Боб Каррен «Оборотни: люди-волки»



Pdf көрінісі
бет55/71
Дата09.09.2022
өлшемі1.98 Mb.
#460496
1   ...   51   52   53   54   55   56   57   58   ...   71
оборотни книга

СИЦИЛИЙСКИЙ ФОЛЬКЛОР


Один богатый и знатный человек, который жил то ли в Палермо, то ли в Салапаруте, был 
подвержен влиянию полной луны. Когда она поднималась на небосклон, он 
сверхъестественным образом превращался в свирепого волка и поддавался волчьему 
вожделению, жаждая человеческой плоти. Свой секрет он доверил одному-единственному 
слуге, и когда совершал свое превращение, тот выводил господина на базарную площадь и 
отпускал. Там оборотень нападал на припозднившихся прохожих, убивая гуляк-
полуночников. Однажды ночью, когда он бродил по городу, навстречу ему попался солдат, 
который оказался не робкого десятка. Он храбро встретил волка лицом к лицу, выхватил меч, 
ударил зверя наискось по морде и рассек шкуру на лбу. Из раны потекла черная липкая кровь. 
Ее было немного, потому что удар получился скользящим, но этого оказалось достаточно, 
чтобы снять проклятие. Скуля и подвывая, существо свалилось у ног солдата, постепенно 
изменяя свой облик на человеческий. Расколдованный аристократ был безумно счастлив и 
щедро наградил солдата за то, что тот освободил его от ужасного проклятия оборотничества, 
так долго тяготевшего над ним.
Палермо
В сицилийском фольклоре есть еще две похожие истории — одна из Палермо, а другая из 
Иблы (Нижняя Рагуза). В обеих присутствует мотив кровопускания, необходимого для 
«исцеления» вервольфа, что доказывает устойчивость этого поверья в данной местности.
Следующая из рассматриваемых нами сказок рассказывает о чрезвычайно религиозной 
женщине из Палермо (по некоторым сведениям — сестре священника; во многих 
католических странах сестрам священников часто приписывали особые способности). Хотя 
она регулярно посещала мессу и тщательно соблюдала все обряды и читала молитвы, 
однажды ночью обычного благочестия оказалось недостаточно. Она случайно выглянула из 
окна и узрела свирепое на вид волкоподобное существо, крадущееся во мраке неподалеку от 
ее дома. Оно отдаленно напоминало человека, но было покрыто шерстью, а вместо лица 
имело оскаленную морду и широко раскрытую волчью пасть. Увидав, что женщина 
выглянула из окна, существо зарычало и попыталось залезть по виноградным лозам, 
оплетавшим дом, грозя ей длинными когтистыми лапами. В ужасе благочестивая женщина 
вознесла молитвы Богородице и святой Розалии, но, увы, безрезультатно, ибо вервольф уже 
добрался до ее балкона. Вбежав в комнату, женщина схватила стилет (небольшой кинжал) и 
повернулась к нему лицом. Не переставая молиться, она изо всей силы ударила надвигавшееся
на нее существо, попав ему по лбу. Потекла густая черная кровь, похожая на смолу, и 
вервольф, завывая и скуля от боли, развернулся и убежал. Продолжения различных вариантов 
сказки противоречат друг другу: в одном говорится, что позже недалеко от дома женщины 
нашли полуобнаженным одного из ее соседей; другой сообщает, что оборотнем был местный 
аристократ, который вознаградил женщину деньгами и драгоценными камнями за то, что она 
освободила его от проклятия оборотничества. Точное время возникновения этой легенды 
неизвестно, но считается, что она появилась во второй половине XIX века, как и предыдущая.


Ибла
Третья, несколько отличающаяся от предыдущих народная легенда из Иблы (Нижней Рагузы) 
повествует о священнике, который также вступил в схватку с вервольфом. Ибла — очень 
древний город, который был практически целиком заново отстроен после великого 
Сицилийского землетрясения 1693 г. и стал называться Ибла Рагуза.
[41]
Одним из его самых 
старинных зданий является церковь Санта Мария делла Скала, отстроенная в начале XVIII 
века, и с этим святым местом связана история благочестивого священника.
Когда поздним вечером он переходил городскую площадь, возвращаясь после некоего 
благотворительного дела, то столкнулся со странным созданием, рыскавшим в темноте. Оно 
обнажило клыки и зарычало на священника, и при лунном свете тот сумел разглядеть, что 
тело монстра отдаленно напоминало мужское, но было снабжено всеми атрибутами волка, 


включая удлиненную морду, с челюстей которой капала слюна. Священник вознес молитву —
но безрезультатно; казалось, священные слова только разъярили зверя, который, похоже, 
собирался растерзать его. Священник бросился в церковь, но существо последовало за ним, 
явно не испытывая никаких неудобств от того, что оказалось на святой земле. Добежав до 
алтаря, священник схватил тяжелый крест и поднял его над головой. Вервольфа не смутила и 
святая реликвия, он продолжал надвигаться на священника, а из пасти его угрожающе текла 
слюна. Священник пятился, отступая, пока спина его не уперлась в алтарь. В отчаянной 
попытке спастись священник взмахнул крестом перед собой, сильно ударив вервольфа по лбу.
Брызнула черная липкая кровь. Вервольф взвыл как пес и сбежал, оглашая воплями святой 
храм. Еще не добравшись до главного входа, он начал менять облик, а потом свалился на 
ступенях церкви, и когда священник подбежал, чтобы помочь ему, он обнаружил, что глядит 
не на волчью морду, а в лицо другого священнослужителя, своего знакомого.
Запинаясь, этот человек поведал свою историю. С самого детства он был подвержен 
пагубному влиянию лунного света, который превращал его в дикого зверя. В таком виде он 
рыскал по старому городу, нападая на встречных и иногда убивая их. И только кровь, 
брызнувшая от удара тяжелым крестом, освободила его от проклятия. По другой версии, 
оборотнем оказался видный гражданин, щедрый жертвователь на благо церкви, хотя имя его 
осталось в тайне. И вновь причиной трансформации были лучи луны.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   51   52   53   54   55   56   57   58   ...   71




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет