Игра-сутра
жүктеу/скачать 3.28 Mb. Pdf көрінісі
|
|
3.4. Энергии Бога 3.4.1. Когда введённые в заблужденье майей игроки-софи- сты на МИС хитро вопрошают: «А может ли Бог сделать то, что он не может сделать?», – то ответ – «да», ибо Аллах все- могущ. В абсолютной реальности действуют как слуги Бога настолько невообразимо мощные силы, что самому Всевыш- нему ничего и делать не надо – если ему захочется, то всё сделают энергии шакти, исходящие из него. 3.4.2. Принцип тождественности энергии источнику энер- гии совершенно не проработан в западной философии со- временного народа. Да и откуда этим работам взяться, если из базовых источников энергий известны сейчас только две: Бог – в богословии и Солнце – в науке. Западное богословие апофатично, и ему ничего не известно об энергиях Бога. А учёные люди науки народа хоть и установили, что энергии, исходящие от Солнца, одновременно имеют и волновую, и корпускулярную природу, но внятно пояснить это не смогли. 3.4.3. Ведическая философия объясняет принцип тожде- ства энергии источнику энергии совершенно зубодробитель- но-крышесносительной концепцией «ачинтья-бхеда-абхе- да » – непостижимой единораздельности. Она отражает од- новременное наличие различий в единстве и единства в раз- личиях без смешения между собой этих понятий – и невоз- можность это осмыслить. «Ачинтья» на санскрите значит «непостижимо». Мате- риальному уму-разуму персонажа, привыкшему взаимодей- ствовать с миром двойственных явлений, имеющих начало и конец, невероятно трудно принять атрибуты бесконечной абсолютной реальности. Различие (бхеда) и единство (абхе- да ) Бога и его энергий можно пояснить на примере луча Солнца. Солнечный луч как волна всегда остаётся в системе Солнца, причины своего появления (как волна всегда оста- ётся в океане), и в то же время, как фотон, отделен от свети- ла и действует как самостоятельный объект. 3.4.4. В единой энергетике игр ведические мудрецы выде- ляют три типа безграничных энергий Бога: антаранга-шак- ти (санскр. антах – внутри), бахиранга-шакти (санскр. ба- хир – снаружи) и татастха-шакти (санскр. таташтха – расположенный на границе). Высшая тонкая внутренняя энергия пара-шакти является чисто духовной, а внешняя низшая энергия апара-шакти aka авидья-шакти – матери- альной. 3.4.5. В персонализированной форме духовную энергию представляет йогамайа, а материальную – махамайа aka майа , при том махамайя – лишь тень йогамайи. Духовная энергия триедина и вечно проявлена как сандхини – энер- гия сущности aka бытия игроков, самвит – энергия созна- ния игроков и хладини – энергия счастья игры. Материаль- ная энергия условно разделена на три части: созидающую, поддерживающую и разрушающую, являемые «борьбой на- |