Книга будет полезна психологам, медикам, педагогам, философам и всем людям, уже идущим по духовному Пути или стремящимся его найти



бет22/29
Дата26.06.2016
өлшемі1.27 Mb.
#158711
түріКнига
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   29

СМЫСЛ ЖИЗНИ


... В чём смысл жизни человека? — В ка­чес­т­вен­ном и количественном развитии сознания. Мы должны стать совершенными, как совершенен Бог — так сформулировал задачу человека Иисус Христос. И тогда мы входим в Его Обитель и там сливаемся с Ним для жизни вечной.

Качественный компонент развития имеет три направления: этическое и интеллектуальное, а также утончение сознания.

Этически несовершенных людей Творец не подпустит к Себе, они обрекают себя кувыркаться в стра­да­ниях земных жизней.

Интеллектуальное совершенство тоже необходимо для уверенного и быстрого восхождения. Без него человек оказывается не в состоянии разобраться во множестве перипетий духовной работы и, если взбирается на лестницу духовного развития, то потом непременно сваливается обратно, иногда весьма болезненно.

Интеллектуальный аспект развития — самый труд­ный, самый медленнореализуемый в личной эво­лю­ции индивидуума. Но именно он является решающим на духовном Пути.

Творец обладает тремя основными качествами: Любовью, Мудростью и Силой. Ими же должны овладеть и мы на Пути к Нему.

Многоаспектная Любовь — как сострадание, заботливость, нежность, способность к самопожертвованию и т.д. — развивается, прежде всего, через этическую работу над собой.

Мудрость осваивается через получение образования, творчество в различных сферах социальной деятельности.

Сила — в данном ракурсе рассмотрения, не тела, а сознания — отражает уровень его “крис­тал­ли­зо­ван­нос­ти”. “Кристаллизация” сознания — этот ус­то­яв­ший­ся термин, предложенный когда-то Г.И. Гурджиевым, обозначает рост величины “сгустка”, количества энергии индивидуального сознания человека.

Людям, воспитанным в материалистической традиции, понять это очень трудно. Ведь термин “соз­на­ние” был низведен материалистами до тождествен­нос­ти термину “разум”. В духовной же науке этим словом обозначается сам осознающий себя индивид — в отличие от его тела.


ЧЕЛОВЕК НЕ ЕСТЬ ТЕЛО


Человек не есть тело. Отождествление себя с телом — неизбежная ошибка, в которую впадают все воплотившиеся люди в начале земной жизни.

Но затем некоторые из них под влиянием религиозных традиций и начальных духовных практик начинают понимать свою нетождественность телу. Это может положить начало интенсивной духовной работе по преображению себя уже не как тела, а как сознания.

На этом Пути человек вначале приводит себя в соответствие с предписанными Богом этическими нормами. Параллельно он ищет духовные знания — знания о Боге, о смысле жизни человека, об эволюции.

Вначале сознание человека может иметь размеры теннисного мячика и быть прочно прикрепившимся в той или иной чакре. Начальные психоэнергетические практики сводятся к тому, чтобы научиться перемещаться в виде этого “сгустка” энергии в пределах своего тела — из чакры в чакру, по основным меридианам и т.д.

Методики, обучающие осознавать одновременно всё тело, постепенно приводят к увеличению сознания до размеров тела.

Затем сознание выводится за пределы тела — в окружающий его биоэнергетический “кокон”, а затем и далее.

Здесь начинается очень опасный этап работы, который выдерживают лишь немногие...

... Человек, не занимающийся такими практиками, “прячется” от окружающего его нематериального мира, населённого невоплощёнными существами, в своём теле. Но когда тело умирает, он остаётся совершенно “голым” среди духов той или иной пространственной мерности — той, которую он заслужил. Ведь спрятаться больше некуда.

... Почти в то же самое, но только обратимое состояние попадает мистик, научившийся покидать своё ещё не умершее тело.

Если при этом он оказывается в адских слоях мироздания — его начинают преследовать, пугать, обманывать, соблазнять на несуразные и не соответствующие этическим нормам поступки. Установившиеся связи с духами ада сохраняются, и когда тот человек снова прячется в теле. Более того, после произвольных многократных выходов из тела связь сознания с телом ослабевает, и начинаются непроизвольные “вы­па­де­ния”. Ситуация усугубляется во сне, под вли­я­ни­ем алкоголя и других психоделиков. Такой человек попадает в зависимость от духов, начинает путать информацию, приходящую из разных пространственных мерностей, его поведение в материальном мире становится неадекватным... Это и есть типичное развитие психопатологии по типу шизофрении.

Поэтому приёмы тренировок, приводящие к отделению сознания от тела, не должны применяться теми людьми, которые ещё не укрепились в тонких состояниях сознания и ещё не имеют достаточной интеллектуальной и этической зрелости.

Под влиянием рассматриваемых практик адепт отрывается от мира плотной материи. Что должно за этим следовать?

Правильное решение будет состоять в том, чтобы все свои силы направить на слияние, срастание с Божественным Сознанием. Но для этого у человека должно быть уже сформировавшееся интенсивное влечение к Творцу, мощная эмоция Любви к Нему, выстраданная годами острого ощущения разлуки с Ним и основанная на глубоком и разностороннем знании Его...

Но много ли людей среди эзотериков, кто обладают этим?..

А если этого нет?..

Если этого нет — такой человек оказывается одиноким и потерявшимся между материей и Богом, уже не способным к обычной жизни обычных “ма­те­ри­аль­ных” людей и ещё не способным к вечным объятьям Любви с Небесным Отцом... Постепенно им ов­ла­де­ва­ют ощущения одиночества, тоски, безысходности и отчаяния — надвигается психический срыв...

Чтобы такое не случалось, надо помнить: высокие ступени духовной лестницы — не для всех желающих, а лишь для действительно зрелых интеллектуально и этически взрослых подвижников. Это должен очень глубоко осмыслить каждый преподаватель эзотерических практик.

Но зато те ученики, которые действительно достойны высших посвящений, могут на духовном Пути сделать то, что даже вообразить не в состоянии боль­ши­н­ство живущих на Земле людей.

Если человек прочно укрепляется в высших пространственных мерностях и имеет интенсивное и стабильное влечение к Слиянию с Творцом, а также глубокое понимание всего того, что мы сейчас обсуждаем, — то при помощи специальных приёмов он в конце концов выращивает себя как сознание до вели­чи­ны, соразмерной Земле. Он также становится вездесущим на нашей планете в мерностях Святого Духа. А затем он познает и Творца.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   29




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет