ПОЗИЦИЯ ЦЕРКВИ
Позиция церкви по этому вопросу буквально заставляла предположить, что те, кто живет в
отдаленных частях Шотландии, сплошь являются людоедами. Священники порой прямо
указывали в своих проповедях, что шотландцы в трудные времена зачастую поедают друг
друга. Они ссылались на давнишние высказывания на этот счет св. Иеремии (который,
заметьте, имел опыт общения с галлами в IV столетии!):
Даже отдельные протестантские священники (которые вообще-то избегали высказываний
Иеремии как чересчур католических по духу) в некоторых своих проповедях упоминали
дикость, жестокость и каннибализм шотландцев в период после гражданской войны в Англии.
Однако и это тоже могло быть пропагандой, поскольку новое английское пуританское
государство боялось военного вторжения со стороны пресвитерианской Шотландии из-за
разрыва договоренностей между двумя странами. С другой стороны, возможно, эти
утверждения имели какие-то реальные корни.
Шотландский хронист и историк Роберт Линдсей из Питскотти (1532–1580 гг.) упоминает
легенду о семье, жившей «в глуши» неподалеку от Обана во времена правления Якова II
Шотландского (1437–1460 гг.), которая была арестована за поедание маленьких детей,
забиравшихся слишком далеко в их владения. Большинство членов этого семейства были
вывезены для судебного разбирательства в Эдинбург и впоследствии приговорены к смертной
казни. Их аргументы в свою защиту состояли в том, что им не на кого было охотиться,
поэтому они хватали и ели детей (и не только детей), считая их «славным мясом». Перед
казнью одна приговоренная девушка сумела убежать, но через несколько дней была вновь
поймана; ее сожгли отдельно. По дороге к месту казни она нагибалась к толпе с повозки
палача и проклинала тех, кто подходил поближе, дразня ее. Она говорила им, что если бы они
знали, как сладка плоть человеческих детей, они бы тоже возжелали ее. Ее слова часто
повторяли с ужасом и отвращением как политики, так и священники, подкрепляя таким
образом обвинения против шотландцев.
Эта легенда может быть просто еще одним вариантом повести о Сони Бине, но она служит
яркой иллюстрацией того, как смотрели на каннибализм англичане, жившие за пределами
Шотландии, а также показывает, до какой степени ненавистна была мысль о людоедстве для
подавляющего большинства общества.
Достарыңызбен бөлісу: |