Книга небес и ада ocr busya «Хорхе Луис Борхес, Адольфо Биой Касарес «Книга небес и ада»



бет21/21
Дата13.06.2016
өлшемі485 Kb.
#133374
түріКнига
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21

Херувимский странник173


На небеса, мой друг, совсем недолог путь:

Тебе придется лишь единожды шагнуть.
Кто проклят, хоть бы он и был на небо взят,

В самом себе несет своих мучений ад.


Я ада не страшусь, хоть век я в нем гори:

И жжет не он, а то, что у тебя внутри.


Невесты поцелуй Бог ценит выше дел,

Хотя бы ты Ему до смерти порадел.


Бог – Царство в небесах: чтоб в небеса шагнуть, –

В тебе самом должна светиться Божья суть.


Коль изначальный рай совсем не ведом ти,

Не обретешь его и в пакибытии.


Сего довольно, друг. Кто хочет вести новой,

Потщись Писаньем стать и сущностью Христовой.


Ангелус Силезиус


Справки об авторах

АВГУСТИН Аврелий (Блаженный Августин; 354–430) – римский философ, один из христианских отцов церкви. Автор многочисленных сочинений, среди которых выделяется труд «О Граде Божием» – наиболее обширная и цельная из всех концепций мироздания, принадлежащих христианским мыслителям. Доктрина Августина, почти не оставляющая места свободной воле человека в деле его спасения, никогда полностью не принималась христианской церковью.

АНГЕЛУС СИЛЕЗИУС (Ангел Силезский; настоящее имя – Иоханнес Шефтер; 1624–1677) – немецкий поэт. Главным его сочинением стал «Херувимский странник» – собрание коротких стихотворений (в основном двустиший) мистического характера.

АСИН-И-ПАЛАСИОС Мигель (1871–1944) – испанский арабист.

АТТАР Фарид-ад-дин Мохаммед бен Ибрахим (ок. 1119 –?) – персидский поэт-мистик, приверженец суфийского учения.
БАТЛЕР Сэмюэль (1835–1902) – английский писатель. Проявил себя как выдающийся сатирик и едкий критик нравов викторианского общества. Известен как автор многочисленных афоризмов.

БЕНЬЯН Джон (1628–1688) – английский писатель. Автор аллегорического романа «Путешествие пилигрима» (1678–1684), написанного с позиций пуританства.

БЕРТОН Ричард Фрэнсис (1821–1890) – английский путешественник и писатель. Исследовал Центральную Африку. Первым из европейцев совершил полностью успешное путешествие в Мекку, переодевшись мусульманином. Оставил 43 книги о своих путешествиях. Борхес писал о Бертоне в очерке о переводчиках «Книги тысячи и одной ночи».

БИОЙ КАСАРЕС Адольфо (1914–1999) – аргентинский писатель, друг и соавтор X. Л. Борхеса.

БЛУА Леон (1846–1917) – французский писатель, творчество которого носило религиозно-мистическую направленность. Особую роль в нем играли размышления о выдающихся исторических личностях, являвшихся, согласно Блуа, орудиями провидения.

БОРХЕС Хорхе Луис (1899–1986) – аргентинский писатель, друг и соавтор А. Биой Касареса.

БОСУЭЛЛ Джеймс (1740–1795) – английский писатель. Автор романов, очерков, путевых заметок. Прославился в качестве близкого друга и биографа Сэмюэля Джонсона («Жизнь Сэмюэля Джонсона», 1791).

БРАУНИНГ Роберт (1812–1889) – английский поэт.


ВЕРГИЛИЙ (Публий Вергилий Марон; 70–19 до н. э.) – римский поэт.

ВОЛЬТЕР (настоящее имя – Франсуа-Мари Аруэ; 1694–1778) – французский писатель и философ.


ГЕЙНЕ Генрих (1797–1856) – немецкий поэт и публицист.

ГЕСИОД (ок. 700 до н. э.) – греческий поэт. Первый из европейских поэтов, существование которого считается достоверно установленным. Гесиоду приписываются различные поэмы, в т. ч. «Теогония» и «Труды и дни».

ГИББОН Эдуард (1737–1794) – английский историк. Автор семитомной «Истории упадка и разрушения Римской империи» (1776–1788) – труда, высоко ценимого Борхесом.

ГИНЬ Кретьен Луи Жозеф де (1759–1845) – французский востоковед и дипломат.

ГОМЕС ДЕ ЛА СЕРНА Рамон (1888–1963) – испанский писатель. В 1936–1963 гг. проживал в Аргентине. Прославился своей приверженностью к игровому началу в литературе, так же, как и экстравагантностью поведения.

ГЮГО Виктор (1802–1885) – французский поэт, прозаик, драматург.


ДИДРО Дени (1713–1784) – французский писатель и философ.

ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (1821–1881) – русский писатель.


ЖУАНДО Марсель (1888–1979) – французский писатель. Большинство его произведений представляют собой переработанные и определенным образом сгруппированные выборки из дневника, который Жуандо вел на протяжении всей жизни.
КАНТУ Чезаре (1804–1895) – итальянский историк. Автор 32-томной «Всеобщей истории» (1836–1847), где особое внимание уделяется религиозным вопросам.

КАФКА Франц (1883–1924) – австрийский писатель.

КЕВЕДО-И-ВИЛЬЕГАС Франсиско Гомес де (1580–1645) – испанский поэт и прозаик.

КОЛЬРИДЖ Сэмюэль Тэйлор (1772–1834) – английский поэт, крупнейший представитель раннего романтизма.

КСЕНОФАН из Колофона (ок. 565 – после 483 до н. э.) – греческий поэт. Автор эпических и сатирических произведений. Приобрел известность как критик устоявшихся в народной среде представлений, в том числе мифологических.
ЛАВАЛЛЕ-ПУССЕН Людовик де (1861 – после 1924) – французский военный, историк-любитель.

ЛИЛИЕНКРОН Детлев фон (настоящее имя – Фридрих; 1844–1909) – немецкий писатель и поэт, видный представитель импрессионизма в литературе. Одна из главных тем его творчества – воспевание романтики войны и военных подвигов.

ЛОМОН Шарль Франсуа (1727–1794) – французский историк.

ЛЭМ Чарльз (1775–1834) – английский эссеист. Получил известность благодаря «Очеркам Элии», публиковавшимися частями в 1820–1825 гг.


МАНДЕВИЛЬ Джон – английский франкоязычный писатель XIV в., автор книги путешествий по Востоку.

МИЛЛЬ Джон Стюарт (1806–1873) – английский философ, крупнейший (наряду с Дж. Бентамом) представитель утилитаризма.

МИЛЬТОН Джон (1608–1674) – английский поэт и памфлетист, полностью потерявший зрение в возрасте 43 лет. Остался в истории литературы прежде всего как автор поэмы «Потерянный рай», над которой работал в течение пятнадцати лет (1652–1667).

МИНУЦИЙ ФЕЛИКС Марк (II–III вв. н. э.) – раннехристианский апологет. До наших дней дошло единственное его произведение – «Октавий», написанное в форме диалога между христианином и язычником.

МИШЛЕ Жюль (1798–1874) – французский историк и писатель, один из самых ярких представителей романтической историографии. Главным трудом жизни Мишле стала монументальная 17-томная «История Франции» (1833–1869).

МОРЕ Александр (1868–1938) – французский египтолог.

МОРРИС Уильям (1834–1896) – английский писатель и художник, один из основателей группы прерафаэлитов. Активно пропагандировал идеи социализма, понимавшегося им как союз корпораций свободных тружеников на средневековый манер.

МУРЕНА Гектор Альберто Альварес (1923 – после 1957) – аргентинский писатель.


НЬЮМЕН Джон Генри, кардинал (1801–1890) – английский теолог. В 1845 г. порвал с англиканством и принял католичество. Не принимая полностью католической ортодоксии, Ньюмен к концу жизни сделался тем не менее одним из высших авторитетов в глазах английских католиков.
ОКАМПО Сильвина (1910–1993) – аргентинская писательница, жена А. Биой Касареса, написавшая в соавторстве с ним роман «Ненависть любви» (1946). Вместе с Борхесом и Биой Касаресом составила «Антологию фантастической литературы» (1940).
ПЕРЧАС Сэмюэль (1575? – 1626) – английский писатель.

ПИНДАР (518/517 – ок. 438 до н. э.) – крупнейший из лирических поэтов Древней Греции.

ПЛАТОН (ок. 427 – ок. 347 до н. э.) – греческий философ.

ПЛОТИН (203–269/270) – греческий философ. Развивал учение о «Едином» – первоначале, порождающем путем эманации все прочие сущности.

ПРИЧАРД Джеймс Коулз (1786–1848) – английский этнолог.

ПЭТЧ Гозард Роллин (1889 –?) – американский педагог.


РАССЕЛ Бертран (1872–1970) – английский философ.

РИПАЛЬДА Херонимо де (1536–1618) – испанский писатель и теолог.


САИТАЯНА Джордж (1863–1952) – испанский философ, большую часть жизни проживший в США. Представитель т. н. философии «критического реализма», уделявший основное внимание проблемам этического порядка.

СВЕДЕНБОРГ Эмануэль (1688–1772) – шведский философ-мистик. Неоднократно посещал потусторонний мир, подробное описание которого оставил («О небесах, о мире духов и о аде», 1758).

СТИВЕНСОН Роберт Льюис (1850–1894) – английский писатель.
ТАЛЛЕМАН ДЕ РЕО Жедеон (1619–1690) – французский писатель-мемуарист. Имел возможность на протяжении длительного времени наблюдать за жизнью парижского высшего света, которую и описал в своем главном произведении – «Занимательных историях». При жизни автора книга осталась неизданной и увидела свет лишь в 1835 г. «Занимательные истории» до наших дней остаются одним из первостепенных источников по истории Франции XVII в.

ТВЕН Марк (настоящее имя – Сэмюэль Лэнгхорн Клеменс; 1835–1910) – американский писатель.

ТЕННИСОН Альфред, лорд (1809–1892) – английский поэт.

ТЭЙЛОР Джереми (1613–1667) – английский писатель.


УНАМУНО Мигель де (1864–1936) – испанский поэт, прозаик, философ.
ФЕХНЕР Густав Теодор (1801–1887) – немецкий психолог и философ.

ФОМА АКВИНСКИЙ (1225/1226 – 1274), «ангелический доктор» – средневековый философ и теолог, причисленный к лику католических святых. Основные сочинения – «Сумма теологии» и «Сумма против язычников». В настоящее время учение св. Фомы является официальной доктриной католической церкви.


ХАКСЛИ Олдос Леонард (1894–1963) – английский писатель и эссеист. В шестнадцать лет был поражен почти полной слепотой, что наложило сильный отпечаток на его жизнь. В качестве литератора прославился как поборник освобождения людей от существующих моральных условностей и политических систем, изображавший в ироническом ключе современное ему европейское общество.

ХИРРИ Альберто (1918 –?) – аргентинский поэт, прозаик, эссеист.

ХЬЮЗ Томас Патрик – английский миссионер и писатель XIX в.
ШАТОБРИАН Франсуа-Рене де (1768–1848) – французский писатель и политический деятель. Стал крупнейшим представителем раннего романтизма во Франции (романы «Атала», «Рене»). Центральным произведением в его творчестве явился «Гений христианства» в пяти томах (1802) – своеобразная апология христианской религии. В 1815–1830 – один из виднейших французских политиков, сторонник легитимистов; в 1823–1824 – министр иностранных дел.
ШИНЬЯК ДЕ ЛА БАСТИД Пьер (1741–1811) – французский историк и писатель.

ШОУ Бернард (1856–1950) – английский драматург.



ШТЕЙНЕР Рудольф (1861–1925) – австрийский философ. В течение долгого времени был приверженцем теософского учения; в 1913 г. окончательно порвал с ним и основал собственную доктрину, ставшую известной под названием антропософии.
ЮНГ Карл Густав (1875–1961) – швейцарский психолог и философ.


1 Эней – в греческой и римской мифологии участник Троянской войны, родоначальник римского народа.


2 Перевод М. Лозинского.


3 Людовик IX Святой (1214/15 – 1270) – король Франции (1226–1270).


4 Святой Ив, епископ Шартрский (1040–1116) – французский церковный деятель, внесший большой вклад в выработку канонического права.


5 Перевод с английского Н. Дарузес.


6 Перевод с английского печатается по изданию: Джон Бюниан. Путешествие пилигрима. Издание Ф. А. Семенова. СПб., 1903.


7 Перевод с английского А. Бобовнча.


8 Лавиния (Лавиниум) – город в Центральной Италии, по преданию, основанный Энеем и названный в честь его супруги Лавинии.


9 Карл Великий (747–814) – король франков (768–814), в 800 г. короновавшийся как римский император.


10 Снорри Стурлусон (1178–1241) – исландский писатель и политический деятель. По традиции считается составителем «Круга земного» – собрания так называемых королевских саг, повествующих о древнейшем периоде истории Норвегии.


11 Саксон Грамматик (ок. 1140–1220) – датский священнослужитель. В своей «Истории Дании» собрал многие сказания народов Северной Европы.


12 «Мабиногион» – свод одиннадцати средневековых валлийских сказаний, составленный в XIV – начале XV вв.


13 Иоанн 8: 56.


14 I Петр. 3:19.


15 Данте помещает гору Чистилища на Южном полюсе. (Прим. X. Л. Борхеса и А. Биой Касареса.)


16 Clem. A., Poed., 1.1, с. 9; Lact., div. VIII, с. 21, etc., Milar in Psal. 117, п. 4,12; «О Граде Божием», XXI, гл. XIII.


17 1 Кор. 15:28.


18 Авг., «О Граде Божием», XI, гл. И, 12.


19 Id., d Corr. et Grat., с. II; de Don. pers., с VII; «О Граде Божием», XII.


20 1439–1441 гг. (Прим. X. Л. Борхеса и А. Биой Касареса.)


21 Римский катехизис, ч. I, гл. XIII, вопр. 5.


22 I Петр. 1:4;Ефр.5:27.


23 1 Кор. 15:53.


24 Откр. 21:4.


25 Откр. 7:16.


26 Иоанн 17: 3; Иоанн 3: 2 и далее.


27 41 Кор. 3:18.


28 S. Tom., Summa, p. Ill, supl. quaest. 92.


29 Мф.25:21.


30 Иоанн 4: 24.


31 Иеремия 32: 19.


32 S. Тоm, I. с. quaest. 92, art. 3.


33 Откр. 7: 9.


34 «О Граде Божием», XXII, 30.


35 Ориген (ок. 185–253/4) – раннехристианский философ, чья доктрина была осуждена церковью в VI в.


36 Orig. Opera Omnia, I, II. Ср. Horn. 7 in Rev. Bellar., I.


37 Cp. can. adv. Orig., can. VII, 9, in Bauzio. Cone, t. VI, 223.

Второй Константинопольский собор был созван в 553 г. императором Юстинианом.


38 Перевод с латинского А. Аксакова.


39 Перевод с французского.


40 С Сеяном – змей, с Тиберием – утес – Сеян Луций Элий (ок. 20–16 до н. э. – 31 н. э.) – фаворит императора Тиберия, впоследствии казненный по обвинению в государственной измене. Здесь содержится намек на отравление Сеяном Друза, сына Тиберия. Тиберий Клавдий Нерон (42 до н. э. – 37 н. э.) – римский император в 14–37 гг., правление которого ознаменовалось многочисленными казнями. Последние годы жизни провел на о. Капри, где осужденных сбрасывали в море у него на глазах.


41 Немврод (Нимврод, Нимрод) – в Книге Бытия «сильный зверолов перед Господом», царь одной из областей Месопотамии.


42 Далила – в Книге Судей возлюбленная Самсона, отрезавшая ему волосы и тем лишившая его силы.


43 Фрина – греческая куртизанка IV в. до н. э., любовница Праксителя, которому служила моделью.


44 Эгисф – в греческой мифологии царь Микен, приемный сын Атрея, убивший Агамемнона и, в свою очередь, убитый сыном последнего Орестом.


45 Перевод с английского.


46 Перевод с английского.


47 Алеман-и-де-Энеро Mameo (1547 – ок. 1614) – испанский писатель, чье произведение «Гусман де Альфараче» считается образцом плутовского романа.


48 Перевод с английского А. Штейнберга.


49 Кальпа – в индуизме временной промежуток, соответствующий 24 000 божественных лет или 8 640 000 000 человеческих.


50 Авичи – в индийской мифологии самый мучительный из жарких адов (нарак).


51 Йоджана – древнеиндийская мера длины, соответствующая дневному переходу армии (15–20 км).


52 «Сутра Лотоса Доброго Закона» («Сутра о цветке Лотоса чудесной Дхармы») – одна из важнейших буддийских сутр. Согласно преданию, представляет собой запись проповеди, произнесенной буддой Сиддхартхой Гаутамой.


53 Нарака – в древнеиндийской мифологии ад или совокупность адов.


54 Баронесса де Сервус – один из персонажей книги X. Л. Борхеса и А. Биой Касареса «Шесть задач для дона Исидро Пароди» (1942).


55 Перевод с латинского А. Аксакова.


56 Перевод с французского А. Энгельке.


57 Перевод с французского.


58 Перевод с немецкого С. Апта.


59 Перевод с арабского М. Салье.


60 Йаджудж и Маджудж – в мусульманской мифологии народы, живущие на далеком востоке и распространяющие нечестие по земле. Соответствуют библейским Гогу и Магогу.


61 Иблис – имя дьявола в мусульманской мифологии.


62 Перевод с французского.


63 Нерон Клавдий Друз Германик Цезарь (37–68) – римский император в 54–68 гг. Одним из последствий борьбы за власть в начале правления Нерона стало убийство им своей матери Агриппины.


64 «Обитатели преисподней» (лат.).


65 Яма – в древнеиндийской мифологии владыка царства мертвых.


66 Девадатта – двоюродный брат и один из злейших врагов будды Сиддхартхи Гаутамы.


67 Перевод с латинского А. Аксакова


68 Перевод с латинского А. Аксакова.


69 Хадис – собрание разъяснений Мухаммеда и его ближайших последователей относительно текста Корана или правил поведения для мусульман.


70 Тантал – в греческой мифологии царь одной из областей Фригии (Малая Азия), за оскорбления богов обреченный на вечные муки голода и жажды ваду.


71 Титий – в греческой мифологии великан, сын Зевса, обреченный на вечные мучения в подземном царстве.


72 Данаиды – в греческой мифологии пятьдесят дочерей Даная, царя Аргоса, за убийство своих мужей осужденные вечно наполнять водой бездонные бочки.


73 Геба – в греческой мифологии богиня юности, дочь Зевса и Геры.


74 Перевод с английского В. Неведомского.


75 Гонорий (384–423) – первый император Западной Римской империи (395–423).


76 Прокопий Кесарийский (кон. V в. – ок. 562) – византийский историк, описавший в своих трудах события царствования Юстиниана.


77 Бодхидхарма – индийский царевич, в 526 г. переселившийся в Китай и способствовавший распространению там буддизма. Почитается буддистами как святой.


78 Перевод с английского.


79 Перевод с английского.


80 Кус (локоть) – мера длины, соответствующая примерно 50–60 см.


81 После смерти (лат.).


82 Перевод с французского


83 Беда Достопочтенный (673–735) – английский монах, автор «Церковной истории ангелов» в пяти книгах.


84 Перевод с латинского П. Преображенского.


85 Перевод с французского Г. Ярхо.


86 Роман «Жак-фаталист» был написан в 1773–1774 гг., но полное французское издание увидело свет только в 1796 г.


87 «Бхагавад-гита» – древнеиндийская поэма религиозно-философского содержания, созданная в I тыс. до н. э. и входящая в 6-ю книгу «Махабхараты». Традиция приписывает ее авторство Кришне.


88 Ормузд (Ахурамазда) – верховное божество в зороастрийской и ахеменидской мифологии.


89 Парсы – приверженцы зороастризма, проживающие в Индии.


90 Зенды – имеются в виду приверженцы зороастризма, пользующиеся в качестве культового мертвым зендским, или авестийским, языком.


91 «Зенд-Авеста» – общераспространенное с конца XVIII в. в Европе название «Авесты» – священной книги зороастрийцев, созданной в III–VII вв.


92 Лонгобарди Никколо (1566–1655) – иезуитский миссионер итальянского происхождения. С 1596 г. и до конца жизни находился в Китае. Написал трактат об учении Конфуция, воспроизведенный Лейбницем в его «Посланиях к разным лицам».


93 Осирис – в египетской мифологии бог производительных сил природы, ежегодно умирающий и воскресающий, царь загробного мира, муж Исиды.


94 Пифагор (ок. 540–500 до н. э.) – греческий философ.


95 Тартар – вгреческой мифологии нижняя часть преисподней, где находятся те, кто нанес оскорбление богам.


96 Минос, Эак, Радамант (Радаманф) – в греческой мифологии троица, вершившая правосудие в подземном царстве (Аиде).


97 Ахерон (Ахеронт), Стикс, Коцит (Кокит), Флегетон – в греческой мифологии реки подземного царства (Аида).


98 Меркурий – в римской мифологии бог торговли и путешествий, отождествлявшийся с греческим Гермесом.


99 Тевтат – в кельтской мифологии бог, отождествленный позднее с римским Марсом.


100 То есть на север.


101 «Эдда» («Старшая Эдда») – собрание германо-скандинавских мифов, относящееся к периоду VIII–XIII вв.


102 Манко Капак – легендарный основатель династии инков.


103 Уицилопочтли – верховное божество у ацтеков.


104 Перевод с древнегреческого А. Егунова.


105 Памфилия – историческая область в Малой Азии.


106 Орфей, согласно преданию, был растерзан вакханками, которых наслал на него Дионис.


107 Фамира (Фамирид) – фракийский певец, состязавшийся с Музами и ослепленный ими.


108 Аякс, сын Теламона – один из героев Троянской войны. Отбил у троянцев труп Ахилла, но был побежден Одиссеем в споре за его доспехи.


109 Аталанта – охотница; всем добивавшимся ее руки предлагала состязаться в беге и убивала тех, кто проигрывал. В конце концов с помощью хитрости победу над ней одержал Меланион (или Гиппомен).


110 Эпей – участник Троянской войны, строитель деревянного коня, с помощью которого греки добились победы.


111 Ферсит (Терсит) – участник Троянской войны. В «Илиаде» – отрицательный персонаж, отличающийся трусостью и уродливым внешним видом.


112 Индра – в древнеиндийской мифологии бог грома и молнии.


113 Вишну – в индуистской мифологии один из трех высших богов (вместе с Брахмой и Шивой).


114 Лингам (Линга) – в древнеиндийской мифологии символ божественной производящей силы, обозначение мужского детородного органа.


115 Анхис – в греческой и римской мифологии отец Энея, рожденного от его связи с Афродитой.


116 Книга Премудрости (как и другие части Второкнижия – Товий, Маккавеи и Екклезиаст) не признается евреями священной. В Талмуде, к которому в основном должен был прибегать автор, можно в изобилии найти доказательства того, что евреи верили в рай и ад: кроме того, есть текст, в котором с точностью до мили вычислена площадь рая. (Прим. X. Л. Борхеса и А. Биой Касареса.)


117 Рай, – Такой статьи в «Философском словаре» Вольтера не содержится.


118 Лк. 23:43.


119 Перевод В. Петрова.


120 Архангелы, Престолы, Господства – наименования различных чинов ангельских в христианстве.


121 Перевод с английского В. Неведомского.


122 Перевод с немецкого Е. Лундберга.


123 Боязнь пустоты (лат.).


124 Перевод с арабского И. Крачковского.


125 «Атхарваведа» – памятник древнейшего (ведического) периода индийской литературы, относящийся к началу 1-го тыс. до н. э. Представляет собой собрание заговоров и заклинаний.


126 Иалу (Иару) – в египетской мифологии место вечного блаженства, где пребывают умершие, оправданные на суде Осириса.


127 Дуат (Дат) – в египетской мифологии преисподняя.


128 Перевод с арабского М. Салье.


129 Перевод с латинского А. Аксакова.


130 Перевод с английского В. Лимановской.


131 Перевод с древнегреческого Г. Малеванского.


132 Линкей – в греческой мифологии супруг одной из Данаид (Гиперместры).


133 Дике – в греческой мифологии богиня правосудия.


134 Перевод с английского печатается по изданию: Джон Бю-ниан. Путешествие пилигрима. Издание Ф. А. Семенова. СПб., 1903.


135 Перевод с английского Е. Калашниковой.


136 Альфонс X Мудрый (1221–1284) – король Кастилии и Леона (1252–1284), германский император (1252–1272). Поощрял развитие наук и искусств, по его приказу были составлены астрономические таблицы (т. н. «Альфонсовы таблицы»).


137 Готфрид Витербский (ок. 1120 –?) – немецкий историк. Главным его сочинением стал «Пантеон», написанный вперемежку стихами и прозой и охватывавший всю всемирную историю.


138 Сиф – согласно Книге Бытия, третий сын Адама и Евы.


139 Перевод с французского и испанского. Ад. – Трех последних абзацев в соответствующей статье Вольтера не содержится.


140 Плутон – в греческой мифологии бог – владыка богатств подземного мира.


141 Прозерпина – в римской мифологии богиня подземного царства и плодородия.


142

Счастливы те, кто вещей познать сумел основы,

Те, кто всяческий страх и Рок, непреклонный к моленьям,

Смело повергли к ногам, и жадного шум Ахеронта.


(Перевод С. Шервинского.)


143 «Троянки». – Здесь имеется в виду трагедия Сенеки.


144

…Тенара и царство -

Большей власти во всем мире не сыщешь;

Цербер, вечен, трехглав, стражем при входе;

Речи наши, слова, – звуки пустые,

Точно так же и сны – смысл их утрачен.


(Перевод А Андреева.)

Тенара – в греческой мифологии город, где находился вход в подземное царство.


145 Марк Аврелий (121–180) – римский философ-стоик, император (161–180).


146

…если б знали наверное люди,

Что существует конец их мытарствам, они хоть какой-то

Дать бы отпор суеверьям могли и угрозам пророков.

Ныне ж ни способов нет, ни возможности с ними бороться,

Так как по смерти должны все вечной кары страшиться.


(Перевод Ф. Петровского.)


147 Цербер (Кербер) – в греческой мифологии пес, охранявший ворота Аида.


148 Фурии – в римской мифологии богини мщения.


149

Всюду, куда ни придут, они тризну творят по умершим,

Жалкие! Черных овец закалают и Манам подземным

Жертвы приносят, творя возлиянья, и в скорби жестокой

Строже гораздо блюдут религии чин и уставы.
(Перевод Ф. Петровского.)


150 Тимей из Локр – философ-пифагореец, современник Сократа. Персонаж платоновских диалогов «Тимей» и «Критий».


151 Полибий (ок. 200 – ок. 120 до н. э.) – греческий историк, автор «Всемирной истории» в 40 книгах, посвященной истории Средиземноморья. Внес большой вклад в развитие исторической методологии.


152

На скале Тесей горемычный



Вечно будет сидеть.
(Перевод С. Шервинского.)


153 Аттик Tum Помпоний (110 – 32 до н. э.) – друг Цицерона, получивший известность благодаря публикации и распространению различных литературных произведений.


154 Катон Марк Порций (Катон Утический; 95–46 до н. э.) – римский политический деятель, противник Цезаря и защитник республиканского строя.


155 Эпиктет (ок. 50 – ок. 130) – римский философ-стоик греческого происхождения.


156 Л'Опиталь Мишель де (ок. 1505–1573) – французский политический деятель, канцлер (1560–1573). Направлял усилия на достижение в стране религиозного мира.


157 Воклен дез Ивето Никола (1567–1649) – французский поэт.


158 Бейль Пьер (1647–1706) – французский писатель и философ, чьи труды способствовали становлению философии Просвещения.


159 Де Вит Ян (1625–1672) – голландский государственный деятель, Великий пенсионер (с 1653).


160 Де Барро Жак (1602–1673) – французский поэт.


161 Нинон де Ланкло (настоящее имя – Анна; 1616–1705) – французская куртизанка, содержательница литературного салона, посещавшегося известнейшими литераторами того времени.


162 Утреман Филипп д' (1585–1652) – французский религиозный писатель.


163 Перевод печатается по изданию: Блаж. Августин. Творения. Т. 4. СПб. – Киев, Алетейя, УЦИММ-Пресс, 1998.


164 Перевод с немецкого В. Левика.


165 Перевод с французского.


166 Перевод с французского.


167 «Раскрытие тайн с помощью зеркала» (лат.).


168 Возвращение с небес – Текст представляет собой отрывок из ирландской саги «Путешествие Брана» – переложения «Путешествия святого Брендана», памятника латинской литературы IX в.


169 Без изменения (лат.).


170 Асеведо – фамилия предков Борхеса с материнской стороны.


171 Марко Поло (1254–1324) – венецианский коммерсант. Совершил путешествие в Китай и провел 17 лет при дворе монгольского хана Хубилая, описав позднее все это в «Книге Марко Поло».


172 Ашока (ок. 269 – ок. 232 до н. э.) – индийский царь из династии Маурьев, способствовавший распространению буддизма в стране.


173 Перевод с немецкого Н. Гучинской.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет