неоднократные требования Чингиз-хана приехать к нему, якобы 
уклонялся от поездки в верховную орду-ставку, приносил извинения, ссыла-
ясь на свою болезнь. «Затем [однажды] какой-то человек из племени мангут 
проезжал через пределы юрта Джучи; а Джучи, перекочевывая, шел от юрта к 
юрту и таким же больным достиг одной горы, которая была местом его охоты. 
Так как сам он был слаб, то послал охотиться охотничьих эмиров. Когда тот 
человек увидел это сборище охотившихся людей, то подумал, что это [охо-
тится сам] Джучи. Когда он прибыл к Чингиз-хану и тот спросил его о со-
стоянии болезни Джучи, то он сказал: «О болезни сведений не имею, но на 
такой-то горе он занимался охотой...». По этой причине воспламенился огонь 
ярости Чингиз-хана, и, вообразив, что [Джучи], очевидно, взбунтовался, что 
не обращает внимания на слова отца, он сказал: «Джучи сошел с ума, что со-
вершает такие поступки». И приказал, чтобы войско выступило в поход в его 
сторону и чтобы впереди всех отправились Чагатай и Угедей, и сам собирался 
выступить в поход вслед за ними. В это время прибыло известие о печальном 
событии с Джучи в … году» [39, с. 78-79].
23
В «Сокровенном сказании» поход на тангутов датируется осенью 1226 
года [41, с. 189].

138
сведениям Рашид ад-Дина о том, что Чингиз-хан, якобы узнав 
об открытом неповиновении сына, решил наказать Джучи за его 
ослушание и отдал приказ выступить против него войной
24
. Едва 
ли это было возможно в преддверии подготовки тангутской кам-
пании. Обстановка, внутренние мотивы и ситуация со смертью 
старшего сына Чингиз-хана требуют более подробного рассмо-
трения этого вопроса. Но так как они не являются основным объ-
ектом нашего внимания, поэтому эти обстоятельства здесь раз-
бираться не будут.
В одном из поздних документов последнего крымского хана 
Шахин Гирая (1745-1787 гг.), т. н. «Историческая справка», или 
«Доводы», есть сообщение о том, что в 610 г. х. (1211 год)
25
Чингиз-хан «разделил все страны своего государства на четыре 
части четырем своим сынам…» (далее идет перечисление запад-
ных владений и народов, выделенных Джучи). При этом «все 
то, что называлось правая рука или «сторона», вручил старше-
му своему сыну Чучи-хану», который умер в 1226 году. По этим 
данным, Джучи правил какое-то время этими землями. После его 
ухода из жизни Чингиз-хан издал повеление, по которому удел 
(правая рука) Джучи был поделен между его сыновьями: Саин-
24
П. Джексон резонно заметил, что разрыв между ними описан только 
у Рашид ад-Дина и одного анонимного автора [47, с. 55]. У Джузджани ссо-
ру между Чингиз-ханом и Джучи разжег Чагатай, каким-то образом узнав об 
этом коварном плане старшего брата устранить отца на охоте, и сообщил по-
велителю о готовящемся заговоре. Когда Чингиз-хану сообщили об этом, он 
отправил своих тайных агентов, чтобы они отравили Джучи и убили его [48, 
с. 40; 43, p. 1101, 1146].
25
Конечно, едва ли можно принять такую дату раздела империи Чингиз-
хана, исходя из современных знаний по этому периоду. Но вместе, с тем здесь 
главным для нас является то, что такое распределение было осуществлено 
при жизни самого Чингиз-хана. Интересно, что в переизданном сочинении 
Джузджани «Табакат-и-Насири» 2006 г. комментаторы считают, что Джучи 
начал самостоятельно управлять улусом уже в 1223 г., ссылаясь при этом на 
книгу Б.Д. Грекова и А.Ю. Якубовского «Золотая Орда и ее падение» [48, с. 
38, Примечание 17]. О стремлении Джучи править самостоятельно писал В.В. 
Бартольд [2, с. 525]. П. Рачневский также уверен, что «Джучи проявил склон-
ность к независимости, но маловероятно, что в возрасте сорока лет он умер 
естественной смертью», и, конечно, обвиняя в его гибели самого Чингиз-хана 
[49, p. 137].

139
хан (Бату) получил Правую руку, а его брат Иджан-хан (Орда-
Ичен) - Левую руку, «которую составляли живущие по реке Сир-
ре
26
» [50, с. 480; 51, с. 54]. Откуда, из какого источника 1226 год, 
как дата смерти Джучи, попала в этот поздний документ, неиз-
вестно. Интересно также, что Бату по Джамал ал-Карши начал 
править с 623/1226 г. [35, с. 120]. Если это действительно так, 
то это дает основания думать, что кончина Джучи произошла в 
конце 1225 или в начале 1226 года.
В свете вышеизложенного Джучи, скорее всего, вторично по-
лучил улусные владения в 1224 г. (вновь завоеванные земли вдо-
бавок к тем, которые за ним сохранились в Восточном Казахста-
не), когда Чингиз-хан вернулся или возвращался после похода на 
Хорезм. В этой связи нужно сказать, что указанная «формальная» 
дата образования Улуса Джучи становится вполне реальной…
Смерть Джучи произошла, вероятно, в конце 1225-го или, что 
не исключено, в самом начале 1226 года, накануне или во время 
тангутского похода. Тем самым Джучи «официально» управлял 
вновь образованным улусом примерно год-полтора. В то же вре-
мя не исключены и другие трактовки этого события.
Понятно, что перераспределение вновь завоеванных земель 
после хорезмийского похода Чингиз-хана и повторная организа-
ция западного улуса – это один из важнейших этапов образования 
Улуса Джучи. Но при этом стоит все-таки иметь в виду, что фор-
мирование Улуса завершилось только к середине XIII столетия.
Что говорят источники об изначальном появлении Улуса 
Джучи? Следует обратиться к самым первым известиям по это-
му вопросу. Таким источником является «Сокровенное сказание 
монголов» 1240 года. 
По «Сокровенному сказанию» (вкратце приводим этот эпи-
зод): «§ 239. В год Зайца (1207) Чжочи был послан с войском 
Правой руки к Лесным народам. … Чжочи принял под власть 

жүктеу/скачать 7.81 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: