Библиотека MyWord ru


Глава 2. Психология в структуре современных наук • 47



Pdf көрінісі
бет42/548
Дата19.05.2022
өлшемі5.23 Mb.
#457787
түріУчебник
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   548
G Maklakov Obschaya psikhologia

Глава 2. Психология в структуре современных наук • 47
дальнейшее развитие в работах Д. Юма и послужило основой развития ассоциативной
психологии.
Давид Юм (1711-1776) в качестве основополагающего принципа вводит ассоциацию. Под
ассоциацией он понимает некое притяжение представлений, устанавливающее между ними
внешние механические связи. По его мнению, все сложные образования сознания, включая
сознание своего «я», а также объекты внешнего мира являются лишь «пучками представлений»,
объединенных между собой внешними связями — ассоциациями. Следует отметить, что Юм
скептически относился к рефлексии Локка. В своей книге «Исследование о человеческом позна-
нии» он пишет, что когда мы вглядываемся в себя, то никаких впечатлений ни о субстанции, ни о
причинности, ни о других понятиях, будто бы выводимых, как писал Локк, из рефлексии, не


получаем. Единственное, что мы замечаем, это комплексы перцепций, сменяющих друг друга.
Поэтому единственным способом, с помощью которого можно получить информацию о
психическом, является опыт. Причем под опытом он понимал впечатления (ощущения, эмоции и
т. д.) и «идеи» — копии впечатлений. Таким образом, труды Юма в определенной степени
предопределили возникновение экспериментальных методов психологии.
Следует отметить, что к середине XIX в. ассоциативная психология была господствующим
направлением. И именно в рамках данного направления в конце XIX в. стал весьма широко
использоваться метод интроспекции. Увлечение интроспекцией было повальным. Более того,
проводились грандиозные эксперименты по проверке метода интроспекции. Этому
способствовало убеждение в том, что интроспекция как метод психологии имеет целый ряд
преимуществ. Считалось, что в сознании непосредственно отражается причинно-следственная
связь психических явлений. Поэтому если вы хотите узнать, почему подняли руку, то причину
этого надо искать в своем сознании. Кроме этого считалось, что интроспекция, в отличие от наших
органов чувств, которые искажают информацию, получаемую при изучении внешних объектов,
поставляет психологические факты, так сказать, в чистом виде.
Однако со временем широкое распространение метода интроспекции привело не к развитию
психологии, а, наоборот, к определенному кризису. С позиции интроспективной психологии
психическое отождествляется с сознанием. В результате такого понимания сознание замыкалось в
самом себе, а следовательно, наблюдался отрыв психического от объективного бытия и самого
субъекта. Более того, поскольку утверждалось, что психолог может изучать самого себя, то
выявленные в процессе такого изучения психологические знания не находили своего практи-
ческого применения. Поэтому на практике интерес общественности к психологии упал.
Психологией интересовались только профессиональные психологи.
Вместе с тем следует отметить, что период господства интроспективной психологии не
прошел бесследно для развития психологической науки в целом. В это время возник ряд теорий,
оказавших существенное влияние на последующее развитие психологической мысли. Среди них:
• теория элементов сознания, основоположниками которой являлись В. Вундт и Э.
Титченер;
• психология актов сознания, развитие которой связано с именем Ф. Брентано;


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   548




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет