Болезни нафса и пути их излечения
жүктеу/скачать 0.55 Mb. Pdf көрінісі
|
| Непокорность и гнев
Проявление гнева, непокорность воле Всевышнего и не- довольство Его предопределением являются признаками духовного недуга. Средство исцеления Чтобы избавиться от гнева, необходимо работать над тем, чтобы нафс был доволен предопределением и терпеливо пе- реносил испытания судьбы. Нужно помнить, что гнев – это горящий уголек, который шайтан бросает в сердце человека. Один человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «О посланник Аллаха! Дай мне совет!» На это Пророк ответил: «Не гневайся!» Тот человек снова спросил у Пророка совета, на что он сказал: «Не гневайся!» На тре- тью просьбу своего сподвижника ответ Пророка был тем же: «Не гневайся!» После этого он добавил: «Не гневайся, ведь гнев ведет человека к гибели и сбивает его с прямого пути, а спасти от гибели может только подчинение повелениям Ал- лаха». Описывая темперамент людей, Посланник (да благо- словит его Аллах и приветствует) изрек: «Люди имеют раз- ный темперамент. Кто-то быстро приходит в гнев и быстро успокаивается. Другой медленно приходит в гнев и сразу же успокаивается, и это – проявление лучшего нрава (темпера- мента), а хуже всего, когда человек быстро приходит в гнев и медленно успокаивается». В другом своем хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто спра- вится со своим гневом, того защитит Аллах и покорит ему его врагов». Мухаммад ибн Фазл (да помилует его Аллах) оставил ценное наставление, которое звучит следующим образом: 64 «Судя по следующим шести вещам, можно понять, что чело- век – невежда: 1) он гневается по пустякам; 2) ведет праздные разговоры; 3) не к месту делает наставления; 4) раскрывает чужие секреты; 5) всем доверяет; 6) не может различить друзей и врагов». Лживость Лживость – это одна из опасных болезней нафса. Человек, желающий очистить свой нафс от этой болез- ни, должен приучать себя к правде и не искать довольства людей своими словами и поступками. Именно стремление к довольству людей и высокому положению среди них, а также страх перед их недовольством толкает человека ко лжи. От- носительно этого Пророк (да благословит его Аллах и при- ветствует) сказал: «Воистину, правдивость ведет к благоче- стию, а благочестие приводит в Рай. Что касается лжи, то она ведет к нечестию, а нечестие приводит в Ад». Шах Кирмани (да помилует его Аллах) оставил поучи- тельное наставление, сказав: «Делайте, что хотите, но не приближайтесь ко лжи, предательству и сплетням». Сахль ибн Абдуллах Тустари (да помилует его Аллах) го- ворил: «Самым большим караматом является способность человека отбросить злой нрав, заменив его добрым». |