Манипуляторы москва «мысль» 1980 сознанием


Глава t КУЛЬТУРНЫЙ ИМПЕРИАЛИЗМ: ИСТОЧНИКИ, СОДЕРЖАНИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ МОДЕЛИ



бет10/17
Дата15.07.2016
өлшемі2.08 Mb.
#200186
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   17
Глава t

КУЛЬТУРНЫЙ ИМПЕРИАЛИЗМ: ИСТОЧНИКИ, СОДЕРЖАНИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ МОДЕЛИ

В своем всестороннем исследовании «современной ми­ровой системы» Иммануэль Уаллерстайн рассматривает три основных элемента. Он считает, что система со­стоит из:

«(метафорически)... единого рынка, внутри которого на первом месте стоят соображения максимальной при­быльности и который, таким образом, определяет в ко­нечном счете объем производства, уровень специализа­ции, системы оплаты труда, товаров и услуг, а также внедрение технологических изобретений»;

«...серии государственных структур различной степе­ни силы и влияния (как внутри национальных границ, так и в противоборстве с другими структурами мировой системы)...»;

«...присвоения прибавочной стоимости таким образом, что процесс эксплуатации состоит не из двух, а из трех ступеней» !.

Современный «культурный империализм» можно по­нять, я считаю, принимая во внимание следующие клю­чевые элементы. Он развивается в рамках мировой си­стемы, внутри которой действует единый рынок, а усло­вия и характер производства определяются характером этого рынка и распространяются за его пределы. Госу­дарственные структуры существуют как часть мировой системы. Обычно действия государств способствуют (или стремятся способствовать) удовлетворению интересов господствующих классов внутри национальных границ. Для сохранения системы как в международном масшта­бе, так и внутри каждого государства необходима проме­жуточная прокладка, или прокладка «третьей силы». «Средние классы» и «информационный плюрализм» явля­ются не только модными понятиями, но и необходимыми компонентами существования системы.

Культурно-коммуникационный сектор мировой систе­мы развивается по необходимости в соответствии с це­лями и задачами общей системы американского империа­лизма. Односторонний в основе своей поток информа-

208

дни — от центра к периферии (из США в другие части мировой капиталистической системы. — Примеч. пер.) — является одним из атрибутов власти. Другим атрибутом является навязывание единого языка — английского. Соз­дается и развивается высокоскоростная, всеохватываю­щая техника коммуникаций (спутники и компьютеры). Разработка этой технологии тесно связапа со структурой и нуждами господствующих элементов системы.

Мы еще вернемся к этим вопросам. Пока что важно отметить, что та техника, которая в настоящее время об­служивает и укрепляет систему господства, в последую­щем может стать основой для трансформации и замены существующей структуры эксплуатации.

Существует еще один важный фактор, относящийся к культурно-коммуникационной сфере мировой системы. Производство культурно-информационной продукции в значительной степени, хотя и не на 100%, определяется теми же самыми рыночными потребностями, что и произ­водство товаров и услуг. И в то же время, как мы все хорошо знаем, культурно-информационная продукция представляет собой нечто значительно большее, чем обыч­ные потребительские товары: она воплощает в себе идео­логические особенности мировой капиталистической эко­номики. Культурно-информационная продукция в высшей степени эффективно рекламирует ценности системы. На­пример, Дэвид Огилви, основатель могущественного рек­ламного агентства «Огилви энд Матер», в своем щедром восхвалении «Ридерс дайджеста» ♦ писал: «Журнал эк­спортирует лучшее в американской жизни... По-моему, «Дайджест» делает не меньше, чем Информационное агентство Соединенных Штатов, в борьбе за сознание лю-

и О

деи» \

Как развивались культурно-информационные процес­сы в контексте современной мировой капиталистической экономики, особенно после окончания второй мировой войны? В своих предыдущих работах (см. «Введение».— Примеч. пер.) я исследовал цели и характер деятельности

* «Ридерс дайджест» («Читательское обозрение») — ежемесяч­ный американский журнал карманного формата, имеющий самый высокий в мире тираж — свыше 30 млн. экземпляров. Значитель­ная часть тиража журнала, около 14 млн. экземпляров, распростра­няется за границей на многих языках, представляя собой значи­тельный фактор идеологической экспансии американского импе­риализма. Примеч. пер.



209

многонациональных корпораций в области коммуни­каций. Возможно, здесь будет уместно повторить, что основным организационным подразделением современной мировой капиталистической экономики является много­национальная корпорация. Несколько сот этих гигант­ских агломераций капитала, принадлежащих главным об­разом американцам, господствуют на глобальном рынке в производстве и распределении товаров и услуг. Наибо­лее значительным, с нашей точки зрения, является то, что их господство простирается также на производство и распространение культурно-коммуникационной продук­ции.

Эти агрессивные империи бизнеса организуют миро­вой рынок наилучшим для себя образом, с учетом, разу­меется, недостаточных и часто минимальных ограниче­ний национального законодательства, а также различных уровней экономического развития в тех райопах, в кото­рых они действуют. Для того чтобы обеспечить себе устойчивые рынки сбыта и максимальные прибыли, мно­гонациональные корпорации стремятся оказать влияние и, если возможно, установить господство в сфере культу­ры и информации. Это не конъюнктурная или эпизодиче­ская необходимость, скорее это постоянная потребность, обусловленная рыночной системой во всех ее проявле­ниях — от вознаграждений до санкций.

Уильям Рид, анализируя деятельность тех, кого он называет «торговцами американских средств массовой информации» (почему не империалистами?), настаивает на том, что экономические, и только экономические, фак­торы определяют всемирное распространение и проник­новение культурно-информационной продукции, изготов­ленной в Соединенных Штатах:

«Каждая коммерческая организация, изготовляет ли она автомобили или производит кинофильмы, имеет так называемую «нижнюю линию», отделяющую в финансо­вом гроссбухе прибыли от убытков... Именно эта «ниж­няя линия» побуждает американские средства массовой информации добиваться доступа на иностранные рынки, и именно эта линия является тем критерием, которым они руководствуются, рассматривая вопрос о распростра-непии своей продукции за границей... Они добиваются доступа туда ради прибылей»3.

Безапелляционно изложив это положение, Рид счел, что он опроверг существование культурного империализ-

210

ма, потому что действительно проникновение происходит на экономической основе. Однако подобный чисто эконо­мический детерминизм не учитывает многие последствия того процесса, который Рид стремится проанализировать. Хотя экономические соображения и лежат в основе куль­турного проникновения, влияние этого явления прости­рается далеко за пределы стремления к прибыли кучки огромных и влиятельных монополий печати и телевиде­ния и культурных конгломератов. Проникновение в об­ласть культуры, происходившее в течение последних десятилетий, охватывает все социальные институты це­лых регионов планеты. И хотя это также происходит главным образом по экономическим причинам, воздейст­вие такого проникновения неизбежно сказывается на индивидуальном и общественном сознании соответствую­щих регионов.

Рассмотрим для примера деловую (статистически) практику типичной многонациональной корпорации. Корпорация имеет средства производства в двух десят­ках стран. Процесс принятия решений, либо в высшей степени централизованный в стране местопребывания штаб-квартиры (обычно в Соединенных Штатах), либо предоставленный более или менее автономным менедже­рам в филиалах на трех или четырех континентах, нуж­дается в координации. Но еще важнее то, что они долж­ны следовать философии и общей линии, выработанной на высшем уровне корпорации, где бы она ни находи­лась. Как достигается подобное единообразие? Главным образом, как выразился один автор, путем «трансмиссии культуры бизнеса».

Несколько элементов участвуют в этом процессе: перевод руководящего аппарата на работу в филиалы; под­готовка бизнесменов как внутри фирмы, так и в специ­альных школах бизнеса за границей, специально создан­ных для подготовки управляющих и рабочих междуна­родных компаний из числа местных жителей; внедрение английского как общего языка международного бизнеса (например, «Филипс», гигантская голландская многона­циональная корпорация, в настоящее время использует английский как единственный язык для всей внутренней переписки); использование опыта и ресурсов (главным образом) американских рекламных агентств, компаний по исследованию рынков сбыта и институтов по изуче­нию общественного мнения.



211

Результатом этих разнообразных, но взаимосвязанных действий является так называемый культурный захват общества. Деятельность, которая приводит к господству в области культуры, начинается с экономических акций, но это обстоятельство ни в коей мере не уменьшает воздействия на культурный ландшафт страны проник­новения. Более того, если эта страна решит производить свою собственную культурно-коммуникационную продук­цию, она не может избежать первоначального стремле­ния к прибыльности, свойственного корпоративному капи­тализму.

После того как процесс захвата начался, он распрост­раняется на все институты страны проникновения. Со­циальные процессы тесно взаимосвязаны, и развитие из одного канала может переключаться на другой. Кроме того, современная мировая система безжалостна в своих потребностях. С того момента, как тот или иной регион или нация полностью включается в систему американ­ского империализма, они вынуждены — с учетом уровня развития и степени политической независимости — при­спосабливать свое производство, занятость трудовых ре­сурсов, характер специализации и распределения капи­таловложений к нуждам мировой капиталистической эко­номики.

Разумеется, международная система господства су­ществовала сотни лет. В данном случае мы рассматри­ваем трансформацию этой системы — перераспределение центров власти, изменение источников эксплуатации, со­временные методы организации и контроля.

В этом смысле концепция культурного империализма, существующая в настоящее время, лучше всего объяс­няет сумму процессов, в результате которых общество превращается в современную мировую систему, и то, как его правящая верхушка привлекается и иногда подку­пается для перестройки социальных институтов, с тем чтобы они соответствовали ценностям и структуре гос­подствующего центра американского империализма.

Для успешного проникновения держава, стремящая-ся к господству, должна захватить общественные сред­ства информации *. Это достигается главным образом

* Термин общественные средства информации используется здесь для обозначения того, что обычно называют средствами мас­совой информации. Я согласен с Сейзом Хамелинком, что термин

212

путем кооперирования теле- и радиовещания. (Печать неизменно является коммерческой с самого начала.)

Например, Латинская Америка представляет собой периферийный регион, в котором (за исключением Ку­бы) теле- и радиовещание полностью коммерциализиро­ваны и обслуживают потребности многонациональных корпораций и их пособников на местах. Два исследова­теля сообщают, что, в частности, передачи коммерческо­го телевидения Венесуэлы «состоят главным образом из рекламы, насилия и импортируемых фильмов» 4.

Западная Европа, которая сама находится в центре мировой капиталистической экономики, также движется в направлении коммерциализации теле- и радиовещания, удовлетворяя ненасытные рыночные нужды своего собст­венного бизнеса, не говоря уже о существенном амери­канском. Становясь коммерческими, теле- и радиовеща­ние повсюду будут передавать культурные материалы, производимые в ключевых районах (Соединенных Шта­тах, Великобритании, Федеративной Республике Герма­нии и некоторых других). В тех случаях, когда телекино-печатные отрасли промышленности будут требовать своей доли на национальных рынках, могут появляться имита­ции таких материалов. Прямо или косвенно результат оказывается одинаковым. Содержание и стиль программ, как бы их ни приспосабливали к местным условиям, не­сут на себе идеологический отпечаток основных центров мировой капиталистической экономики.

В этом плане продукция Диснея является типичной: сейчас она распространяется на 18 языках. В Латин­ской Америке Дисней говорит на испанском и португаль­ском со страниц журналов, которые слегка отличаются от издаваемых в других районах и в Соединенных Шта­тах. Более того, существует по крайней мере четыре раз­личных издания комиксов Диснея только на испанском языке. Разница между ними не касается существа со­держания.

Точно так же характер и организация образования и научных исследований как в ведущих, так и в пери­ферийных странах вынуждены приспосабливаться к пот­ребностям многонациональной корпоративной экономики.

общественные средства информации лучше объясняет или по крайней мере дает возможность понять процессы, при помощи ко­торых сообщения становятся общественным достоянием.

213

Система образования в развитых капиталистических странах готовит менеджеров, администраторов и высоко­квалифицированных рабочих для многонациональных корпораций и государственной бюрократии. Аналогич­ные, хотя, возможно, и менее эффективные системы об­разования созданы за пределами ведущих районов.

Одна из важнейших задач Агентства международного развития заключается в организации школ и институтов, скопированных с североамериканской модели, в странах третьего мира. Иногда ведущие американские универси­теты под видом филантропии в области образования по­могают создавать учебные центры за пределами Соеди­ненных Штатов. Школы журналистики, например, растут как грибы по всей Латинской Америке. Многие из них были созданы и субсидируются из года в год на средст­ва американских фондов5, причем средства эти иногда поступают из весьма темных источников.

На высшем уровне подготовки — менеджеров и дирек­торов корпораций — наиболее престижные школы биз­неса американских университетов принимают активное участие в распространении за рубежом своих методов обучения. Школа бизнеса Гарвардского университета создала филиал — школу управляющих в Лозанне (Швей­цария) ; другая школа управляющих в Лозанне в интел­лектуальном отношении также связана с Гарвардом. Нью-Йоркский университет совместно с лондонской шко­лой бизнеса и коммерческой школой во Франции органи­зовали нечто вроде кооперативного института. «Выпуск­ники первых двух лет,— говорилось в его отчете,— легко нашли себе работу. Их наняли такие концерны, как «Фёрст нэшнл сити бэнк», «Морган гаранти траст», «Ирвинг траст», «Фёрст Филадельфия бэнк», «Аллен энд Гамильтон», «Ай-си-ай» и Французское агентство промышленного развития» 6.

В других европейских институтах «преподаватели и выпускники Гарварда и Уартона составляют влиятель­ную, если не господствующую группу среди профессор­ско-преподавательского состава, и в большинстве случаев лекции и рекомендуемая для изучения литература явно отражают характерные черты американского бизнеса». Все это неизбежно приводит к выводу о том, что «следу­ющее поколение ведущих менеджеров Европы, более или менее одинаково подготовленное для того, чтобы рассмат­ривать коммерческие интересы своих корпораций превы-



214

ше любых других соображений, все более отрывается от своих национальных структур и отражает философию ведущих школ бизнеса Соединенных Штатов» 7.

Это влияние ни в коем случае не ограничивается Европой. Так, «Файнэишл тайме» (3 октября 1973 г.) описывает факультет бизнесменов-управляющих Амери­канского университета в Бейруте как «Гарвард Ближне­го Востока... который снабжает весь район интеллекту­альными сливками».

Нужды многонациональных корпораций определяют не только характер образования будущих лидеров биз­неса и правительственных административных сотрудни­ков в системе мировой капиталистической экономики. Вся организация работы, перспективы развития и пре­валирующее мировоззрение также находятся в центре внимания, направляются и подвергаются необходимым изменениям. Исследовательница Рита Круз О'Брайен анализировала, как организационные формы и методы работы в важнейшей области теле- и радиовещания переходят из стран-метрополий (сердцевина системы) в менее развитые общества (на периферию). Она пи­шет:

«Такие организации, как Би-би-си, РТФ, Эн-би-си, Си-би-эс, экспортируют не только свою структуру, но и свою философию, последствия которой сказываются в большей или меньшей степени в Африке, Азии и Латин­ской Америке. Эти последствия усиливаются в результа­те постоянного перемещения персонала, организации «курсов по повышению квалификации», импортирования и имитации программ» 8.

Наряду с этими мерами наступает эпоха в высшей степени развитой техники и профессионализации. Про­фессионализация в том виде, в каком она известна и практикуется в Соединенных Штатах и Западной Евро­пе, является одним из наиболее эффективных средств разделения рабочей силы. Она вводит в практику диф­ференциацию и конкуренцию и рекламирует ложный те­зис об аполитичной и объективной трудовой активности в процессе выработки решений. Как отмечает О'Брайен, «процесс профессионализации в теле- и радиовещании (как и повсюду) сам по себе привносит новые ограниче­ния и сопротивление к переменам в организационной структуре... Похоже, что нет лучшего способа оградить существующую систему подготовки кадров от любых



ИВ

перемен, чем убеждать, что такие перемены «снизят про­фессиональные стандарты» 9.

Деспециализация, открытый подход к набору персо­нала и производственная инициатива снизу вверх явно противоречили бы общей структуре и потребностям со­временной мировой капиталистической экономики.

Аналогичное положение существует во всех научных организациях периферийных и полупериферийных рай­онов современной мировой капиталистической экономи­ки. Здесь также действует, по определению Хуана Кор-ради, «международный научный рынок»10. Этот рынок, хотя и менее организованный и менее доступный для обычного исследования, подчиняется тем же правилам, которые характерны для обычных рынков. Так, направ­ления и области научных исследований определяются нуждами и соответственно решениями, принимаемыми в центрах власти (корпоративной, государственно-бюрокра­тической и военной) ведущих капиталистических стран. Соответственно определенные области науки рассматри­ваются как достойные внимания и получают щедрую фи­нансовую поддержку. Другие направления исследова­тельской работы, как бы потенциально они ни были волнующими с научной точки зрения, не получают раз­вития, если центры власти считают их малообеща­ющими.

Понятно, что нужды народов периферийных районов всегда находятся в этой последней категории. Еще бо­лее пагубно то, что научные работники в зависимых районах сознательно или бессознательно (это не имеет зпачения) привязаны к научпо-исследовательским инте­ресам п приоритетам, установленным международным научным рынком. Если ученые в этих районах считаются перспективными, они или неизбежно уезжают и присое­диняются к категории высокооплачиваемых и, как пола­гают, занимающихся более интересной исследовательской работой в центральном районе, или остаются и занима­ются аналогичной работой, но уже на более низких ро­лях, часто лишь «собирателями информации», которая затем обрабатывается в других местах и. В любом случае нужды зависимых регионов остаются пеудовлетворен-ными, а направление работы их исследователей опреде­ляется извне.

Не менее существенно то, что технология, которая разрабатывается в результате этих исследований, никак

216

не соответствует насущным нуждам абсолютного боль­шинства развивающихся стран.

Процессы, которые ранее развивались десятилетиями, теперь происходят почти мгновенно. Это можно наблю­дать в коммерческом спорте, туризме и современных ком­муникациях. Модными становятся комплексные меропри­ятия, в которых спорт служит основной приманкой. Ме­сто проведения соревнования становится особо важным фактором, рекламируемым местной элитой в качестве подходящей базы для будущего туристического комплек­са. Недавние «международные» матчи по боксу хорошо иллюстрируют это явление.

Заир, например, был избран для проведения матча на первенство мира по боксу, который транслировался на весь мир по телевидению. Организаторы этих чрезвычай­но прибыльных мероприятий появляются то в одной за­висимой стране, то в другой. Журнал «Тайм» писал об одном из них: «Кинг (организатор) вел переговоры с правительствами. Понимая, что матч на звание чемпио­на мира с участием Али — это один из тех рекламных спектаклей, которые любят ставить в развивающихся странах, Кинг соблазнял глав государств в Каире, Теге­ране, Лусаке, Маниле и Куала-Лумпуре» 12.

Приготовления в Куала-Лумпуре не менее поучитель­ны: Гарун, который пытался организовать матч в Ма­лайзии, говорил: «Мы выставим 2,5 млн. долл. для Али (чемпиона) и полмиллиона для Багнера (претендента) для того, чтобы представить Малайзию остальному ми­ру». Кто организует это представление? «Гаруп, бывший адвокат... который также является главным министром штата Селангор, одного из 14 штатов Федерации Малай­зии... Он организовал группу малайзийских банкиров для финансирования поединка» 13.

В таких репортажах явственно прослеживается меха­ника современного культурного империализма. Мировая система — театр, и действие перемещается из центра сцены к краю подмостков. Это происходит по взаимному согласию, можно сказать, даже по ходатайству местных правителей. Эти правители страстно стремятся втянуть свои страны в систему мировой капиталистической эко­номики.

По этой причине, возможно, неправильно характери­зовать современный механизм культурного контроля как

217

результат «вторжения», хотя я и сам в прошлом исполь­зовал этот термин.

Э. Данино пишет:

«...Последствия культурной зависимости в Латинской Америке не являются результатом «вторжения» иност­ранного «противника». Этот выбор был сделан самим правящим классом латиноамериканских стран во имя национального развития. В результате такого выбора жизнь наций и национальная культура подчиняются ди­намике международной капиталистической системы, низ­водящей национальные культуры до безликой однородной формы, что считается необходимым условием существо­вания международной системы» 14.

Происходит «культурная и идеологическая гомогени­зация мира, к которой стремится и на которой настаи­вает не какая-то одна страна, а объединенная система различных национальных секторов, приверженная спе­цифической форме социально-экономической организа­ции» 15.

Процессы информационного контроля умышленно ор­ганизуются и применяются в большей степени, чем ко­гда-либо ранее. В доимпериалистический период, с точки зрения тех, кто владел капиталом и соответственно обла­дал полнотой власти, рыночной экономики как внутри страны, так и за рубежом было достаточно для регули­рования экономической, политической и культурной жиз­ни. Не менее важным было то, что к достоинствам ры­ночной системы в пропагандистских целях можно было относить видимую аполитичность, бесконтрольность и отсутствие произвольного манипулирования.

И по сей день нас стараются уверить — как в центре системы, так и на периферии — что рыночный механизм и основные параметры модели остаются нетронутыми. Тем не менее определенные сомнения тревожат руковод­ство центра (речь идет об американском империализ­ме. — Примеч. пер.). Поломки случаются слишком часто, и отклонения распространились слишком широко. Усили­вается давление мировой системы. Национально-освобо­дительные движения, антиимпериалистические войны, углубление экономического и сырьевого кризиса в цент­ре системы — все эти факторы не позволяют надеяться исключительно на «естественные» процессы стабилиза­ции мировой капиталистической экономики.

218

Отражая эту озабоченность, первый вице-президент «Мэнюфэкчурерс Хановер траст», одного из ведущих коммерческих банков в Нью-Йорке, пишет:

«Консервативно настроенные экономисты все чаще задают себе вопрос: остается ли жизнеспособной рыноч­ная система частного предпринимательства, так хорошо служившая нам 200 лет? Если реалистически взглянуть на всемирную историю в течение этого двухсотлетнего периода, мы увидим многочисленные эпизоды тяжелых депрессий (кризис 1930-х гг. отнюдь не был нашей пер­вой серьезной депрессией), которые перемежались перио­дами роста между кризисами. В условиях политической автократии, характерной в большинстве случаев для ми­ровых правительств до второй мировой войны, позиции рабочих, страдавших больше всего от кризисов, были на­столько слабы, что, как правило, эти депрессии не сопро­вождались серьезными политическими беспорядками.

Мы должны задать себе вопрос: не является ли не­обычным этот 30-летний период после второй мировой войны? Мы привыкли гордиться тем, что в этот период удалось решить проблемы нестабильности, которые были бедствием капиталистической экономики в течение всей ее истории. Однако на самом деле не жили ли мы в пе­риод необычной стабильности, поддерживаемой, с одной стороны, сильной американской экономикой, а с другой — дешевыми природными ресурсами развивающихся стран? Если случится худшее, если нынешнее выздоровление является лишь временной передышкой, в течение кото­рой инфляция снова наберет темпы и приведет к более серьезному спаду через несколько лет, и если это будет сопровождаться нехваткой продовольствия во всем ми­ре, каковы могут быть перспективы внутри стран и на международной арене в отношении не только экономи­ческой стабильности, но и политической гармонии?» 16

Действительно, нельзя предсказать результаты куль­турного господства, которые некогда вытекали со всей очевидностью из контроля капитала и доступа к инфор­мационному аппарату. Поэтому становится необходимым целенаправленное управление сферой сознания, которое осуществляется наряду с обычным, коммерческим, «не­преднамеренным» господством, характерным для преды­дущей эпохи. Современное американское засилье в обла­сти культуры осуществляется вполне сознательно и пред­намеренно,



219

Рассмотрим, например, характер и направление аме­риканских научных исследований в области коммуника­ций. Они обслуживают интересы корпоративной системы, которая в значительной степени финансирует эти иссле­дования. Научные работы в области коммуникаций, со­храняя интерес к изучению национальной аудитории, приобрели больший международный характер для луч­шего обслуживания многонациональных корпораций — своего основного спонсора. Хамид Моулана 17 собрал бо­гатый материал об этом явлении. Он пишет: «За послед­нее десятилетие (1960—1970) в Соединенных Штатах уделяется беспрецедентное внимание сравнительному и комплексному изучению социальных институтов, полити­ческого поведения, социальных перемен, общественного мнения и средств массовой информации» (с. 79). Хотя проделанный Моуланой анализ научных исследований в области массовых коммуникаций охватывает период в 120 лет, начиная с 1850 г., не удивительно, что «более половины исследований — 52% — было опубликовано между I960 и 1969 гг.» (с. 81). Кроме того, как и следо­вало ожидать, «количество исследований, посвященных отдельным культурным и географическим районам, при­близительно соответствует американской вовлеченности в этих районах». Моулана пишет: «Этот фактор вовлечен­ности оказывает сильное влияние как на тематику ре­гиональных исследований, так и на перевод иностранных работ на английский язык» (с. 82). Он приходит к вы­воду, что «интересы Соединенных Штатов и их вовле­ченность в события за рубежом стимулируют научную работу в неменьшей степени, чем методологические или чисто исследовательские соображения» (с. 90).

Другими словами говоря, частные американские кор­порации стимулируют и поощряют такие научные иссле­дования, которые необходимы для их укрепления и эк­спансии. Появился даже совершенно новый раздел ис­следований в области коммуникаций, специально изучаю­щий эти вопросы. Благопристойно нареченный «публич­ной дипломатией», этот раздел охарактеризован одним университетским центром как занимающийся «причи­нами и последствиями настроений и мнений обществен­ности, влияющих на разработку и проведение внеш­ней политики» 18. На деле это означает, что публичная дипломатия занимается применением на практике ре­зультатов исследований в области коммуникаций и дру-

220

гих общественных наук для воздействия на сознание иностранной аудитории, с тем чтобы внешняя политика Соединенных Штатов или любого другого государства, использующего аналогичные приемы, вызывала чувство восхищения или по крайней мере воспринималась без возмущения.

Некоторые примеры публичной дипломатии в дейст­вии приводит один из ее теоретиков и практиков. Глен Фишер, директор Центра по изучению стран и регионов при Институте дипломатии государственного департамен­та США, пишет: «... при выборе курса действий на меж­дународной арене для достижения желаемых целей необходимо высокое мастерство...»19 По этой причине, считает Фишер, программа исследования космического пространства в значительной степени способствовала «американскому престижу на международной арене». Точно так же, говорит он, «корпус мира был задуман с учетом эпохи публичной дипломатии»20. С другой сторо­ны, Фишер озабочен тем, что, «хотя после тщательного анализа доказательств американцы легко поверили в то, что президент Кеннеди был убит сумасшедшим-одиноч­кой... за границей существует удивительно широко рас­пространенное убеждение, что существовал заговор, концы которого спрятали в воду»21.

Очевидно, что публичная дипломатия испытывает трудности, когда невозможно полностью управлять хо­дом событий. Но цели ее ясны: «необходимо пытаться завладеть умонастроениями значительных групп» и «на­цию необходимо воспринимать как систему коммуника-ции» ■".

Это сложные задачи для исследователей в области ком­муникаций, но ученые без колебаний берутся за них. Ин­формационное агентство США (ЮСИА) *, главный рабо­тодатель для специалистов в области коммуникаций, как теоретиков, так и практиков, находится в первых рядах приверженцев нового направления. Уилсон Дизард, одип из наиболее знающих руководителей агентства, пишет: «Как практики деликатного искусства интерпретации за рубежом американских намерений и действий, мы долж­ны теперь вести работу гораздо более утонченно, с боль­шим, чем когда-либо ранее, вниманием к настроениям

* С 1 апреля 1978 г. — Управление по международным связям (УМС). — Примеч. пер.

нашей аудитории... ЮСИА нуждается в первую очередь в улучшении умения слушать, совершенствовании кана­лов восприятия... Мы должны убедить политиков, начи­ная с Белого дома, в важности коммуникационной окру­жающей среды за границей» 23.

Недавний взлет исследований в области междуна­родных коммуникаций, описанный Моуланой, появление «публичной дипломатии» и призыв официальных лиц ЮСИА осознать важность «окружающей среды» между­народных коммуникаций представляют собой разные сто­роны одного и того же явления — глобальной вовле­ченности американского капитализма и его стремления получить надежную информацию об обстановке и наст­роениях в тех районах земного шара, в которых он ак­тивно действует.

Исследователи коммуникационной политики, переве­денные в настоящее время из категории простых консуль­тантов в разряд специалистов по рекламе и связям с общественностью, теперь разгуливают по коридорам посольств и штаб-квартир корпораций. К их услугам стремятся, ценность их вклада хорошо осознается.

Фонды, частные институты и университетские прог­раммы берутся за разработку проблем контроля инфор­мации в потенциально взрывоопасной международной окружающей среде. Возросшая критика во многих стра­нах наиболее очевидных аспектов культурного засилья требует аргументированного и убедительного ответа со стороны угнетателей и их представителей. Такие органи­зации, как ЮНЕСКО и ООН, все более становятся ареной напряженных критических дебатов по вопросам культур­ного суверенитета и культурного империализма. Хотя подсознательно это делалось и ранее, в настоящее время преднамеренная подготовка операций в идеологической области признается крайне важной и занимает все бо­лее видное место в корпоративном капиталистическом «планировании» 24.

Назначенная правительством, но финансируемая из частных источников, Комиссия по вопросам международ­ной информации, образования и культурных отношений под председательством Фрэнка Стэнтона, в течение пос­ледних 30 лет одного из наиболее влиятельных предста­вителей американской коммуникационной индустрии, следующим образом объясняет новую роль коммуника­ций в меняющейся атмосфере 1970-х гг,:

«В то время как Соединенные Штаты сохраняют зна­чительное, может быть, господствующее, положение в международных делах, возможности Америки диктовать ход международных событий уменьшились. Это означает, что Соединенные Штаты, более чем когда-либо, должны полагаться на разъяснение и побуждение. Резко возрос­шая роль побудительных мотивов делает культурную дипломатию очень существенной для достижения амери­канских политических целей» 25.



Хотя совершенно справедливо, что «возможности Америки диктовать ход международных событий умень­шились», истоки «культурной дипломатии» следует искать значительно раньше — в той эпохе, когда корпо­ративно-военный комплекс США начал заявлять о себе па международной арене. Именно к этому периоду, в те­чение которого были впервые сформулированы принци­пы информационного контроля, мы обращаем теперь на­ше внимание.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   17




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет