Қазақстан республикасы ғылым және білім министрлігі ш. Есенов атындағы каспий мемлекеттік технологиялар

 

73 

 

A) ана тілін меңгерту, ұлттық ойлау ерекшелігін дамыту; 

B) сегіз қырлы, бір сырлы азамат тәрбиелеу;   

C) әдет-ғұрып, салт-дәстүрді қадірлеуге тәрбиелеу;  

D) ана тілін, дінін білуге тәрбиелеу; 

E) жан-жақты рухтағы азамат тәрбиелеу; 

6.  Халық  педагогикасының  ұрпақ  тәрбиелеудегі  тағылымдарын  ғылыми 

жүйеге  келтіріп  зерттейтін,  оны  тәжірибеде  қолданудың  әдіс-тәсілдерін 

теориялық тұрғыда сӛз ететін ғылыми педагогиканың бір саласы. 

A) этнография; 

B) этнопсихология; 

C) педология; 

D) этнопедагогика;   

E) философия; 

7. Тұңғыш «Этнопедагогика» оқулығының авторы кім? 

A) Г. Виноградов; 

B) А. Байтұрсынов; 

C) Ғ. Қарашев; 

D) Г. Н. Волков;  

E) М. Жұмабаев; 

8. Қазақ халық педагогикасы құрылымының бағыттары. 

A) тәрбиелік, танымдық;    

B) әдет-ғұрып, ӛнеге; 

C) эстетикалық, этикалық; 

D) психологиялық, философиялық; 

E) тұрмыстық, кәсіптік; 

9.  Қазақ халық педагогикасы құрылымының танымдық бағыттары. 

A) ата салты, ана жолы; 

B) дәстүр, салт; 

C) әдет-ғұрып, елдік-бірлік; 

D) психология, педагогика; 

E) этнография, тарих, география;    

10. Қазақ халық педагогикасы құрылымының тәрбиелік бағыттары. 

A) тіл ӛнері, халықтық мерекелер; 

B) кӛші-қон жүйесі, шежірелер; 

C) салт, дәстүр, әдет-ғұрып;    

D) қоғамдық даму, әлеуметтік даму; 

E) ұлттық ойындар, ұлттық қадір-қасиеттер; 

11.  Қазақ  халық  педагогикасы  құрылымының  танымдық  бағытының 

талдануы. 

A) отқа табыну, күнге табыну, айға табыну; 

B) шежіре-билік, татулық, тұтастық; 

C) отбасы берекесі, тәлімгерлік, ісмерлік; 

D)  тұрмыстық,  кәсіптік  және  ӛнер  саласы,  қоғамдық-әлеуметтік  даму, 

шерлі шежірелер;          

E) мұрагерлік, шаруақорлық, әдептілік; 

 

74 

 

12.  Педагогикалық  әдебиеттерге  ең  алғаш  «Этнопедагогика»  ұғымын 

енгізген ғалым. 

A) Е.Л.Христова; 

B) Г.Н.Волков;  

C) Ә.Табылдиев; 

D) К.Д.Ушинский; 

E) С.Қалиев; 

13. Ежелгі тасқа жазылған дастандар. 

A) “Күлтегін”, “Білге Қаған”, “Тоныкӛк”;  

B) “Құтадғу білік”, “Диуани Хикмет”; 

C) “Оғызнаме”, “Бабырнаме”; 

D) “Хибатул-халайық”, “Жамиғат-тауарих”; 

E) “Диуани Лұғат ат-түрік”, “Тарих-и-Рашиди”; 

14. VI-XII ғасырлардағы этнопедагогикалық тағылымдар ӛкілдері. 

A) Асан қайғы, Шалкиіз жырау; 

B) Мұхаммед Хайдар Дулати, Қадырғали Жалайыри, Захир ад-дин Бабыр; 

C) Қарашев (Омар) Ғұмар, Бұқар жырау; 

D) Шәкәрім Құдайбердіұлы, Шал ақын, Ақан сері Қорамсаұлы; 

E)  Әбу  Насыр  әл-Фараби,  Жүсіп  Баласағұни,  Махмұт  Қашқари,  Ахмет 

Иігүнеки, Қожа Ахмет Иассауи;    

15.  «Күлтегін»,  «Тоныкӛк»  ескерткіштеріндегі  жазулардың  негізгі 

мағынасы. 

A) экологиялық тәрбие беру; 

B) еңбекке тәрбиелеу; 

C) ел қорғау, патриоттық тәрбие;    

D) махаббат, сүйіспеншілік тақырыбы; 

E) имандылыққа, иманжүзділікке тәрбиелеу; 

16. Кӛне жазу ескерткіштерінің түрлері. 

A) шағатай жазуы, парсы жазуы, латын жазуы; 

B) орхон жазуы, кӛне ұйғыр жазуы, кӛне қыпшақ жазуы;   

C) араб жазуы, руна жазуы; 

D) қытай жазуы, парсы жазуы; 

E) кириллица, түркі жазуы; 

17. X-XII ғасырларда жазылған  мәдени мұралар. 

A) “Кодекс Куманикус”, “Бабырнаме”, “Сифат әл-адаб”; 

B) “Тоныкӛк”, “Күлтегін”, “Білге Қаған”; 

C) “Оғызнаме”, “Тарих-и-Рашиди”; 

D) “Жамиғат-тауарих”, “Тарихй-Қыпшақ”, “Мантиқ ат-Таир”; 

E) “Құтадғу білік”, “Диуани Хикмет”, “Хибатул-халайық”, “Диуани  Лұғат 

ат-түрік”;   

 

18. XIII-XIV ғасырларда жазылған мәдени мұралар. 

A) 

“Кодекс 

Куманикус”, 

“Тарих-и-Рашиди”, 

“Жамиғат-тауарих”, 

“Бабырнаме”;  

B) “Диуани Хикмет”, “Хибатул-халайық”; 

 

75 

 

C) “Тоныкӛк”, “Күлтегін”, “Білге Қаған”; 

D) “Диуани Лұғат ат-түрік”, “Оғызнаме”; 

E) “Құтадғу білік”, “Сифат әл-адаб”; 

19. Орта ғасыр ойшылдары еңбектерінің қолжазбаларының  кӛпшілігі   қай 

тілдерде жазылды? 

A) сақ, ғұн, түрік;  

B) араб, парсы, түрік;  

C) шағатай, ұйғыр, араб; 

D) үнді, ұйғыр, қытай; 

E) араб, қытай, түрік; 

20. Әлемнің Екінші ұстазы кім? 

A) Аристотель; 

B) Ұлықпан Хәкім; 

C) Әл-Фараби;   

D) Қожа Ахмет Иассауи; 

E) Абай; 

21. Арыстан Баб қай ғасырда ӛмір сүрген? 

A) X ғасырда; 

B) XI ғасырда;  

C) XII ғасырда; 

D) IX ғасырда; 

E) VIII ғасырда; 

22. Қожа Ахмет Иассауидің ұстазы. 

A) Омар Баб; 

B) Осман Баб; 

C) Әл-Фараби; 

D) Арыстан Баб;  

E) Лашын Баб; 

23. «Руна» сӛзі қандай мағынаны білдіреді? 

A) “рун” – “ескі”; 

B) “руно” – “түп-тұқияндық”; 

C) “руна” – “құлыптас, ескерткіш”; 

D) “рунэ” – “ұлттық, ұлыстық”; 

E) “рунь” – “сыры ашылмаған”, “құпия”; 

24.  Мәнді  шығармасы  үшін  Боғрыхан  «Хас-Хаджиб»  («Хан  сарайының 

қызметкері») деген атақ берген ғұлама-ойшыл. 

A) Әбу Әбд әл-Баласағұни; 

B) Махмұт Қашқари; 

C) Жармұхаммед Наймани; 

D) Жүсіп Баласағұни;  

E) Сүлеймен Бақырғани; 

25. «Білімсіз адам хайуанмен тең» деп кім айтқан? 

A) М. Х. Дулати; 

B) Ж. Баласағұни;  

C) М. Қашқари; 

 

76 

 

D) А. Құнанбаев; 

E) Әл-Фараби; 

26.  «Мемлекет  қауіпсіздігі  жайлы  кітап»,  «Әміршілер  үшін  әбзел», 

«Бақытты  бола  білу  жайлы  ғылым»,  «Патшаларға  ақыл-кеңес  кітабы» 

деген бірнеше атқа ие болған орта ғасырлық рухани мұра. 

A) “Диуани Лұғат ат-түрік”; 

B) “Тарих-и-Рашиди”; 

C) “Құтадғу білік”;  

D) “Диуани Хикмет”; 

E) “Кодекс Куманикус”; 

27.  Әйелдерді:  «ниеті  құрыған  әйел»,  «ынсапсыз  әйел»,  «кесір  әйел», 

«үйдің құты болған әйел» деп бӛліп, қыздар тәрбиесіне мән берген ғұлама 

кім? 

A) Қожа Ахмет Иассауи; 

B) Асан қайғы; 

C) Жүсіп Баласағұни; 

D) Қорқыт ата;   

E) Ахмет Иігүнеки; 

28. Атақты «Кодекс Куманикус» қай тілде жазылған? 

A) руна жазуымен жауынгерлік жорықтар баяндалады; 

B) қыпшақтардың тілінде жазылған діни мәтіндер мен сӛздіктер;  

C) араб әрпімен жазылған дидактикалық мазмұндағы ақыл кітабы; 

D) парсы тіліндегі сопылық философия тұжырымдары; 

E) ұйғыр тілінде ұсынылған даналық ӛсиеттер жинағы; 

29. Жер жағдайына қарай Батыс Түркістан ӛлкесіне жататын ғұламалар. 

A) Саиф Сараи, Әл-Хорезми, Қадырғали Жалайыри; 

B) Мұхеммед Хайдар Дулати, Ахмет Иігүнеки, Әл-Фараби; 

C) Шал ақын, Асан қайғы, Махмұт Қашқари; 

D) Қожа Ахмет Иассауи, Қорқыт ата, Әбілғазы;    

E) Жүсіп Баласағұни, Сүлеймен Бақырғани, Әл-Беруни; 

30. Жер жағдайына қарай Шығыс Түркістан ӛлкесіне жататын ғұламалар. 

A) Әбу Әбд әл-Баласағұни, Сүлеймен Бақырғани, Әл-Беруни; 

B) Хақназар, Бұрындық, Жәнібек; 

C) Жүсіп Баласағұни, Махмұт Қашқари; Ахмет Иігүнеки;          

D) Саиф Сараи, Әл-Хорезми, Қадырғали Жалайыри; 

E) Асан қайғы, Қорқыт ата, Шал ақын, Бұқар жырау; 

31. Жер жағдайына қарай Алтын Орда авторлары. 

A) Саиф Сараи, Мұхаммед Хайдар Дулати;   

B) Әл-Хорезми, Қорқыт ата; 

C) Әл-Фараби, Асан қайғы; 

D) Әбілғазы, Сүлеймен Бақырғани; 

E) Қадырғали Жалайыри, Жүсіп Баласағұни; 

32. «Жамиғат-тауарих» қай ғұламаның еңбегі? 

A) Әл-Фараби; 

B) Қарашев (Омар) Ғұмар; 

 

77 

 

C) Асан қайғы; 

D) Ә. Марғұлан; 

E) Қадырғали Жалайыри;   

33. «Тарих-и-Рашиди» қай ғұламаның еңбегі? 

A) Қадырғали Жалайыри; 

B) Мұхаммед әл-Кердери; 

C) Махмұт бин Әли ат-Тарази; 

D) Мұхаммед Хайдар Дулати;   

E) Қожа Ахмет Иассауи; 

34. «Хибатул-халайық» қай ғұламаның еңбегі? 

A) Қарашев (Омар) Ғұмар; 

B) Мұхаммед Хайдар Дулати;   

C) Ахмет Иігүнеки;   

D) Асан қайғы;   

E) Шалкиіз; 

35. «Диуани Лұғат ат-түрік» қай ғұламаның еңбегі? 

A) Махмұт Қашқари;  

B) Мұхаммед Хайдар Дулати;   

C) Ахмет Иігүнеки;   

D) Асан қайғы;   

E) Қарашев (Омар) Ғұмар; 

36. «Диуани Хикмет» қай ғұламаның еңбегі? 

A) Ж. Аймауытов; 

B) Қорқыт ата; 

C) Қожа Ахмет Иассауи;   

D) М. Дулати; 

E) Ә. Табылдиев; 

37. «Құтадғу білік» қай ғұламаның еңбегі? 

A) Әбу Әбд әл-Баласағұни; 

B) Мұхаммед Хайдар Дулати;   

C) Жүсіп Баласағұни;   

D) Асан қайғы;   

E) Қарашев (Омар) Ғұмар; 

38. XIV-XIX ғасырдың бірінші жартысындағы ақын-жыраулар. 

A) Жиренше, Нияз, Байзақ Датқа; 

B) Асан қайғы, Шалкиіз, Шал ақын, Майлықожа, Махамбет;  

C) Шорман, Тӛлебай, Қашаған, Сүгір, Сұлтанмахмұт; 

D) С Жиенбаев, Ш. Кәрібаев, Е. Бекмаханов, С. Асфендияров; 

E) Н. Сауранбаев, І. Кеңесбаев, С. Қожахметов, Ғ. Қарашев; 

39.  Жігіттерді  «құр  жан»,  «тірі  жан»,  «жігіт  жан»  деп  бӛліп,  ер  азамат 

тәрбиесіне кӛңіл бӛлген ақын. 

A) Шал ақын;   

B) Абай; 

C) Ақан сері; 

D) Асан қайғы; 

 

78 

 

E) Махамбет Ӛтемісұлы; 

40. Желмаясына мініп «Жерұйықты» іздеген данышпан.  

A) Қорқыт ата; 

B) Шал ақын; 

C) Қожа Ахмет Иассауи; 

D) Жүсіп Баласағұни;   

E) Асан қайғы;  

41. Шал ақынның шын аты қалай аталған? 

A) Тілеуке; 

B) Күлеке; 

C) Күлекен; 

D) Тілеукен; 

E) Тӛлеукен; 

42. «Еспенбет» дастаны қай ақын-жыраудың еңбегі? 

A) Бұқар жырау; 

B) Дулат ақын;   

C) Ақтамберді жырау; 

D) Шал ақын; 

E) Жиембет жырау; 

43.  Этностық  мәдениет  пен  ұлт  тілдерінің  ӛткені  мен  келешегіне  кӛз 

жіберу  үшін  этностардың  шығу  тегін,  ұлт  мәдениетін  ғылыми-

методологиялық тұрғыдан  терең зерттеп, тұңғыш рет құнды еңбек  жазған 

атақты тарихшы ғалым. 

A) Ә.Диваев; 

B) Қ.Жарықбаев; 

C) Лев Гумилев; 

D) Г.Н.Волков; 

E) С.Қалиев; 

44.  М.Жұмабаевтың  «Педагогика»  оқулығының  алғашқы  басылымы  қай 

жылы шықты?  

A) 1927 жылы, Түркістанда. 

B) 1922 жылы, Орынборда;   

C) 1926 жылы, Ақмолада; 

D) 1930 жылы, Қызылордада; 

E) 1923 жылы, Ташкентте; 

45.  XX  ғасырлардағы  Қазақстандағы  этнопедагогикалық  ой-пікірлердің 

ӛкілдері. 

A) Майлықожа Сұлтанқожаұлы, Дулат Бабатайұлы, Махамбет Ӛтемісұлы; 

B) Әл-Фараби, Қожа Ахмет Иассауи, Ж. Баласағұни, А. Иігүнеки; 

C) Асан қайғы, Қорқыт ата, Шал ақын, Бұқар жырау; 

D) Шалкиіз жырау, Үмбетей жырау, Ақтамберді жырау, Жиембет жырау; 

E)  Ғ. Қарашев, М. Кәшімов, Ш. Әлжанов, М. Әуезов, Х. Досмұхамедов;  

46. Қазақ этнопедагогикасының негізін қалаған ойшыл. 

A) Абай Құнанбаев; 

B) Шоқан Уәлиханов; 

 

79 

 

C) Ыбырай Алтынсарин; 

D) Мағжан Жұмабаев;     

E) Жүсіпбек Аймауытов; 

47. Қазақтың тұңғыш академигі кім?   

A) Ш. Уәлиханов; 

B) Қ. Сәтбаев;    

C) М. Әуезов; 

D) Т. Тәжібаев; 

E) Ж. Аймауытов; 

48. Қазақстанда алғашқы мектеп қай жылы ашылды? 

A) 1861 жылы; 

B) 1862 жылы; 

C) 1863 жылы; 

D) 1864 жылы;  

E) 1865 жылы; 

49. Қазақ ағартушылары кімдер? 

A) М. Жұмабаев, А. Байтұрсынов; 

B) Ш. Уәлиханов, М. Дулатов; 

C) Ж. Аймауытов, Ш. Құдайбердиев; 

D) Ш. Әлжанов, Т. Тәжібаев; 

E) А. Құнанбаев, Ы. Алтынсарин;  

50.  Қазақ әйелдері арасынан шыққан алғашқы ғалым. 

A) К. Дӛнентаева; 

B) Н. Құлжанова;    

C) С. Ұзақбаева; 

D) К. Құнантаева; 

E) А. Оразбаева; 

51.  Қазақстанда  тұңғыш  рет  араб  алфавитінен  қазақ  алфавитін  жасаған 

педагог. 

A) Ы. Алтынсарин; 

B) М. Жұмабаев; 

C) Ш. Уәлиханов; 

D) А. Байтұрсынов;    

E) Ж. Аймауытов; 

52.  Қазақстанда  ұлттық  тәлім-тәрбие  ілімінің  қалыптасу  кезеңінде  үлес 

қосқан ғалымдар. 

A) Дулат Бабатайұлы, Майлықожа Сұлтанқожаұлы, Исатай Тайманов; 

B) 

А.Байтұрсынов, 

Ә.Диваев, 

Ш.Құдайбердиев, 

М.Жұмабаев, 

Ә.Табылдиев, С.Қалиев;  

C) Шалкиіз, Үмбетей, Ақтамберді, Жиембет, Жәнібек, Кенесары; 

D) С.Сейфуллин, І.Жансүгіров, С.Мұқанов, М.Мақатаев; 

E) Ж.Жабаев, М.Балтабаев, С.Кӛбеев, Т.Рысқұлов, М.Шаханов; 

53.  Қазақтың «Бес арысы».  

A) С.Сейфуллин, І. Жансүгіров, Б. Майлин, С. Кӛбеев, С.Торайғыров; 

 

80 

 

B)  А.Құнанбаев,  Ы.Алтынсарин,  Ш.Уәлиханов,  Х.Досмұхамедов,  

Ш.Әлжанов; 

C) Ә. Сембаев, Т. Тәжібаев, С. Қожахметов, М. Мұқанов, Қ. Бержанов; 

D) Қорқыт ата, Әл-Фараби, Асан қайғы, Махамбет, Исатай; 

E)  Ш.Құдайбердиев,  А.Байтұрсынов,  М.Жұмабаев,  Ж.Аймауытов,  

М.Дулатов;  

54.  Қазақ халқының «Үш бәйтерегі». 

A) Абай, Ыбырай, Шоқан; 

B) Мағжан, Ахмет, Жүсіпбек; 

C) Тӛле би, Қазыбек би, Әйтеке би; 

D) Сәкен, Ілияс, Бейімбет;     

E) Сұлтанмахмұт, Спандияр, Тұрар; 

55.  1921 жылы шыққан «Есеп құралы» еңбегін жазған педагог. 

A) М. Жұмабаев; 

B) А. Байтұрсынов; 

C) Н. Құлжанова; 

D) Ы. Алтынсарин; 

E) М. Дулатов;  

56.  «Тіл құралы» оқулығының авторы. 

A) Ы. Алтынсарин;  

B) Б. Баймұратова; 

C) А. Байтұрсынов;  

D) Ш. Уәлиханов; 

E) Ж. Аймауытов; 

57. Ж.Аймауытов қандай оқулықтың авторы? 

A) Педагогика; 

B) Психология;  

C) Әліппе; 

D) Ана тілі; 

E) Қазақ халық әдебиеті; 

58.  Ауыз  әдебиеті  жанрларының  алғашқы  нұсқасы  қай  ғасырлардағы 

жазбаларда кездеседі? 

A) XII-XIII ғасырлардағы;  

B) XIII-XIV ғасырлардағы; 

C) XIV-XV ғасырлардағы; 

D) XV-XVI ғасырлардағы; 

E) XVI-XVII ғасырлардағы; 

59. Тарихшы-ғалым Лев Гумилевтің этнос ұғымына берген анықтамасы: 

A) «Этнос – белгілі бір қоғамдық формациядағы адамдардың шартты түрде 

топтасқан тобы»; 

B)  «Этнос  дегеніміз  –  жер  бетіндегі  белгілі  бір  тіршілік  аймағы  мен 

әлеуметтік  ортаның  бірлігінде  жатқан  салт-дәстүр,  тұрмыс-тіршілігі, 

шаруашылық  кәсібі,  мінез-құлқы,  тілі  мен  мәдени  мұрасы  бір  халықтар 

тобы»; 

C) «Этнос – табиғаттың сыйы, этнос – әлеуметтік категория»; 

 

81 

 

D)  «Этнос  дегеніміз  –  шығу  тегі  бір  халықтар,  этнос  –  тілдің  бірлігіне 

негізделген мәдениеттің тууы»; 

E)

 

«Этнос  –  бір-біріне  ұқсас  адамдар  мен  сана-сезімдері  бір  адамдар 

тобы»; 

60.  Жаңылтпаштың тәрбиелік мәні. 

A) ерлікке, отансүйгіштікке, ӛнерге баулу, дене тәрбиесін беру; 

B)  шешендікке  баулу,  еңбекке  тәрбиелеу,  қимыл  дағдыларын 

қалыптастыру; 

C) намыс ояту, әзілге баулу, шапшаң қимыл-қозғалысын дамыту; 

D) сан үйрету, ықыластандыру, іскерлігін арттыру; 

E) тіл ширату, дүние таныту;   

61.  Айтыс ӛлеңдерінің тәрбиелік мәні. 

A) ӛнерге, шешендікке, шыншылдыққа баулу;  

B) болашаққа, мӛлдір махаббатқа сендіру, ерлікке тәрбиелеу;                           

C) сан үйрету, тіл ширату, шапшаңдығын қалыптастыру; 

D) қиялын дамыту, әзілге баулу, ептілікке үйрету; 

E) намысын ояту, дене тәрбиесін беру; 

62.    Ортақ  тілі,  жер  кӛлемі,  экономикалық  ӛмірі,  психикалық  құрылымы 

арқылы құралған халықтың тарихи бірлестігі. 

A) ұлыс; 

B) тайпа; 

C) ұжым; 

D) ру; 

E) ұлт;   

63. Білге хан мен Күлтегінге арналған ескерткіштің авторы:  

A) Захириддин Бабыр; 

B) Иоллығтегін; 

C) Тӛныкӛк; 

D) Жүсіп Баласағұни; 

E) Низами; 

64.    «Қазақ»  деген  атқа  тұңғыш  рет  ғылыми  тұрғыдан  анықтама  берген 

ғалым. 

A) В. В. Радлов; 

B) Ә. Марғұлан; 

C) Э. С. Вульфсон; 

D) Ә. Диваев; 

E) А.И.Левшин;   

65.  Үш жүздің басын біріктірген қазақтың билері. 

A) Майқы би, Тоқсан би, Қараменде; 

B) Аяз би, Бала би, Тӛлебай би; 

C) Тӛле би, Қазыбек би, Әйтеке би.  

D) Байдалы би, Қазы би, Бәйдібек би; 

E) Бекболат би, Қашаған би, Құланбай би; 

66.  Білге хан мен Күлтегінге арналған ескерткіштер табылған аймақ: 

A) Іле Алатауы; 

 

82 

 

B) Орхон-Енисей бойы; 

C) Жетісу ӛңірі; 

D) Есік қаласынан; 

E) Маңғыстау аймағы; 

67. Қазақтың меймандостығы қай дәстүрге жатады? 

A) ұжымдық дәстүр; 

B) қоғамдық дәстүр; 

C) әлеуметтік дәстүр;   

D) ұлттық дәстүр;   

E) отбасылық дәстүр; 

68. Ел белгісі нені кӛрсетеді? 

A) рәміз;  

B) рәсім;  

C) жӛн-жоралғы; 

D) сенім; 

E) салауаттылық; 

69.  Белгілі  ұлттық  тарихи,  экономикалық,  мәдени,  тұрмыстық,  табиғи 

ерекшеліктеріне негізделген нақты категория. 

A) ұлттық сезім; 

B) ұлттық мәдениет; 

C) ұлттық әдет-ғұрып; 

D) ұлттық ерекшелік; 

E) ұлттық мінез;    

70.    Қоршаған  айналаға  ерекше  қатынас  түрі,  халықтың  қажеттілігімен 

тығыз байланысты. 

A) ұлттық сана; 

B) ұлттық сезім;  

C) ұлттық ерекшелік; 

D) ұлттық мінез; 

E) ұлттық мәдениет; 

71.  Ұлттық намыс қай рәсімге жатады? 

A) қайырымдылық; 

B) әдептілік; 

C) перзенттік парыз;   

D) инабаттылық; 

E) мейірімділік; 

72.  Қонақжайлылық, бұл –  

A) әдет-ғұрып; 

B) салт-дәстүр; 

C) ерекшелік; 

D) ырымшылдық; 

E) ұлттық белгі;  

73. Түрік қағанаты қай дәуірде құрылды? 

