Сведения нарративных источников и генеалогических преданий кыпчаках. Распад государства кимаков. Миграции кочевых племен. - Кыпчаки. В первой половине XI в. политическая гегемония в Центральной Азии, а затем и во всей степной зоне Евразийского континента переходит к кыпчакскому союзу племен. Кыпчаки выдвигаются на территорию Казахстана из степей Джунгарии, куда они пришли из Западной Монголии.
- Первое упоминание этнонима кыпчак, по мнению источниковедов, содержится в древнеуйгурской рунической надписи основателю Уйгурского (Тогуз-Огузского) каганата Моин-Чуру: "Тюрки и кыпчаки властвовали над нами пятьдесят лет". На основании этого и ряда других аргументов исследователи пришли к выводу, что исходным субстратом для кыпчаков явилось телэское племя сеяньто {siat-dan-d'o). Борьба сеяньто с северными тюцзюе за доминирование во Внутренней Азии, а затем с яглакар-уйгурами в среде тогуз-огузов привела к их поражению. В результате этого сеяньто были вынуждены покинуть территорию Монголии и переселиться на запад в степи Джунгарии и Казахстана.
Кыпчаки были кочевниками. Плано Карпини свидетельствует: "Они [кыпчаки] очень богаты скотом: верблюдами, быками, овцами, козами, лошадьми. Вьючного скота у них огромное количество, какого, по нашему мнению, нет ни у кого в целом мире". Ибн ал-Асир сообщает: "Земля кыпчаков богата пастбищами зимой и летом, в ней есть места, прохладные летом, богатые пастбищами, теплые зимой, также изобилующие пастбищами —- это степи на берегу моря". Ибн Баттута разъясняет: "Дашт...на тюркском языке значит степь. Степь эта зеленая, цветущая, нет на ней ни дерева, ни горы, ни холма, ни подъема. Нет на ней и дров, а жгут они только помет... Ездят по этой степи не иначе как на телегах, а расстилается она на шесть месяцев пути...". - Кыпчаки были кочевниками. Плано Карпини свидетельствует: "Они [кыпчаки] очень богаты скотом: верблюдами, быками, овцами, козами, лошадьми. Вьючного скота у них огромное количество, какого, по нашему мнению, нет ни у кого в целом мире". Ибн ал-Асир сообщает: "Земля кыпчаков богата пастбищами зимой и летом, в ней есть места, прохладные летом, богатые пастбищами, теплые зимой, также изобилующие пастбищами —- это степи на берегу моря". Ибн Баттута разъясняет: "Дашт...на тюркском языке значит степь. Степь эта зеленая, цветущая, нет на ней ни дерева, ни горы, ни холма, ни подъема. Нет на ней и дров, а жгут они только помет... Ездят по этой степи не иначе как на телегах, а расстилается она на шесть месяцев пути...".
Достарыңызбен бөлісу: |