A) біздің дәуірімізге дейін V ғасырда құрылды; 

B) біздің дәуірімізге дейін VI ғасырдан бастап құрылды;  

 

83 

 

C) біздің дәуіріміздегі  V ғасырдан бастап құрылды; 

D) біздің дәуіріміздегі  VI ғасырда құрылды; 

E) біздің дәуіріміздегі  VII ғасырдан бастап құрылды; 

74.    VI  ғасырдағы  түрік  қағанаты  мемлекеті  құрылымына  кірген  ру 

тайпалардың мекен еткен жерлері. 

A) Жетісу, Алтай;     

B) Оңтүстік, Батыс Қазақстан; 

C) Жетісу, Шығыс Қазақстан; 

D) Солтүстік Қазақстан, Орта Азия; 

E) Орта Азия, Алтай; 

75.  Халықтың «түрік» деп аталуы қай жылдан белгілі? 

A) 545 жылдан; 

B) 544 жылдан; 

C) 543 жылдан; 

D) 542 жылдан;  

E) 541 жылдан;  

76. Тас және сүйек ӛңдеу ӛнерінің даму дәуірі. 

A) алғашқы қауымдық құрылыс; 

B) Түрік қағанаты дәуірі;    

C) Темір хан дәуірі тұсында; 

D) Абылай хан  дәуірі тұсында; 

E) Ӛзбек хан  дәуірі тұсында; 

77. Монғол шапқыншылығына дейінгі сәулет ӛнері қай ғасырда дамыды? 

A) XIII-XVIII ғасыр; 

B) III-IV ғасыр; 

C) VI-XII ғасыр;    

D) XII-XVI ғасыр; 

E) IV-V ғасыр; 

78. Есік қорғанынан табылған «Алтын адам» қай тайпаның жауынгері? 

A) арийлер тайпасына жатады; 

B) сақ тайпасының жауынгері;  

C) ғұндар тайпасынан шыққан; 

D) түркілерден шыққан жауынгер; 

E) қаңлы тайпасының жауынгері; 

79. Қолӛнер түрлері. 

A) кәсіптік ӛнер, құсбегілік, атбегілік; 

B) үкі тағу, тұмар тағу, шӛптен дәрі жасау; 

C) аластау, тамыр басу, үшкіру, қию; 

D) спорт ӛнері, саз ӛнері; 

E) тоқыма, кестелеу, сәулет, қашау, мүсіндеу;   

80. Қозы  Кӛрпеш – Баян Сұлу мазары қай ғасыр мұралары?  

A) X-XI ғ.ғ.; 

B) XII-XIII ғ.ғ.;  

C) XI-XII ғ.ғ.; 

D) IX-X ғ.ғ.;  

 

84 

 

E) VIII-IX ғ.ғ.; 

81. Бабаджа қатын мазарының тұрғызылған уақыты. 

A) XI – XII ғасыр; 

B) IX - X ғасыр; 

C) X - XI ғасыр;     

D) VII - VIII ғасыр; 

E) VIII - IX ғасыр; 

82. Айша Бибі мазары қай ғасырда тұрғызылды? 

A) XI-XII ғасыр;    

B) XII-XIII ғасыр; 

C) IX-X ғасыр; 

D) X-XI ғасыр; 

E) XIV-XV ғасыр; 

83. Қожа Ахмет Иассауи кесенесінің тұрғызылған уақыты? 

A) XV ғасырда; 

B) XIV ғасырдың соңы;   

C) XVI ғасырда; 

D) XIV ғасырдың басы; 

E) XVII ғасырда; 

84.  Ұлы Жібек жолындағы басты қалалар. 

A) Аягӛз, Тобыл, Ырғыз, Ертіс, Жем, Есіл; 

B) Баласағұн, Фараб, Қарғалы, Жетісу, Қазығұрт; 

C) Семей, Сырдария, Маңғыстау ӛңірі, Алтай; 

D) Сарайшық, Үргеніш, Сауран, Отырар, Тараз;  

E) Жетісу, Алтын Орда, Талғар, Іле, Шу, Талас алқаптары; 

85. Қазақ халқының музыка ӛнеріндегі әндердің түрлері. 

A) отбасылық, лирикалық, еңбек әндері;       

B) топтық, отбасылық, жиындық әндер; 

C) шертпе күйлер, тарихи әндер; 

D) тарихи әндер, тӛкпе жырлар; 

E) әдет-ғұрыптық әндер, тарихи әндер, жастар әндері, той бастау әндері; 

86. Қазақ күйлерінің түрлері. 

A) желдіртпе, шертпе күйлер; 

B) тұрмыстық және еңбек әрекеттеріне арналған күйлер; 

C) қобыз күйлері, сазды және тӛкпе күйлер; 

D) шертпе күйлер, тӛкпе күйлер, тармақты күйлер;   

E) тармақты тӛкпе күйлер, тарихи күйлер; 

87. Қазақ қобызының түпнұсқасын кім жасаған?   

A) Ықылас; 

B) Қорқыт;   

C) Әл-Фараби; 

D) Құрманғазы; 

E) Дәулеткерей; 

88. Қазақ халқының ғашықтық жыры. 

A) “Фархат-Шырын”; 

 

85 

 

B) “Оғызнаме”; 

C) “Қалқаман-Мамыр”;   

D) “Шахнаме”; 

E) “Манас”; 

89. Эпостық батырлар жырының кейіпкері. 

A) Қосай;   

B) Тӛлеген; 

C) Бекежан; 

D) Тайшық; 

E) Тасболат; 

90. Домбыраның құрылысы.   

A) мойын, қақпақ, шанақ;   

B) бұғышақ, шанақ, ішек, 

C) мойын, кепшік, дұдыға; 

D) түйме, ішек, кепшік; 

E) ішек, шанақ, үскірік; 

91.  Шертіп ойналатын ұлттық аспаптар. 

A) даңғыра, домбыра, керней; 

B) домбыра, жетіген;  

C) домбыра, қобыз, дабыл; 

D) керней, жетіген, шертер; 

E) сыбызғы, домбыра, жетіген; 

92. Үрлеп ойналатын аспаптар. 

A) дабыл, даңғыра, дүдіге; 

B) шаңқобыз, жетіген; 

C) сыбызғы, тастауық, ұран;  

D) даңғыра, қылқобыз, үскірік; 

E) керней, дауылпаз, шыңдауыл; 

93.  Шертпе күй ӛкілі кім? 

A) Құрманғазы; 

B) Дина; 

C) Ықылас; 

D) Сүгір;   

E) Арынғазы; 

94. Тӛкпе күй ӛкілі кім? 

A) Байжігіт; 

B) Тәттімбет;  

C) Қазанғап;   

D) Тоқа; 

E) Дайрабай; 

95. Шертпе күй ӛкілдерінің отаны. 

A) Орал; 

B) Маңғыстау; 

C) Семей; 

D) Сыр бойы;    

 

86 

 

E) Атырау ӛңірі; 

96.  «Тұсау  кесу»,  «Бесік  жыры»  халықтың  музыка  шығармашылығының 

қай түріне жатады?  

A) әдет-ғұрыптық әндер; 

B) еңбек әндері; 

C) лирикалық әндер; 

D) тарихи әндер; 

E) отбасылық әндер;    

97. «Беташар» ұлттық әндердің қай түріне жатады? 

A) тарихи әндер; 

B) әдет-ғұрыптық әндер;  

C) отбасылық әндер; 

D) лирикалық әндер; 

E) еңбек әндері; 

98.    «Жоқтау»,  «Сыңсу»  халықтың  музыка  шығармашылығының  қай 

түріне жатады?   

A) жоқтау әндері; 

B) отбасылық әндер; 

C) әдет-ғұрыптық әндер;  

D) тарихи әндер; 

E) қайғылы жырлар; 

99. Қазақ халқының салт-дәстүрлері. 

A) бақсылық құру; 

B) наурызды тойлау; 

C) отқа май салу; 

D) дуа жасау, аластау; 

E) кәсіптік мейрамдар;   

100. Әдет-ғұрып дегеніміз –  

A) салт-жоралғылар арқылы кӛрініс беретін ерекшелік; 

B) рәміз арқылы кӛрсетілетін әрекет;    

C) адамдардың тұрмыс-тіршілік ережесі; 

D) қоғамдық пікір арқылы сақталған дәстүр; 

E) атадан балаға берілетін мирас; 

 

жүктеу/скачать 0.63 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: